第一輯 第5章 閬中小記

還在南充過來的路上，朋友就告之，已為我在閬中老城的水碼頭客棧訂好了房間。乍一聽客棧這兩個字，心里頭溫溫的，便產(chǎn)生了異樣的感覺。因為這個詞不屬于現(xiàn)在的時代，填充它的內(nèi)容，除了武俠小說中的刀光劍影，就是唐宋明清中的那些才子佳人的故事了。

即至踏著松影一般的暮靄來到水碼頭的門前，看到門楣上懸著的烏木匾店號以及一進五重的深深院落，我真的以為一腳走進了唐朝。

我們經(jīng)?？滟潟r代的進步，若認真探究，則這進步都是功能上的發(fā)展，并非有質(zhì)的改變。譬如穿衣，只不過從圍著獸皮發(fā)展到布疋毛料；于交通，則從獨木舟發(fā)展到輪船，從毛驢兒發(fā)展到轎車；于飲食，從茹毛飲血發(fā)展到珍肴玉饌；于棲身，從巖穴發(fā)展到多功能的住宅。衣食住行的本質(zhì)沒有任何改變。惟一改變的，就是科技了一些，豐富了一些。這好比計時器，雖然從遠古沙漏發(fā)展到今日的電子鐘，但是，我們因此改變了時間嗎？

豐富也罷，簡單也罷，激烈也罷，恬淡也罷，就像這客棧，雖然在別的城市里早就換成了賓館、酒店之類的名稱，但歇息下榻的功能，從來就沒有改變過。

但是，客棧之與閬中，卻是非常的貼切。因為這兩個詞，都在歷史中承擔著特殊的文化符號。

閬中建城，已有二千三百多年的歷史了，真正的長壽老人??！它與云南的麗江、安徽的歙縣、山西的平遙并稱為四大歷史文化名城。中國的歷史文化名城太多了。如北京、洛陽、成都、西安、杭州、蘇州等等，那都是演繹過民族的愛恨情仇的大城。上述四個，應是歷史文化名城中的四小花旦了。和另三座古城相比，地處川北的閬中，似乎名聲要小一些，大有“養(yǎng)在深閨人未識”的況味。閬字比較生僻，最早見于《管子?度地》篇：“內(nèi)為之城，城外為之郭，郭外為之土閬?！痹S慎的《說文解字》作出解釋：“閬，門高也，從門?！北彼螛肥返摹短藉居钣洝肥且徊康乩碇?。介紹閬中，說它“其山四合于郡，故曰閬中?！北葮肥吩绾芏嗄甑氖駶h譙周在《巴記》里說“閬水迂曲，經(jīng)郡三面，故曰閬中。”兩位地理學家，解釋閬中得名的由來，一在山，一在水。若到過閬中，到城對面的錦屏山放眼一望，便覺得樂史與譙周的話都說得對。往近點看，嘉陵江繞城三面，若煙雨迷濛，看城中參差的瓦脊，倒像是鳧在水上的一大片烏篷船。但若目光遠舉，扭脖兒四下看去，就不難發(fā)現(xiàn)，嘉陵江如一條蜿蜒的青龍，游弋在萬山叢中，被它守護著的閬中，象蟄伏于雨意中的一朵朵蓮花，深藏于翡翠般的谷底了。

閬中的不可思議處，在于它的文化。在科舉考試的年代，這一座小城里，出過114名進士，4名狀元。須知整個四川才出了19名狀元啊！如今，走在這里的街道上，參觀古意盎然的樓堂亭園，衙署街坊，辨認建筑中的雕龍畫鳳、碑跋殘絹，就會深切地感到，這里的風俗民情，無不浸透著溫婉的書卷氣。雖然，劉備的結(jié)義兄弟張飛在這里鎮(zhèn)守七年，并死于斯、埋于斯。但閬中似乎完全沒有受到他的暴烈的感染，它向世人展示的總是一份散淡和儒雅。

卻說住進水碼頭，行李甫卸，我就急不可待地走上長街閑逛起來。

深春的黃昏，在這座小城里，幽靜而漫長。曲折而略顯冷清的街面，伴我漫步的，除了張飛牛肉的香味，還有摻雜了鳥聲的漫不經(jīng)心的胡琴。一堆滿特產(chǎn)陳列山貨的店鋪，仿佛一角園林；一座窗明幾凈、庭院生花的人家，仿佛一座空潭。身臨其境，一些陰柔的詞匯，如婉約、綿長、安謐之類，剎那間都生動起來，仿佛可以觸摸、可以把玩。這時候，你就會領(lǐng)悟到這座古城長生不老的奧秘，乃是因為它平靜著它的平靜，悠閑著他的悠閑。你千種誘惑，萬般浮躁，與它何干！

城市同人一樣，性格千差萬別。常言道“江山易改，本性難移”。盡管現(xiàn)代文明身影千姿、魅力四射，具有摧垮傳統(tǒng)的絕對威力。但有的城市，對異質(zhì)的文化，天生就有抗拒力。就象我此刻漫步的閬中，雖然也有網(wǎng)吧、也有歌廳、也有浴足城，但里頭消費者的表情，還是散淡的，略含著幽默的。這就是現(xiàn)代其表古典其心了。

是夜，宿于水碼頭的閣樓上，聽檻處嘉陵江的濤聲，像聽著一曲洞簫。這份悠然，讓我想入非非。傳言得道的高僧可以燒出舍利子來。我想，如果往古的文化能像高僧那樣坐化，則這閬中的風俗民情，定可以燒出璀燦的舍利。 點擊進入整本閱讀《文明的遠歌（書號：12609）》