小說行走“檸檬”的作品之一,喻長霖三毛是書中的主要人物。全文精彩選節(jié):依戀周日下午去佛嶺游泳,雨后的佛嶺空氣超好,清新潤澤,沁人心脾連日的大雨,水位上漲了不少,水色更加清碧,夾岸的青山也更加青翠欲滴,讓人愛極小徐慨嘆山水的潔凈;石頭說這么好的空氣,他要在岸上多坐會兒我也覺得就這樣下水太可惜,于是坐壩上看山看水看風(fēng)景微風(fēng)拂過,水面漣漪陣陣,讓人心生安然想起自己三年來與佛嶺的相處,竟都是如此溫柔,我是多么依戀它梭羅描寫自己在瓦爾登湖的生活時,說自己“像和風(fēng)一...

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寧溪五部山,于我一直是個遙遠(yuǎn)的冷僻之地。父親曾說那是寧溪最窮的地方,曾經(jīng)性病泛濫,他年輕時在寧溪搞防疫,這是他唯一沒去過的地方。有次在寧溪,同事老嚴(yán)指著遠(yuǎn)處的黛山,說起明建文帝有兩舊臣逃至五部山,于山巔結(jié)茅,以打柴為生。后在寧溪街市聽聞朱棣已登基,建文帝火燒而亡時,竟長哭而返,手持《離騷》絕食而亡。黃巖舊志載:“靖難禍起,建文遜國,名儒義士,殉國如歸?!惫饰宀可揭步刑枃鴰p、義士巔。去年同事送我清香無比的“頂贊”白茶,說這種茶不施藥,一年僅在清明前采一次,產(chǎn)自五部。對五部山的向往便漸漸濃烈。
最近公路已修至五部的半山村,2015年4月26日,我第一次去,匆匆來去,卻被深深吸引。半山,五部山上的小村莊,一個正在急速消亡的村莊,很多房屋已倒塌,很多房屋正在倒塌。村莊沿五部溪而建,坐落于一坡層層疊疊的梯田間,錯落有致,每戶人家的庭院都很開闊,極美!順溪而下的峽谷里瀑布連綿,谷深水秀。我們曾下到深谷,然后溯溪而上一段,直至無法攀登,初初領(lǐng)略其美。
后來又去過兩次,夕陽西下,溫暖的陽光傾瀉在山坡上,落在幢幢寂寞的石頭房頂上,間或斑駁地落進(jìn)房間的泥地。這個依溪而建的小山村,美麗寥落,大部分村民已移至山下,僅剩七八位老人,第二次去時又走了一位阿婆,更寥落了。村里的很多房屋已破敗不堪,但每棟房屋都依山勢有所區(qū)別,屋頂?shù)幕《?、石墻的曲線都各有特色,風(fēng)水極佳,是一個很難得可以整體改造開發(fā)的村莊。延伸至每家每戶的石頭路依然堅(jiān)固,獨(dú)自行走在這彎彎曲曲、高高低低的石級間,溪水潺潺,感受傳統(tǒng)村落建筑的線條之美與環(huán)保,聽聲聲犬吠,聞淙淙水聲。房前的竹林間清風(fēng)徐徐,舒爽之余卻也有淡淡憂傷,盡管寥落,也不知它們還能這樣寥落多久。
這是一個狗比人多的村莊,幾乎每戶人家都養(yǎng)了不止一只狗狗。住在海拔最低處的陳云蓮阿婆養(yǎng)了六七條狗狗,我還沒走近,狗狗們已開始狂吠。阿婆正在洗菜,準(zhǔn)備晚飯了。阿婆見我來了,喝止了狗狗們,停下手里的活兒,與我聊了起來。阿婆今年已82歲,老伴87歲,身體不太好,在房間里休息。阿婆說自己17歲便從寧溪街上嫁到這里,生養(yǎng)了5個孩子,目前都在城里,生活得不錯。他們老兩口都已習(xí)慣山上的生活,也不愿意離開,就這樣過唄,說不上好與不好,日子一直都這樣,現(xiàn)在村里的人越來越少了,多養(yǎng)些狗狗,聽聽它們的叫聲也是件樂事。我聽著心酸,阿婆卻始終笑著,淡然安嫻,一副現(xiàn)世安好的樣子。日子雖然辛苦寡淡,阿婆的內(nèi)心還是很踏實(shí),畢竟,能與一人牽手65年也并不是件容易的事。
緊挨阿婆家邊上的房子是原來的村小學(xué),破敗得很,阿婆養(yǎng)的幾只雞在其中嬉戲鬧騰。溪流對面一座已倒塌的房子原是阿婆女兒的,往下走一點(diǎn)是村里的廟宇,小小的,還挺新。夕陽透過高大的樹梢,斑駁地落下來,暖意盎然。阿婆催我快些回家,說是山里的夜來得早,再不走就天黑了。聽老人的,我背上相機(jī),離開,夕陽下看自己被拉得細(xì)細(xì)長長的影子。
9月12日,當(dāng)我再次來到半山村時,正在田里勞作的一位阿婆卻告訴我村莊下個星期就要開拆了。看著正在泛黃的稻田,我還是震驚不已,心突然就有些痛,雖然知道這個小山村堅(jiān)持不了多久,但也沒想到會這么快。確實(shí),我也該加快我的腳步,為那些行將消失的村莊留下最后的影子。
半山村,多么美麗開闊的小山村,這樣古樸柔婉的山地建筑,這樣連綿起伏的層疊梯田,該是經(jīng)過了幾代人的辛勤勞作才會沉甸至此啊。想起山腳下正在開發(fā)的烏巖頭村就心痛,很多人覺得這樣的開發(fā)也是一種重生,然這種重生很大程度上是形式的,鄉(xiāng)村的內(nèi)容在開發(fā)中已消亡。開發(fā)絕不是件容易的事,很多時候,開發(fā)等于消亡。就如烏巖頭村,成為失卻鄉(xiāng)村生命的一堆沉寂建筑物,線條生硬。不過,于很多人來說,他們就喜歡這樣的開發(fā),這也是無奈之事。我的理想中,開發(fā)古村之人必備素質(zhì):一是得真正明了鄉(xiāng)土文化,心中有鄉(xiāng)愁,在認(rèn)知上有超前意識,重視環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展,在傳統(tǒng)中融入現(xiàn)代元素;二是資金實(shí)力雄厚,不急于賺錢,細(xì)水長流,心氣篤定。
富山的半山村是個幸運(yùn)兒,得以較好地保存與發(fā)展,而五部山上的半山村卻在急速消亡,我所能做的,只是為它留下一段文字和最后的影像。
(2017年6月)

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