陳陽笑著道：“這就牽扯到中醫(yī)的五行學(xué)說?！?br>
聽陳陽說中醫(yī)的五行學(xué)說，馮曉楠就更有點(diǎn)不屑了。
馮曉楠看上去性格內(nèi)向，像是個乖乖女，不過卻是個很有主見的女孩子，一般表面上看上去柔弱的女孩子，性格還真不一定柔弱。
“馮醫(yī)生有什么要說的？”陳陽看出了馮曉楠的表情。
“陳大哥，不要怪我說話難聽，我覺得中醫(yī)的那一套都是站不住腳的，治病就治病，非要弄什么陰陽五行，欺負(fù)人不懂？”馮曉楠聽到陳陽問，也就沒有藏著。
“馮醫(yī)生不懂，可不代表其他人不懂?！?br>
陳陽笑著道：“要知道，中醫(yī)誕生的很早，在春秋戰(zhàn)國時期，中醫(yī)就形成了系統(tǒng)的醫(yī)療體系，而那時候的讀書人幾乎沒有不懂陰陽五行的，只是到了現(xiàn)在，懂得人少了而已，按照馮醫(yī)生的說法，中醫(yī)糊弄了人幾千年？”
馮曉楠一時間被噎住了，她之前還真沒想過這個問題。
其實(shí)不止馮曉楠，大多數(shù)人在考慮問題的時候都具有片面性，看事情只看一面，陰陽五行什么的難懂，忽悠人，可別忘了，陰陽五行學(xué)說誕生的相當(dāng)早。
“陳陽大哥，曉楠確實(shí)有點(diǎn)不信中醫(yī)，不過也沒別的心思。”
艾雪急忙幫著解釋，她怎么忘了這一點(diǎn)，陳陽是個中醫(yī)。
鐘飛的本意是撮合兩個人的，看這個架勢，搞不好要吵起來。
“沒事，只是相互交流而已，算是學(xué)術(shù)討論?！?br>
陳陽繼續(xù)道：“五行學(xué)說是將古代哲學(xué)理論中以金、木、水、火、土五類物質(zhì)的特性以及生克制化規(guī)律來認(rèn)識、解釋自然系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和方法論運(yùn)用到中醫(yī)學(xué)而建立的中醫(yī)基礎(chǔ)論?！?br>
說到這兒，陳陽頓了一下：“老祖宗是很聰明的，很早就把天地萬物的哲學(xué)辯證關(guān)系分析的很清楚，一生二、二生三、三生萬物.......”
“‘五行’和‘五臟’還有‘五志’之間存在著相互資生、相互制約的密切關(guān)系，五行不能維持相生相克生理平衡狀態(tài)的時候，生克關(guān)系即轉(zhuǎn)為乘侮的關(guān)系，也就是乘虛侵襲，克制太過，被克強(qiáng)勢，反欺侮主......”
陳陽簡單的把五行相生相克的關(guān)系說了一遍，道：“只有明白五行相生相克，那么在看待小男孩的病情，小男孩的主證是狂笑不止，從“五行”、“五臟”、“五志”的對應(yīng)關(guān)系來說，其病在心和心包......
十二經(jīng)絡(luò)手厥陰心包絡(luò)之脈的病候中就有“喜笑不休”的記載。
“神有余，則笑不休，神值得就是心，在中醫(yī)中，心藏神，故神有余，則心火旺.......”
要是昨天，沒有見到小男孩，陳陽對這個病癥或許還不敢太肯定，即便是分析也可能分析的不會這么直觀，可今天白天陳陽使用了《傷寒論》，整本書都融入了陳陽的體內(nèi)。
雖然只是等于死記硬背的記在了腦海中，還需要陳陽去理解，可陳陽本就有基礎(chǔ)，所以只要完全記住的情況下就能理解一部分。
而張仲景的《傷寒論》是中醫(yī)醫(yī)學(xué)中很重要的一部典籍，可以說是中醫(yī)非常系統(tǒng)化的奠基之作，張仲景在中醫(yī)中的地位之所以高，也正是因?yàn)閺堉倬皩χ嗅t(yī)的貢獻(xiàn)。
《傷寒論》是張仲景在前人的基礎(chǔ)上，閱讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《神農(nóng)本草》，再加上四處拜師游歷，最終所著的一部著作。
有了這本書，陳陽對很多醫(yī)理的一些理解也都變的不同了，這也是陳陽能在一瞬間增長不少經(jīng)驗(yàn)值的原因所在。
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