小說(shuō)《萬(wàn)法天尊，新書(shū)正在積極地更新中，作者為“龍玄”，主要人物有龍玄李老道，本文精彩內(nèi)容主要講述了：龍玄下筆如風(fēng)，快速將自己的一部分想法寫(xiě)了下來(lái)其實(shí)他對(duì)操控光線(xiàn)的各種想法僅僅是在理論上可以實(shí)現(xiàn)，算是紙上談兵，實(shí)操還真不好說(shuō)畢竟他想出的那些能力實(shí)在太夸張了，怎么可能輕易實(shí)現(xiàn)所以為了求穩(wěn)，他不敢只寫(xiě)一種，但也不能寫(xiě)太多，他的腦洞豈止值十個(gè)億他將對(duì)自己構(gòu)不成威脅的腦洞都寫(xiě)了上去，同時(shí)太過(guò)于逆天的能力也選擇了保留想獲得他全部的腦洞就看她未來(lái)能不能拿出讓自己滿(mǎn)意的東西了...
聽(tīng)了龍老一番話(huà)后，龍玄心中隱隱激動(dòng)。
自創(chuàng)功法對(duì)別人來(lái)說(shuō)難如登天，但對(duì)于他來(lái)說(shuō)完全是可以做到的，肝蠱方的方法同樣適用于肝功法。
十絕體出現(xiàn)在別人身上是要命的一件事，但出現(xiàn)在他身上反而成了他的機(jī)遇。
十絕體在他手上或許可以在這個(gè)世界大放光彩，成為他無(wú)敵天下的資本，他緊了緊拳頭。
現(xiàn)在當(dāng)務(wù)之急是盡快將適合十絕體修煉的功法給創(chuàng)造出來(lái)，有了功法修煉速度就可以進(jìn)一步提升。
沒(méi)有什么事比這件事更重要，龍玄當(dāng)即決定將自創(chuàng)功法作為自己的下一個(gè)項(xiàng)目。
他勢(shì)必要?jiǎng)?chuàng)造出一本舉世無(wú)雙的功法，也不枉自己來(lái)此界一遭。
盡管心中這樣想著，龍玄卻裝出一副十分沮喪的模樣，出聲向龍老告退后，便失魂落魄的離開(kāi)了。
回到住處，龍玄坐到椅子上，將一張白紙鋪在桌子上，提著筆開(kāi)始冥思苦想，緊鎖著眉頭。
按照他對(duì)這個(gè)世界功法的了解，一部完整的功法有三個(gè)組成部分，靈力運(yùn)行路線(xiàn)、功法神通、配套靈術(shù)。
這三個(gè)組成部分也叫功法三要素。
當(dāng)然龍玄的《長(zhǎng)生經(jīng)》是養(yǎng)生功法，不是修煉功法，不屬于此體系。
如果自創(chuàng)修煉功法的話(huà)，垃圾功法只考慮靈力運(yùn)行路線(xiàn)就可以了，其余兩部分可以不考慮。
但如果你想創(chuàng)出一部強(qiáng)大的功法，功法三要素缺一不可。
靈力運(yùn)行路線(xiàn)決定修煉速度的快慢，還決定靈力的屬性，決定靈力的強(qiáng)度。
同一種屬性，因功法不同也會(huì)有強(qiáng)弱之分。
不同的屬性之間也有高下之分。
變異靈力永遠(yuǎn)強(qiáng)于基礎(chǔ)靈力，不同的變異靈力之間也會(huì)存在天與地般的差距。
毒靈力、星靈力、龍靈力、地靈力……所有區(qū)別于金、木、水、火、土、風(fēng)、雷七系之外的屬性皆屬于變異靈力。
而如何修出變異靈力也是由功法的第一部分決定。
神通是功法的特殊性，有的功法修煉出的靈力比其余功法更精純。
有的功法修出的靈海更大，擁有遠(yuǎn)超同階的靈力儲(chǔ)量。
還有的功法能修出五個(gè)靈海，同階無(wú)敵，這些特殊性便是功法的神通。
包括《長(zhǎng)生經(jīng)》能增長(zhǎng)壽元的特性，都算是神通。
配套靈術(shù)就是一個(gè)功法的攻擊方式，功法的配套靈術(shù)區(qū)別于人人可學(xué)的通用靈術(shù)。
每種功法修煉出來(lái)的靈力都是獨(dú)一無(wú)二的，哪怕修煉相同屬性靈力的功法，也會(huì)出現(xiàn)天與地般的差別。
靈力的多樣性自然會(huì)影響靈術(shù)的適配性。
同一種靈術(shù)由修煉不同功法的人使用，威力完全是不同的，所以靈術(shù)與不同功法之間會(huì)有契合度之分。
而契合度是極難出現(xiàn)百分百這種情況的，除非是同一作者為功法量身定做的配套靈術(shù)。
正因?yàn)榕涮嘴`術(shù)與搭配功法的契合度往往是百分之百，所以配套靈術(shù)一定強(qiáng)于通用靈術(shù)。
這就是強(qiáng)大功法必須要?jiǎng)?chuàng)出配套靈術(shù)的原因。
否則功法哪怕再?gòu)?qiáng)，也是空有力量卻不能完美發(fā)揮力量的紙老虎。
