由小編給各位帶來小說《獻(xiàn)計(jì)秦王》，不少小伙伴都非常喜歡這部小說，下面就給各位介紹一下。簡介：畢竟他所教授的公子是大王最喜愛的公子，是最可能繼承大秦王位的公子扶蘇！日后公子扶蘇登上王位，那他就是君王之師，還是一個(gè)前所未有的國家的君王之師，這等榮耀連孔孟二圣也未得過。周姓儒士又看向蘇胥，笑道：“據(jù)聞蘇兄也受詔入宮教授貴人，此不正是大王于我儒家信賴有加？”你知道個(gè)屁！蘇胥很想對(duì)幾人明言，大王讓我...
想到此處，寒氣從蘇胥心里蹭蹭蹭往外冒，這不等于直接往大王和那人的刀口上撞嗎？
到時(shí)別說替不替代法家，能落得個(gè)不被禁絕就算好了。
偏生他還沒法講給這幾人，他已經(jīng)被嬴政下過封口令。
今晚敢張嘴，明天就得舉族腰斬棄市。
見蘇胥坐著不發(fā)言，反而一臉憂慮，興高采烈的淳于越幾人也意識(shí)到不對(duì)，問道：“蘇兄為何一言不發(fā)，反倒憂心忡忡？”
蘇胥向幾人拱了拱手：“周兄，淳于兄，你們真清楚大王對(duì)我儒家的看法嗎？你們覺得大王真會(huì)讓我儒家取代法家嗎？可曾想過上書大王以儒代法不成的后果？”
被蘇胥稱為“周兄”的儒士捻須笑道：“原來蘇兄在憂心此事，蘇兄也太小心了。以我觀之，大王對(duì)我儒家甚有善意，否則不會(huì)將我等都任命為博士，還讓淳于兄入宮教授公子扶蘇。”
淳于越一臉“都是基操，不值一提”的表情，但謙虛下隱藏的那份自得都看得出。
畢竟他所教授的公子是大王最喜愛的公子，是最可能繼承大秦王位的公子扶蘇！
日后公子扶蘇登上王位，那他就是君王之師，還是一個(gè)前所未有的國家的君王之師，這等榮耀連孔孟二圣也未得過。
周姓儒士又看向蘇胥，笑道：“據(jù)聞蘇兄也受詔入宮教授貴人，此不正是大王于我儒家信賴有加？”
你知道個(gè)屁！
蘇胥很想對(duì)幾人明言，大王讓我教的那位根本不待見儒家，偏偏大王還十分看重那位，想儒家成為大秦治國之法，難！
聽周姓儒士話后，另一儒士也來了興趣，問道：“蘇兄，你教的那位究竟何許人，可否說與我等聽聽？”
蘇胥搖了搖頭，認(rèn)真道：“蘇某不會(huì)說，諸位也莫要再問！”
見蘇胥表情嚴(yán)肅，語氣認(rèn)真，都很識(shí)趣地沒再追問，但越是禁忌越令人好奇，禁得住語言行為，卻禁不住思想。
幾人雖不再向蘇胥追問，卻在心中不斷猜測(cè)李念的身份，甚至和蘇胥今晚的表現(xiàn)聯(lián)系到在一起：
蘇胥肯定是從他教授的那位王宮貴人那得到了什么消息，所以才顯得如此憂心忡忡。
即是說這次可能真不是儒家的機(jī)會(huì)，反而會(huì)是一個(gè)坑，不明就里便跳下去，將是禍非福。
除蘇胥外的幾名儒士對(duì)視一眼，都看出了這層意味，房間內(nèi)一時(shí)沉默下來。
許久后，淳于越打破沉默，他皺眉問蘇胥：“未嘗聽扶蘇公子說過此事，這是蘇兄自己的猜想？”
蘇胥明白這幾人不想放棄這個(gè)機(jī)會(huì)，就是他也不想放棄。
儒家自問世以來已有幾百年，從未被君王用為治國之學(xué)，現(xiàn)在看到了被任用的可能，他們這等篤信儒家思想的人怎會(huì)甘心放掉？
所以，淳于越問他時(shí)用的是“蘇兄自己的猜想”，就是問是你自己的想法，還是你教的那位的示意？
