等劉大柱換好衣服，智遠就站在一旁，開始念經(jīng)。趙涿與劉小柱一起，把劉大柱抬到外面放在柴火上。

劉小柱又跪下來，朝著劉大柱磕了三個頭。智遠這時已拿著木魚，準(zhǔn)備念經(jīng)。趙涿接過智遠遞過來的打火折，很好奇地看了看，心想：可以先把火柴發(fā)明出來。

趙涿在智遠指點下，點著一個火把。智遠用目光示意后，趙涿逐一點燃柴火。

在寒風(fēng)助威下，火勢迅速竄起來，吞噬了劉大柱。智遠開始念經(jīng)，聲音越來越高。

劉小柱含著眼淚，看著這個世界唯一的親人漸漸遠去。

趙涿也是一臉肅穆。這大火不僅超度了劉大柱，也把趙涿來自后世幾乎所有東西都帶走，包括衣服、隨軍的干糧、軍用手機等等?，F(xiàn)在，除了手表和一個金戒指，趙涿已經(jīng)與后世沒有任何聯(lián)系。在這個政經(jīng)形勢日益險峻的大宋邊陲縣城，自己要以幾乎白身來面對未來的挑戰(zhàn)。

趙涿本來要把軍用手機等東西收藏起來，待日后再用。但智遠和劉小柱一直站在身旁。倘若二人發(fā)現(xiàn)，又有一番疑問。因此，趙涿沒有將其取出，而是一起焚化。

大火燃了許久，才漸漸變小，趙涿手中火把也更換了好幾個。等火苗燃滅時，大風(fēng)已將灰燼吹走了許多。智遠拿來一塊布，將地上所剩骨灰包好，恭恭敬敬地放到大殿佛堂桌子上，又合什行禮。趙涿和劉小柱跟了進去，一起跪下來，磕頭行禮。

智遠說道：“劉施主，令兄就在佛祖前供奉一晚，明日再請出去安葬吧！”

“多謝大師！”劉小柱轉(zhuǎn)過身來，對著智遠磕了個頭。按照當(dāng)時風(fēng)俗，喪葬有許多禮儀，但此時豈能完備。劉小柱雖然不舍，也無可奈何。好在遇見智遠和尚，能讓劉大柱于佛門凈地超生，也算不錯。

“超度眾生往極樂世界，乃是佛家本分。劉施主不必客氣?！敝沁h頓了頓，又說道：“兩位施主怕是餓了。貧僧這里別無他物，只能煮一些薄粥款待兩位?！?/p>

趙涿這時也覺得餓，忙說道：“多謝大師施齋?！?/p>

智遠便去煮粥。趙涿和劉小柱要去幫忙，都被智遠拒絕了。兩人只好回到大殿，關(guān)上大門，坐在蒲團上休息。

“小柱哥，我在西域時，家嚴(yán)和家母都已過世。涿郡并無親人，已是孑然一身，這才前來大宋。若蒙不棄，你我在令兄靈前結(jié)為兄弟。不知意下如何？”

宋朝兄弟間稱呼，均喊對方為哥。比如兩兄弟間，老二自然叫老大大哥，老大也喊老二二哥，而不是二弟。這些稱謂知識，趙涿有所了解。趙涿年紀(jì)較劉小柱大，便按照宋朝習(xí)俗，喊劉小柱為小柱哥。對于劉小柱，趙涿印象挺好。一是他單純樸素，家學(xué)嚴(yán)實。二是見他對兄長情深意篤，是個重感情和親情之人。現(xiàn)今兩人都是孤兒一般，自然同病相憐。

劉小柱心思與趙涿一樣。他見趙涿與自己雖然初次相識，卻熱情相助。尤其是趙涿不嫌棄劉大柱的亡靈舊衣，肯將自己的半新衣服與之交換，讓劉小柱感動不已。

當(dāng)下兩人心意相通，徑直到劉大柱靈前拜了三拜，結(jié)為兄弟。此后劉小柱叫趙涿為大哥，趙涿叫劉小柱為小柱。

不一會，智遠將稀粥端了上來。趙涿便將二人結(jié)拜之事告訴智遠，智遠表示祝賀。只是大興寺里只有一只破碗，三人就依次用這唯一的碗喝粥。智遠的米本就不多，每人喝了一碗，鍋子已經(jīng)見底。

智遠抱歉道：“今日化緣所得米粒僅此一些，兩位施主莫見怪！”

“我兄弟二人打擾大師甚多，大恩不敢言謝，大師如何自責(zé)。豈不讓在下無地自容！”趙涿誠懇地說道。

“趙施主言重！本廟廂房實在太小，容不下兩位施主歇息。兩位施主屈尊，就大殿內(nèi)安宿一晚，如何？”

