書荒的小伙伴們看過(guò)來(lái)!這里有一本陽(yáng)光下寫字的《大明:開局牢中坐,朱元璋求我出山》等著你們呢!本書的精彩內(nèi)容:但同時(shí)老朱也是一個(gè)務(wù)實(shí)的人,更是一個(gè)愛(ài)才的皇帝只要你有本事,對(duì)朝廷和百姓有利,那么即便是你在他面前肆意一點(diǎn),那也不會(huì)殺你但是如果膽敢貪污受賄、殘害百姓的話,剝皮充草了解一下韓度朝著皇城外面走去,今天沒(méi)從老朱的口袋里榨出銀子,讓他略感有些遺憾不過(guò)此行最大的目的既然達(dá)到,那也算是沒(méi)有白跑一趟看著天色還早,于是決定繼續(xù)去寶鈔提舉司當(dāng)差自己今天剛剛逼走了幾個(gè)堂官,韓度可沒(méi)有權(quán)利就這樣讓曹正他們...
大明:開局牢中坐,朱元璋求我出山 精彩章節(jié)免費(fèi)試讀
所以在明初人口不是太多的時(shí)候,土地的供應(yīng)量其實(shí)一直都是比較充足的,而百姓也愿意將開墾出來(lái)的土地,拿來(lái)售賣給官府。因此,此時(shí)的土地價(jià)格其實(shí)是不高的。
相反,官府反而不怎么愿意去買百姓手里的土地,因?yàn)榧幢闶琴I到了土地,那也需要人去耕種。所以官府更多時(shí)候,都是作為一個(gè)百姓售賣土地時(shí)候的見(jiàn)證人存在,也就是在買土地的人和出售土地的百姓之間,起一個(gè)聯(lián)系的作用罷了。
韓度仔細(xì)的看著魚鱗圖冊(cè),對(duì)應(yīng)著其中的標(biāo)識(shí),很快便找到了自己想要的那幾座荒山。
“這里,這里,這里,還有這里。就這些,周大人看看,多少錢賣給本官合適。”
周縣令看著韓度手指劃過(guò)的幾處,一臉詫異的看韓度,有些為難的提醒道:“大人,你要的這些,可都是不毛的荒山啊......”
周縣令為官十幾年,只見(jiàn)過(guò)買土地生怕買不到良田,買平田的;卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)韓度這種,專門買不毛荒山的。
這幾處荒山周縣令無(wú)比清楚,早年的時(shí)候還有百姓去上面開墾土地,想著即便是種不了稻谷,能夠種些樹木來(lái)砍柴燒也好。結(jié)果沒(méi)想到,這些荒山連樹木都種不活。
從那時(shí)候開始,便再也沒(méi)有人打這幾座荒山的主意。
可以說(shuō),即便是官府將這幾座荒山送給百姓,百姓也不會(huì)要。因?yàn)榘凑蒸~鱗圖冊(cè)的規(guī)矩,只要是登記了姓名,有了從屬的土地,那就是需要上賦稅的。即便是荒山的賦稅低到了略等于無(wú)的地步,那也是要每年都付出一些銀錢的。對(duì)百姓來(lái)說(shuō),毫無(wú)出產(chǎn)的荒山,只要是握在手里,那便是一個(gè)負(fù)擔(dān)。
難道這韓大人是一個(gè)傻子?
周縣令定定的看著韓度,他怎么也不會(huì)認(rèn)為韓度這年紀(jì)輕輕就能夠中舉的人,會(huì)是一個(gè)傻子。
“既然韓度不是傻子,那他買這些荒山,那就是有目的的了?”在周縣令的眼中,這是顯而易見(jiàn)的事情。
可惜,周縣令只能猜測(cè)到韓度買這些荒山是有目的的,但是韓度究竟有什么目的,他卻猜不出來(lái)了。
但是周縣令卻說(shuō)不出,不賣的話來(lái)。
一來(lái)是因?yàn)樗麤](méi)有理由拒絕韓度買荒山的要求。這些荒山在官府手里,不過(guò)是些毫無(wú)益處的東西。韓度既然愿意花錢將其買下,對(duì)于官府來(lái)說(shuō)便是相當(dāng)于給官府創(chuàng)收了,這是對(duì)官府有益的,也算是周縣令的一個(gè)政績(jī),他沒(méi)有理由拒絕。
二來(lái)是韓度對(duì)周縣令一直都十分的客氣,甚至是言語(yǔ)當(dāng)中還對(duì)他充滿了敬意。對(duì)于韓度這樣年輕,又簡(jiǎn)在帝心的官員,前途遠(yuǎn)大那是一定的事情。反正周縣令無(wú)論是怎么看,他都覺(jué)得韓度的前程要比他好很多。貿(mào)然拒絕韓度,說(shuō)不定就是得罪了一個(gè)未來(lái)的大佬,對(duì)于周縣令來(lái)說(shuō)是極為不劃算的事情。
可是盡管有各種理由都支持周縣令將荒山賣給韓度,但是他的心里卻反而對(duì)此產(chǎn)生了感受,他隱隱覺(jué)得韓度買荒山有著重大的目的。
韓度無(wú)所謂,在魚鱗圖冊(cè)上面指出了自己查探過(guò)的幾座荒山,便安坐在椅子上,一臉平靜的喝茶。
周縣令百般糾結(jié),想要從韓度臉上的神色當(dāng)中探尋一二,結(jié)果韓度從始至終都是面無(wú)表情,好似買荒山的事只是隨口一提,成與不成對(duì)于他來(lái)說(shuō)都沒(méi)有什么區(qū)別一般。
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