金牌作家“浮游1號”的優(yōu)質(zhì)好文，《穿越后，我靠創(chuàng)作齊天大圣驚呆藍(lán)星》火爆上線啦，小說主人公蘇辰撒唄寧，人物性格特點鮮明，劇情走向順應(yīng)人心，作品介紹：姜汶接過話筒，思考了半晌隨后緩緩說道“我剛才在腦子里面過了一遍所有選手的開頭”“我腦子里突然想起一個人，三十八號，蘇辰”“我不知道是不是蘇辰的賽前發(fā)言給了其他選手提示”“在巡視的時候，我發(fā)現(xiàn)許多選手都是就將猴子擬人化來寫作”“比如，韓鱈剛才提到的63號選手他就是將猴子寫成了一個外賣猴”“這么看來的話，我們之前對38號選手的評價，是不是有失偏頗”“其他人把猴當(dāng)人寫，咱們討論劇情”...
“導(dǎo)演，評委火藥味好重，要不要調(diào)和一下？”
作為綜藝?yán)嫌蜅l的洪滔，哪里會讓撒唄寧下場調(diào)和。
“讓他們吵，他們吵得越兇，咱們節(jié)目收視率越高?！?br>
“小撒，你不但不要勸架，還要做導(dǎo)火索?！?br>
“適時給他們提供吵點?！?br>
“要是一方處于弱勢，你還要出來幫弱勢一方講兩句，讓他們始終勢均力敵?！?br>
在央媽干了一輩子的撒唄寧，還是第一次聽到這樣的要求。
央媽做節(jié)目，從來都是你好我好大家好。
節(jié)目喜氣洋洋，但也平平淡淡。
所以在節(jié)目上，特別是綜藝上，就是干不過地方綜藝。
撒唄寧這次出來主持《神來之筆》，也算是長見識了。
聽完導(dǎo)演的安排，眼看評委席就快偃旗息鼓，撒唄寧立刻提一嘴：“王橸導(dǎo)演，你對郭導(dǎo)和姜導(dǎo)的分歧，有沒有什么看法呢?”
撒唄寧這是要把這火燒得更旺一點。
兩個人吵有什么意思，而且姜汶和郭靜明，雙方都有點收著的感覺。
要吵就要讓三個人吵架，最好四個人各執(zhí)一詞，這樣節(jié)目才夠精彩，才更有看點。
王橸身子一抖，微微笑了一下，直白地說道：“你們這幫內(nèi)地人，真是太壞了?！?br>
“他倆吵架就算了，你還要把我扯進(jìn)來?！?br>
撒唄寧沒想到，王橸說話竟然這么直接。
不過地方臺上，規(guī)矩也沒有那么多，撒唄寧索性放開了：“王導(dǎo)，理不辨不明?！?br>
“大家各抒己見，才能讓觀眾們更加理性地投票嘛。”
王橸也不端著，既然你們要我講，那我可就敞開講了。
“剛才姜汶和郭靜明都發(fā)表了自己的看法?！?br>
“我也來談?wù)剬Α段饔斡洝返母惺馨??！?br>
“縱觀64位選手的作品，《西游記》無疑是最為亮眼的。”
“他的亮眼之處，不在意題材有多么新穎、腦洞有多么優(yōu)秀。”
“而在于，他把現(xiàn)實與幻想、歷史與當(dāng)下、神話與日常，做到了不可能調(diào)和的調(diào)和?！?br>
“蘇辰的《西游記》，我的評價就是兩個字——‘野心’?！?br>
“從蘇辰的故事里，我不光看到了一只‘猴子’成正史，更看到了一個龐大的世界觀?！?br>
“如姜汶所說，我們都知道，《封神榜》之后，再無神話?！?br>
“我之前一直很好奇，這是為什么呢？”
“從蘇辰的《西游記》里，我看到了原因?！?br>
“封神榜發(fā)生的時代，離我們實在太過遙遠(yuǎn)?！?br>
“商周時代的故事，距離我們現(xiàn)在三千多年吧?！?br>
“由于時代久遠(yuǎn)，加上史料缺失，那個時代對于我們來說，就有一種朦朧的美?！?br>
“神話故事，自然可以在那個時代生根發(fā)芽?！?br>
“但封神榜之后呢，我們都知道，周朝分封，戰(zhàn)國春秋?！?br>
“史官這個職位開始出現(xiàn)，歷史通過文字被記錄在了竹簡之上?！?br>
“后世之人通過這些史料，知道了那時候誰的權(quán)力最大，哪支軍隊用什么戰(zhàn)術(shù)打贏了另一國的軍隊?！?br>
“神啊，仙啊，都沒有‘生存空間’?！?br>
“寫周朝以后發(fā)生的神話故事，誰信?。?？人家會說真要有神仙妖怪，那史書上怎么沒寫？”
“但蘇辰的《西游記》，就像他書里寫的那一句‘跳出三界外，不在五行中’，他完全跳出歷史角度，不跟你講哪個朝代?！?br>
“在世俗之外有這么一只猴子，練就一身法術(shù)之后，也沒有想過去爭權(quán)奪位，染指人間。”
“畢竟是猴子嗎？哪里會想做人間的皇帝呢？”
“但故事里面，又描述了海里歸龍王管，地府歸閻王管，天庭歸玉帝管。龍王、閻王，又都是玉帝的小弟?！?br>
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