“在這天寒地凍時，能得大師收留，已是感激不盡！”趙涿和劉小柱起身，一齊向智遠行禮。

“如此甚好！貧僧一人在此寺廟，難得有客夜訪。不如把被褥取來，我等就在大殿暢談一夜?！?/p>

智遠歡快地去廂房取被褥，此刻和尚全然沒有得道高僧模樣，仿佛一個天性自然的孩童。

很快智遠取來被褥，蓋在趙涿和劉小柱身上。趙涿連忙推辭，只讓劉小柱披著被褥。又起身在大殿地上生了一堆火，頓時大殿里暖和了起來。

“趙施主與令弟明日就去曲陽縣？”

“天下之大，何處不可為家？我兄弟二人，先得尋個安身立命之所！”趙涿感嘆道。

“施主不必感嘆！貧僧雖與兩位初次相識，卻似神往已久。實不相瞞，我看兩位施主定能出人頭地。尤其趙施主，乃是人中龍鳳，他日必出將入相。只是諸事艱辛，凡事需付出巨大努力?！敝沁h緩緩地說道。

雖然智遠和尚是空口說來，但趙涿和劉小柱聽了，心中仍然一陣振奮。兩人對未知的前途，似乎也不如之前那般惴惴不安。

“大師見笑！這曲陽縣處宋遼邊境。而今遼金大戰(zhàn)，勢必波及大宋。不知大師有何高見？”劉小柱接話道。他雖是漢人，畢竟在遼國長大。之前，劉小柱談及趙宋，很自然地以南朝相稱。而今舉目無親，在智遠和尚和趙涿幫助下，才處理了兄長的身后事。又與趙涿以兄弟相稱，要在宋境開始新生活，便覺得宋朝較以前親切了，故而改以大宋稱呼趙宋。

“世事萬物，皆有輪回。小至一人，大至一國。大遼立國200年，也算久遠，與我中原朝代仿佛。天祚帝卻是昏庸之君，全然不理朝政，以致國疲民乏，看來大遼國運將盡，滅國之日怕不遠。大金立國以來，方七年時間，便攻占東京、上京、中京，兵鋒極盛，南京和西京旦夕可下。待大金滅遼后，自然乘勢南侵，要鏖兵中原?！?/p>

智遠此時又似乎一個垂老智者。他所說的天詐帝，正是遼國的國君耶律延禧，字延寧，契丹名耶律阿果。遼朝道宗耶律洪基之孫，遼順宗（追封）耶律浚之子，母為貞順皇后蕭氏。大遼太康元年（公元1075年）出生。太康六年，守太尉、中書令，受封梁王，進封燕國王、天下兵馬大元帥。大安七年（公元1091年），成為皇位繼承人。壽昌七年（公元1101年），耶律延禧正式繼位，年號乾統(tǒng)。在位期間，耶律延禧游畋享樂，無所作為，導(dǎo)致朝政腐敗、人心渙散，矛盾激化，陷入內(nèi)外交困局面。大金天慶四年（公元1114年），金太祖完顏旻起兵反遼，大敗遼軍，并最終滅亡遼國。

“大師極有見地，所言極是！”趙涿情不自禁地贊嘆道。他原以為智遠才二十多歲，不過是一名年輕僧侶。誰知他對當(dāng)下局勢如此了然，且預(yù)見如此之準(zhǔn)，敬佩之情油然而生。

“趙施主過譽！只是我大宋子民，繼遼國眾生后，也要歷經(jīng)一場兵災(zāi)?！?/p>

“大師，大遼當(dāng)真無望？”劉小柱畢竟是遼國人，因此擔(dān)心大遼的國運。

智遠指著眼前火堆，對劉小柱說：“劉施主看這柴火，初起時星星點點。然，一旦乘風(fēng)而起，則勢不可擋。當(dāng)年遼太祖雄起時，莫非如此！而今阿骨打之兵事，莫非如此！其火炎炎，其勢洶洶。然則萬事有盈必有虧。便如此火，一旦燃盡，便不負其盛，而逐漸熄滅。大遼之勢，便如油盡燈枯，難再恢復(fù)。貧僧狂妄，不出四年，大遼將滅?！?/p>

智遠說到這里，趙涿在心里狠狠地稱贊起來。歷史果然如智遠所料，大遼在三年后的宣和七年（公元1125年），被金所滅。

只聽智遠又繼續(xù)說道：“大遼如此，大金又莫非如此！我等只道女直兵盛，鐵騎所至，莫不降服。然則打下江山又如何，能久坐江山么？女直本是蠻夷，其文明之光，只如野火，其興也勃，其亡也速。莫說相較我大宋，便是大遼，女直也是不如。大遼立國后，參習(xí)大宋文明，國內(nèi)各族亦能平等相待，而享有200年國運。貧僧料大金，不過百年耳！”

