《網(wǎng)游之稱(chēng)霸洪荒》免費(fèi)試讀 免費(fèi)試讀

系統(tǒng)的女聲在耳邊回蕩。

一頭長(zhǎng)發(fā)的俊郎男子出現(xiàn)在一個(gè)人來(lái)人往的街道上，但四周的路人卻沒(méi)有什么多余的反應(yīng)，因?yàn)檫@些路人除了NPC就是對(duì)此習(xí)以為常的玩家。這里是洪荒世界里屬于吳國(guó)地界的一座城池，名叫普光城，所以玩家們習(xí)慣將諸如普光城這樣的城池稱(chēng)之為。而吳國(guó)則是由佛教扶植起來(lái)的國(guó)家，所以在這里出生的話(huà)能夠直接投入的門(mén)派就只有佛門(mén)三教以及道門(mén)的闡教與人教，而陳炎之前的游戲角色所屬門(mén)派就是佛門(mén)的密宗，乃是佛門(mén)三教之一。

在開(kāi)啟《魔焰滔天》記錄片之后的洪荒世界中，有三個(gè)道統(tǒng)。分別是佛教、道教以及三族聯(lián)盟。

其中，佛教分為大乘佛教、小乘佛教以及密宗；道教則是由三清分別執(zhí)掌的人、闡、截三教；最后的三族聯(lián)盟則是巫族、妖族以及魔族組成的聯(lián)盟。

身著粗布麻衣的男子站在街上一動(dòng)不動(dòng)，除了查看隨機(jī)生成的種族以外，他還在憑借自己以往的經(jīng)驗(yàn)，想要盡快找出最快拜入截教的方法。

這個(gè)男子自然就是陳炎重新建立的角色，陳炎在聽(tīng)到系統(tǒng)所說(shuō)的三個(gè)字時(shí)就已經(jīng)知道這里是哪里了，畢竟是佛門(mén)密宗弟子，在中游蕩了七年的陳炎自然對(duì)這座所屬佛教的城池十分熟悉。

陳炎沒(méi)有走動(dòng)，而是站在原地，他有些苦惱。

絕對(duì)是一個(gè)自由度級(jí)高的全感角色扮演類(lèi)網(wǎng)絡(luò)游戲。剛剛出生的角色甚至無(wú)法查調(diào)出世界的地圖，只有在拜入門(mén)派后在指定npc處領(lǐng)取。

陳炎在決定刪號(hào)重玩的時(shí)候就已經(jīng)想好了新角色所要選擇的門(mén)派，即是截教。

截教教主乃是上清道人通天教主，洪荒世界中已知的六位圣人之一。

想要拜入截教的話(huà)，人族、巫祖、妖族以及魔族都沒(méi)有問(wèn)題，因?yàn)榻亟探塘x乃是有教無(wú)類(lèi)，對(duì)門(mén)中弟子的種族沒(méi)有限制，通天教主甚至不要求截教弟子一定要走正道，對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)所謂正邪，唯一的要求就是截教弟子不能欺師滅祖，對(duì)同門(mén)要相互扶持，不可手足相殘。

這些是陳炎很早以前就已經(jīng)知道的，但現(xiàn)在他苦惱的問(wèn)題是，屬于佛門(mén)統(tǒng)轄的吳國(guó)，在《魔焰滔天》記錄片這一階段，沒(méi)有任何一個(gè)地方有截教接引人。所以他現(xiàn)在必須根據(jù)自己的以往的經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)認(rèn)知想到投入截教的辦法。如果靠一個(gè)級(jí)角色的屬性，用兩只腳走的話(huà)，在廣袤的洪荒之中是不可能實(shí)現(xiàn)的，可不是過(guò)去那些網(wǎng)游，它猶如一個(gè)真實(shí)的世界，也就是說(shuō)如果一個(gè)級(jí)角色真的要靠腳走，從吳國(guó)所在的西牛賀洲到達(dá)有截教傳送NPC或者截教接引人的南瞻部洲中部那就無(wú)異于一個(gè)讓一個(gè)普通人步行橫跨現(xiàn)實(shí)中的大半個(gè)中國(guó)，這壓根不現(xiàn)實(shí)。

而為什么會(huì)有這種奇怪的設(shè)定呢，其實(shí)還是那個(gè)原因，宛如一個(gè)真實(shí)的世界。

在這個(gè)世界里，有佛、道、以及巫、妖、魔三族相互紛爭(zhēng)不休，為了各自道統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大，他們都必須爭(zhēng)取人族的供奉以及信仰。這一點(diǎn)從第一個(gè)紀(jì)錄片《巫妖隕落》一直走到現(xiàn)在的陳炎深有體會(huì)。

在第一個(gè)紀(jì)錄片，也就是《巫妖隕落》時(shí)代，人族還未興起，巫族與妖族是天地主角。那個(gè)時(shí)候所有玩家進(jìn)入游戲之后，所生成的角色只有兩個(gè)種族，人以及魔。而可以選擇的門(mén)派就只有西方教、魔教、以及人、闡、截三教。五方相互之間并不對(duì)立，因此在所謂的都有五個(gè)教派的接引使者。而五個(gè)門(mén)派，也可以說(shuō)是五個(gè)門(mén)派的玩家的共同目的就是在巫族與妖族之間的爭(zhēng)斗中生存下來(lái)并且獲取利益。