當(dāng)然，靈術(shù)的攻擊方式與蠱蟲(chóng)的能力是有很大區(qū)別的。
靈術(shù)是通過(guò)催動(dòng)靈力施展出的攻擊能力，而蠱蟲(chóng)的能力是天賦，天賦是無(wú)法以靈術(shù)的形式模仿出來(lái)的。
例如蠱蟲(chóng)的讀心術(shù)、蠱蟲(chóng)的空間瞬移術(shù)、蠱蟲(chóng)的預(yù)知術(shù)、蠱蟲(chóng)的時(shí)間倒流術(shù)……
靈術(shù)無(wú)論如何都不可能以文字的形式把這些能力模仿出來(lái)。
這已經(jīng)超出了靈力的范疇，單純的變化靈力無(wú)論如何都不可能將這些能力實(shí)現(xiàn)。
可以理解為靈術(shù)是武俠招式，蠱蟲(chóng)能力為玄幻招式，一個(gè)低配一個(gè)高配。
然蠱修可以同時(shí)擁有的蠱蟲(chóng)有數(shù)量限制，靈術(shù)雖然弱，卻是蠱修必須學(xué)習(xí)的。
當(dāng)然這個(gè)世界的靈術(shù)是相當(dāng)稀有的，一個(gè)小型蠱修家族能有一種靈術(shù)都會(huì)當(dāng)做鎮(zhèn)族之寶，成為不傳之秘。
從某種意義上講多學(xué)一種靈術(shù)就相當(dāng)于多擁有了一個(gè)蠱蟲(chóng)名額，戰(zhàn)略?xún)r(jià)值可想而知。
龍玄對(duì)怎么自創(chuàng)靈術(shù)已經(jīng)有太多腦洞，怎么為功法設(shè)計(jì)出變異靈力他心中也已經(jīng)有了腹稿。
比如前世動(dòng)漫中提到的多屬性融合形成血繼限界，那么靈力是否可以通過(guò)多屬性融合形成變異靈力呢？
他不知道這個(gè)世界的變異靈力是怎么形成的，但他覺(jué)得完全可以通過(guò)多屬性靈力融合的方式研究出變異靈力。
不過(guò)盡管他現(xiàn)在腦洞大爆發(fā)，有了無(wú)數(shù)神奇的想法。
但就是不知該如何下手，哪怕第一個(gè)字他都不知道該寫(xiě)什么，完全沒(méi)有任何頭緒。
光有想法還不夠，還要知道該如何去實(shí)現(xiàn)，空想誰(shuí)都會(huì)，但具體該怎么做就抓瞎了。
自創(chuàng)功法可不同于自創(chuàng)蠱方，自創(chuàng)蠱方有很大的運(yùn)氣因素，可以靠蒙，只要爆肝早晚會(huì)肝出來(lái)。
而功法絕不是通過(guò)運(yùn)氣就可以創(chuàng)出來(lái)的，需要讀萬(wàn)卷書(shū)，需要了解很多東西，學(xué)習(xí)很多東西。
龍玄一個(gè)從沒(méi)見(jiàn)過(guò)修煉功法的小散修，連那些基礎(chǔ)性的東西都沒(méi)弄明白，怎么可能有自創(chuàng)功法的本事。
想自創(chuàng)功法就必須借鑒大量的功法，閉門(mén)造車(chē)絕不可能創(chuàng)出好功法，哪怕爆肝也沒(méi)用。
于是龍玄難住了，這個(gè)世界的人敝帚自珍之風(fēng)盛行，功法哪是他能輕易獲得的東西。
散修的地?cái)偵系共皇菦](méi)出現(xiàn)過(guò)功法，但皆不顯示進(jìn)度。
這代表這些功法錯(cuò)誤百出漏洞太多，金手指壓根就沒(méi)檢測(cè)出這東西是功法，他豈敢借鑒這樣的破爛。
所以龍玄自創(chuàng)功法是憋了半天一個(gè)字沒(méi)憋出來(lái)，這第一個(gè)字就卡文了，他快要愁出白頭。
忽然他靈光一閃，終于想到了天機(jī)之眼的能力。
天機(jī)之眼有透視能力，能看到各大勢(shì)力藏書(shū)閣里的典籍。
當(dāng)然，就算他有透視能力，偷看藏書(shū)閣里的典籍也很不方便，畢竟書(shū)都是合上的。
那他可不可以動(dòng)用天機(jī)之眼的原界能力，將一個(gè)家族的藏書(shū)閣直接復(fù)制成幻境呢？
既然天機(jī)之眼都能直接透視到書(shū)中的內(nèi)容，那復(fù)制出藏書(shū)閣中一模一樣的書(shū)絕對(duì)不難。
到時(shí)他直接將一族藏書(shū)閣復(fù)制成幻境，再跑進(jìn)這個(gè)幻境中看書(shū)就可以了，什么功法借鑒不到。
龍玄的眼睛越發(fā)明亮起來(lái)。
就是不知道大族的陣法能否無(wú)視他的能力了，但料想極西這個(gè)落后的地方應(yīng)該沒(méi)有多少小族的藏書(shū)閣能瞞過(guò)他的眼睛。
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