智遠所謂的女直，以及劉小柱前面說的女直，指的是女真人。女真族源自3000多年前的肅慎，漢至?xí)x時期稱挹婁，南北朝時期稱勿吉，隋唐時期稱黑水靺鞨，遼朝前期稱女真。到了大遼第七位皇帝遼興宗時，為了避諱（遼興宗名叫耶律宗真），開始將女真喚作女直。遼朝女真分布較廣，南起鴨綠江、長白山一帶，北至黑龍江中游，東抵日本海。契丹人對女直實行分而治之，把強宗大姓騙至遼東半島，編入契丹國籍，稱為“合蘇館”，又作曷蘇館、合蘇袞、是女真語“藩籬”之意。這些人蒙受教化，被稱為“熟女真”。另一部分留居粟末水（后世松花江北流段）之北、寧江州（后世今吉林扶余縣）之東，仍處蒙昧階段，從事漁獵，故稱為“生女真”。

聽完智遠分析，趙涿心里又是一聲贊嘆。金朝的國勢，果然如智遠所料。金人善戰(zhàn)，卻不善治理。初時對于占領(lǐng)地人民，多以殺戮，或掠為奴隸，以致反抗四起，遍地烽煙。后來金人逐漸漢化，學(xué)習(xí)漢人文明，國內(nèi)稍穩(wěn)。至昌盛元年（公元1234年），蒙元滅金時，金朝存續(xù)了119年。

智遠又道：“女直族人不過百萬，可戰(zhàn)之兵不過二三十萬。以小族滅大國，無非是順應(yīng)天時。若遼主英明，上下用心，女直安有機會？他日女直與大宋交兵，若主上圣明，萬眾一心，想我大宋萬萬人口，便是以十打一，也將女直活吞了。果真是如此，”智遠說到這里，頓了一頓，繼續(xù)道：“女直便連二十年國運都無?！?/p>

趙涿不禁拍掌叫好：“大師所言，真如醍醐灌頂！”

智遠說道：“趙施主過譽！貧僧不過泛泛而談。且萬事有定數(shù)，亦有變數(shù)。譬如大遼兵敗后，遼主外逃。遼南如南京、西京，若有英雄人物振臂一呼，清明政事，整兵待戰(zhàn)。又結(jié)好大宋，一致對金，局勢亦能反轉(zhuǎn)?！?/p>

劉小柱聽到這里，不禁喜出望外：“大師以為，果真如此？”

智遠道：“劉施主莫急，貧僧所言，需得幾個條呈。一是出英雄人物，整頓朝綱和兵事，此非難也。二是結(jié)好大宋，一致對金，這卻難了。首則，遼國如何結(jié)好大宋，僅憑一番言語么？肯廢除歲幣之費么？肯與大宋共有幽云十六州么？”

宋真宗景德年間，遼宋結(jié)為兄弟之國，是為“澶淵之盟”。規(guī)定大宋每年送給大遼歲幣銀10萬兩、絹20萬匹。雖然大宋通過宋遼邊界的貿(mào)易順差，將歲幣都給賺回來。但畢竟歲幣是大宋單方面付出，因此宋人尤其在士子之間，頗以為恨。而對于幽云十六州，自石敬瑭割讓給契丹后，漢人的恨意更是銘刻入骨。幽云十六州位于燕山山脈前后地區(qū)，本來是中原的屏障。外族占據(jù)幽云十六州后，可以輕松出兵中原，而漢人難以據(jù)險自守。因此，包括周世宗、宋太祖、宋太宗，都努力發(fā)兵攻打幽云，以期恢復(fù)故土，奪取燕云關(guān)隘，但都功敗垂成。這些地方，想讓遼人拱手送出還給大宋，如何可能！劉小柱想到此節(jié)，不禁搖起頭來。

“貧僧遠出化緣時，多次聽聞大宋已與女直結(jié)盟，意欲共同伐遼。一旦勢成，則亡遼不遠矣?！敝沁h說到這里，劉小柱已是郁悶無比，深深地嘆口氣。

“大宋竟無高瞻遠矚之人，不知唇亡齒寒乎，何至短視若此！”趙涿來自后世，當(dāng)然知道遼朝被宋金夾攻后滅亡的結(jié)局。只是在這里，哪能說出這些，又要照顧劉小柱的情緒，因此假裝憤然。

“趙施主，貧僧曾在東京逗留，對大宋朝局也算略有所知。當(dāng)今圣上盛年之時，尚有進取。而今，只知玩樂，搜集奇珍異石，耽于棋琴字畫。又任用奸佞，朝政疲敝，兵事不修。如今見大遼衰亡，想去撿個便宜，哪有遠視。即便大遼衰亡如此，貧僧料大宋若伐燕，誰勝誰負，亦未可料！”智遠說著說著，憂慮之情躍然而出。