當(dāng)時(shí)游戲角色等級(jí)限制是級(jí)，想要再升級(jí)就要等下一個(gè)紀(jì)錄片發(fā)布，也就是下一個(gè)時(shí)代開(kāi)啟。

而所謂的在一定數(shù)量的玩家都到達(dá)級(jí)以后才會(huì)真正到來(lái)，而那個(gè)時(shí)候也就迎來(lái)了第二個(gè)紀(jì)錄片——《道門(mén)殺劫》。

巫、妖兩族隕落之后，人族興起，西方教、魔教、以及道門(mén)三教開(kāi)始逐漸站在對(duì)立面，各自瓜分人族氣運(yùn)、博取人族信奉。

而這個(gè)紀(jì)錄片出現(xiàn)了兩次大規(guī)模更新，也被稱(chēng)為兩個(gè)階段。

第一個(gè)階段是西方教、魔教、道門(mén)三足鼎立，這個(gè)時(shí)期如果玩家隨機(jī)生成的角色種族如果是魔族的話(huà)只能拜入西方教、魔教、以及道門(mén)中有教無(wú)類(lèi)的截教。而且，出生在西牛賀洲、東勝神舟以及南瞻部洲的角色的種族幾乎都是人族，至于北俱蘆洲，在這一時(shí)期還沒(méi)有門(mén)派，只有練級(jí)刷怪的區(qū)域以及幾個(gè)副本入口。

在這個(gè)時(shí)期收到很多游戲玩家的。因?yàn)樵谶@個(gè)階段的時(shí)候出生在西方教統(tǒng)治下地區(qū)門(mén)派接引使者只有西方教的，出生在魔教統(tǒng)治下地區(qū)的門(mén)派接引使者只有魔教的，玩家如果想投到別的教派就需要自己想辦法。當(dāng)然，最直接的辦法就是直接刪號(hào)重新創(chuàng)建游戲角色，不過(guò)如果在短時(shí)間內(nèi)反復(fù)刪號(hào)再重建則會(huì)導(dǎo)致被臨時(shí)鎖定，鎖定時(shí)間會(huì)隨著刪號(hào)重建這一操作的次數(shù)增加而增加。出生在道門(mén)控制下地區(qū)的玩家就相對(duì)好一點(diǎn)，人、闡、截三教的接引使者共存，如果本身就想拜入這三個(gè)門(mén)派中的一門(mén)，到了九級(jí)之后就可以找到選擇的門(mén)派接引人直接傳送。

第二個(gè)階段則是正式進(jìn)入《道門(mén)殺劫》的階段。

紀(jì)錄片中介紹的是道門(mén)逐漸在三方角逐中占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，為絕大多數(shù)人族所供奉，并且因?yàn)榻亟逃薪虩o(wú)類(lèi)的教義，使得門(mén)派之中各個(gè)種族的弟子都有不少，一時(shí)間可以說(shuō)是萬(wàn)仙來(lái)朝，并且在道門(mén)三教中香火最旺。此時(shí)西方教的二教主準(zhǔn)提道人為了分去道教氣運(yùn)，以法術(shù)迷惑此時(shí)人間的統(tǒng)治者商紂王帝辛，讓他在女?huà)z廟題淫詩(shī)褻瀆女?huà)z娘娘，使得女?huà)z娘娘震怒，招來(lái)以九尾妖狐為首的軒轅墳三妖迷惑帝辛，從而達(dá)到斷送商王朝命脈的目的。而截教弟子多在商朝為官，闡教弟子又多與西伯候姬昌相近，因而引發(fā)封神大戰(zhàn)，也就是所謂的。

在這個(gè)階段，西方教以及魔教的門(mén)派接引使者分部的狀況沒(méi)有出現(xiàn)什么較大變化，但道教卻發(fā)生了變化：所屬人、闡兩教的出生區(qū)域，其接引使者依舊互通，但截教的區(qū)域卻不再出現(xiàn)人、闡兩教的接引使者了。還好玩家們也都習(xí)慣了的騷操作，的情況反而比第一階段的時(shí)候要少一些。

《道門(mén)殺劫》紀(jì)錄片的角色等級(jí)限制是級(jí)，和上次一樣，必須等到新的紀(jì)錄片發(fā)布，才能繼續(xù)提升。

似乎是被玩家怕了。在年，第三個(gè)紀(jì)錄片《魔焰滔天》發(fā)布時(shí)，算是給了玩家們一個(gè)驚喜。這次的紀(jì)錄片已知的也是有兩個(gè)階段，因?yàn)榈侥壳盀橹谷匀惶幵诘诙A段之中，至于是直接更新下一個(gè)紀(jì)錄片還是有第三次大型更新還并不清楚，不過(guò)陳炎本人卻十分篤定在這一紀(jì)錄片中至少還會(huì)有一次大型更新，也就是說(shuō)，《魔焰滔天》還會(huì)有第三個(gè)階段甚至更多階段。