蘇胥道：“是我自己的猜想，但我以為確實(shí)不宜行此事。”
得到蘇胥的回答，淳于越道：“蘇兄當(dāng)能明白，此等良機(jī)不容我等錯(cuò)過。明日，我等會(huì)聯(lián)名上書大王，陳大秦之弊，興儒家之學(xué)。蘇兄若不愿，自去便是！”
見幾人心意已決，蘇胥無奈道：“興我儒家也是蘇某之志，蘇某豈會(huì)落于人后？”
盡管在蘇胥看來，這件事不太可能成功，甚至反會(huì)使大王生厭，但蘇胥還是決定加入。
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此時(shí)儒家非后世之儒，雖然他們的理念在后世看來落后不切實(shí)際，但這些人的的確確是真信奉儒家思想，不乏為他們心中之道赴死的勇氣，哪像后世某些儒家弟子，水太涼，頭皮癢……
聽聞蘇胥也加入，淳于越笑道：“得蘇兄加入，事必成矣！”
幾人商議起來，雖決定要借此機(jī)會(huì)將儒家推上臺(tái)，以儒代法，但怎么言之有理，能令大王信服，還得考究，總不能直說法家不行，用我儒家才可以。
一番商議后，由學(xué)識(shí)文采最出眾的淳于越寫下一篇奏書，談秦律治民太嚴(yán)，不為仁政，長此下去，民心必失，國將危亡，必須廢除秦律嚴(yán)法；再談應(yīng)早定儲(chǔ)君，可使天下安心；最后才是談復(fù)周禮，以儒家治國的種種好處，佐證儒家學(xué)說的正確性……
一夜過去，章臺(tái)宮中，嬴政高坐王位，俯視殿內(nèi)眾臣：“昨日，寡人于眾卿留下兩問，眾卿可有答案？與寡人呈上來！”
數(shù)十名端著托盤的內(nèi)侍走出，來到諸位大臣面前。
趙高、李斯、淳于越等人取出早已備好的竹簡，放入盤中。
嬴政并未馬上看這些竹簡，這么多，一時(shí)半會(huì)哪看得完？
看完竹簡才繼續(xù)朝會(huì)，那得耽擱到什么時(shí)候？
散朝后，嬴政才讓人拿來竹簡，先看的是他兒子們的竹簡。
內(nèi)侍按諸公子年齡排序竹簡，這第一份竹簡自然是最年長的扶蘇所書。
當(dāng)看到扶蘇在竹簡里喋喋不休嚷著大秦現(xiàn)在嚴(yán)刑酷法不對(duì)，只有施行仁政才能治好大秦，一股子火氣從嬴政心里冒了出來。
若非扶蘇此刻不在章臺(tái)宮，他很想揪住扶蘇的脖子，狠狠質(zhì)問這個(gè)兒子：仁政就那么好，就那么有用？你爹我是讓你思考大秦存在的問題，你就知道這點(diǎn)東西？還拿來對(duì)我指手畫腳，愚腐！
平息了下火氣，嬴政又拿起另一份竹簡。
其他兒子呈上來的竹簡還不如扶蘇，但好在知道這些兒子水平不行，也就沒那么生氣，直到看到胡亥的竹簡。
見胡亥竹簡中全篇都是對(duì)他的歌功頌德，嬴政的火氣又冒了上來，沉著臉下令：“公子胡亥不思正途，專思邪道，罰抄十遍《詩》！”
嬴政其實(shí)也想罰扶蘇，但懲罰的目的是讓這個(gè)兒子悔改。
可怎么懲罰才能讓扶蘇明白他的錯(cuò)處？
扶蘇的主要問題：一是太過愚腐仁孝，二是始終沒意識(shí)一個(gè)問題，他是大秦的公子，未來有可能繼承大秦王位之人，怎能如此信任仁政就可治國？
不是說仁政不可用，而是作為君王，絕不能偏信！
這樣的扶蘇，他就算再喜歡這位長子，又怎敢將大秦托付于他？