到時(shí)候肯定會(huì)有很多玩家叫苦不迭，畢竟如果不更新紀(jì)錄片，那么久意味著等級(jí)不能提升，《魔焰滔天》的發(fā)布距今已經(jīng)整整三年，到達(dá)滿(mǎn)級(jí)的玩家數(shù)量其實(shí)已經(jīng)不少了，如果知道還有第三階段，還不能提升等級(jí)，那他們肯定要用口水將淹死。在的官方論壇中很早就有人發(fā)布這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，不過(guò)在底下評(píng)論區(qū)倒是有網(wǎng)友提出：那是你們太年輕了，幾十年前的知道不，那個(gè)時(shí)候好幾年才發(fā)布一個(gè)新紀(jì)錄片，玩游戲玩的就不是等級(jí)，而是兄弟們一起戰(zhàn)斗的樂(lè)趣，也就只有部落和聯(lián)盟兩方，可是有三個(gè)勢(shì)力呢，而且看情況截教應(yīng)該會(huì)跟人、闡兩教對(duì)搞，那就是四個(gè)勢(shì)力角逐了！骨灰級(jí)玩家壓根不會(huì)拿等級(jí)說(shuō)事，水貨。陳炎當(dāng)時(shí)看到這條評(píng)論的時(shí)候倒是十分贊同這個(gè)網(wǎng)友的觀(guān)點(diǎn)，這和他自己分析的差不多。

在《魔焰滔天》的第一階段，其背景介紹是：距離封神大戰(zhàn)已經(jīng)過(guò)去數(shù)萬(wàn)年。當(dāng)時(shí)的洪荒大陸已經(jīng)由于封神大戰(zhàn)尾聲時(shí)幾位圣人的交手而被打的四分五裂，鴻鈞道人最終現(xiàn)身將大陸碎片收攏，重新凝練成了現(xiàn)在的洪荒大陸。而原來(lái)屬于人間的那一小部大陸碎片卻是被鴻鈞道人分隔開(kāi)來(lái)放逐到另一個(gè)世界去了。。。。。。

此時(shí)，因?yàn)榈篱T(mén)的人、闡兩教與截教互相廝殺，導(dǎo)致道門(mén)沒(méi)落，西方教興盛，大教主接引道人將西方教更名為佛教，其中又有大乘佛教、小乘佛教以及密宗三門(mén)之分，如今香火最為鼎盛。其扶持而立的吳國(guó)的疆域已經(jīng)從西牛賀洲延伸到了南瞻部洲以及北俱蘆洲，而出生在吳國(guó)所屬的幾個(gè)的玩家，自然只能選擇到佛門(mén)的三個(gè)教派投入，否則只能自己想辦法去找別的門(mén)派傳送使者，或者刪號(hào)重建來(lái)碰運(yùn)氣。

道教沒(méi)落，人、闡兩教幾乎斷絕香火。其治下的燕國(guó)只能龜縮于東勝神州之內(nèi)，出生在這里的玩家只能選擇人、闡兩教或者坐船到南瞻部洲找到截教或者佛教的接引使者。而截教治下的漢國(guó)還占據(jù)著南瞻部洲中部以及東南部地區(qū)（北部以及西南部已經(jīng)被吳國(guó)占領(lǐng)），在其國(guó)域內(nèi)出生的玩家除了可以在城中找到截教接引使者以外，也可以先找到傳送使者傳送到東海之濱然后坐船到東勝神州投入人、闡兩教或者傳送漢國(guó)邊境的地方再徒步到吳國(guó)地界最后投入佛門(mén)三教。當(dāng)然，這一切都需要在無(wú)法開(kāi)啟地圖的前提下完成，十分繁瑣、艱難。

最后則是新開(kāi)放的三族聯(lián)盟。巫族與妖族重新進(jìn)入洪荒的歷史舞臺(tái)，與處于最弱勢(shì)的魔族結(jié)成聯(lián)盟。此時(shí)，游戲角色的種族從原來(lái)的人、魔兩族增加到了人、魔、妖、巫四族。

三族聯(lián)盟位于北俱蘆洲，統(tǒng)治下的國(guó)家為秦國(guó)。這秦國(guó)乃是最弱小的國(guó)家，出生在秦國(guó)所屬的玩家如果是人種族，可以直接投入三族之中任意一族。當(dāng)然，也可以通過(guò)坐船以及多次傳送的方法投入佛道兩門(mén)中的任意教派。而如果是魔、巫、妖三族的話(huà)，就只能選擇各自的本族或者用之前說(shuō)過(guò)的方法拜入佛門(mén)三教以及道門(mén)中的截教。

另外，這里需要特別提出的是，大部分船只以及傳送NPC都不會(huì)傳送級(jí)未拜門(mén)派的玩家。不過(guò)之前就說(shuō)過(guò)多次，是個(gè)自由度極高的游戲，所以仍然有一定幾率可以觸發(fā)NPC同意傳送級(jí)未拜門(mén)派的玩家。