公開穿越者：文化入侵平行藍星免費（林軒韓陽）全文免費閱讀無彈窗大結(jié)局_(公開穿越者：文化入侵平行藍星小說免費閱讀)最新章節(jié)列表_筆趣閣（公開穿越者：文化入侵平行藍星）
火爆新書《公開穿越者：文化入侵平行藍星》邏輯發(fā)展順暢，作者是“林軒”，主角性格討喜，情節(jié)引人入勝，非常推薦。主要講的是：?唐云摁住激動的雷東多：“林軒，一個國家的飲食文化變化，總是有什么原因的吧？”“能先說說原因嗎？”林軒點頭：“可以”“藍星上眾所周知，西白牙和英特蘭、高盧雞、德意志一樣，歷史上長期處于小公國混戰(zhàn)狀態(tài)”“一直到十五十六世紀大航海前夕才被一統(tǒng)”雷東多點頭：“沒錯，地星西白牙不同？”林軒：“地星上西白牙，最早被凱爾特人進入統(tǒng)治”“然后是迦太基人，摩爾人，腓尼基人，最...
都市小說小說《公開穿越者：文化入侵平行藍星》目前已經(jīng)全面完結(jié)，林軒韓陽之間的故事十分好看，作者“林軒”創(chuàng)作的主要內(nèi)容有：”成屏三郎笑了：“那我們再說，東方建筑那有吧建筑修在山頂?shù)模砍撬菑R宇?！薄胺駝t任何建筑修建在山頂，那都算是失敗。”林軒嘴角上翹：“猜得真準，它是廟宇?！背善寥蓻]有看到水御堂在哪兒，但得到了是廟宇的答案后找到了進攻方向...
“這算什么好建筑？”成屏三郎大笑：“這玩意兒要是算無缺建筑，那世界上建筑大師可就太多了?！?br>
林軒淡然：“萬一蓮池中另有洞天呢？”
成屏三郎笑彎了腰：“另有洞天？這座小山丘頂上沒有大型植物……”
“就算蓮池遮擋的地方有什么建筑，對于東方建筑藝術(shù)來說，都是個巨大的失敗吧？”
哎，成屏三郎是對的，對于龍國棒國櫻花國所在的大龍國文化圈來說，一棟建筑沒有樹的存在，是失敗的。
這個光禿禿的山頂，無論修建了什么，對于東方建筑藝術(shù)來說，都不可能具有美感。
林軒笑了：“不存在這個缺點，水御堂，被綠植環(huán)抱?！?br>
成屏三郎笑了：“那我們再說，東方建筑那有吧建筑修在山頂?shù)?？除非它是廟宇?！?br>
“否則任何建筑修建在山頂，那都算是失敗?！?br>
林軒嘴角上翹：“猜得真準，它是廟宇?！?br>
成屏三郎沒有看到水御堂在哪兒，但得到了是廟宇的答案后找到了進攻方向。
“廟宇修建在山頂，一定要配合肅穆干凈的場地，才符合廟宇的特質(zhì)?！?br>
“如果它修在平地或者半山腰，才能擁有被綠植環(huán)繞的設計風格，你懂廟宇建筑嗎？”
廟宇建筑，教堂建筑，清真寺，道觀，都屬于特殊建筑，神圣建筑。
宗教建筑。
這些建筑都有非常嚴格的標準的。
比如峨眉金頂，比如泰山大殿，都有干凈的特點。
林軒笑了：“它的地面絕對不存在植物遮蔽視線的問題?！?br>
成屏三郎饒有興致：“我倒想看看你怎么狡辯。”
“先說它被綠植環(huán)繞，又說地面絕對沒有植物遮蔽視線?！?br>
“難道這座廟宇修建在草坪上？”
“本來隨便一棵大樹就能解決的問題，非要繞這么多圈子，能有什么美感？”
大樹？大樹就是個坑?。?br>
誰會在山頂上種一棵大樹？找雷劈么？練渡劫？
郭開猶豫了一下：“盆景可以解決這些問題。”
盆景之所以存在，不就是為了解決這些問題誕生的么？
林軒擺頭：“盆景不是這里的重點，但它有一個巨大的盆景?！?br>
伊倫特饒有興致：“不如我們別急著走上去，先討論一下?！?br>
“如果我沒猜錯的話，它是用工業(yè)風格的水泥建造的，所以才擁有材料學上的物理美感對嗎？”
林軒點頭：“對。”
水泥工業(yè)風的佛廟？
觀眾只想問：什么鬼？
伊倫特：“那他的圖形規(guī)律，數(shù)學美感從哪里來？”
林軒：“天圓地方，東方古建筑數(shù)學美感?！?br>
伊倫特點頭：“我的確很喜歡天圓地方這個概念，能說服我，那他的藝術(shù)美感從哪里來？”
它如何刺激人的心靈？
林軒：“佛堂的要求是宏大，光明。”
“它身處黑暗之中，格局狹小，強烈的反差讓任何一個參觀者，都會受到心靈上的沖擊?！?br>
成屏三郎不屑：“佛堂要有神圣感，它既然身處黑暗之中，格局狹小，又怎么建筑出神圣感？”
林軒：“建筑身處黑暗之中，佛像在光明之下不就行了？”
郭開見林軒對于成屏三郎和伊倫特的疑問都能完美解答，于是才開口詢問：
“既然你說這是佛堂，處在山頂，那它如何保證佛堂所需要的清靜幽閉？”
林軒樂了：“要是大家看后覺得不夠清靜幽閉，可以到節(jié)目現(xiàn)場來打我?！?br>
彈幕炸裂：
這可是你說的！
哈哈哈哈，太狂了吧，不過我喜歡！
有意思，這些玩意兒明明是沖突的?。?br>
各方面都是沖突的。
黑暗和光明就是沖突的。
幽閉和顯眼也是沖突的。
既然要有綠植環(huán)繞，地面又不能有植物遮蔽視線。
既然要狹小，又要有神圣感。
水泥工業(yè)風佛堂？
天圓地方格局的水泥工業(yè)風？
這哪兒跟哪兒都不挨著。
的確，要處理這些問題，并且達到每一項都一百分，那就是癡人說夢。
但要做到這些東西統(tǒng)一起來，還能及格。
那的確可以說而上是無缺建筑，絕對的及格建筑。
問題是，怎么可能？
林軒往上走，幾個人跟著。
隨著眾人的登高，視線也越來越平。
從仰望蓮池到平視蓮池。
佛寺呢？建筑呢？
只有光禿禿的蓮池，難看的水泥池塘。
其他的那些東西呢？
成屏三郎到處看：“水御堂，在那里呢？”
“忽悠我們嗎？”
成屏三郎想到了一個點，然后興奮了。
“你是故意的！經(jīng)過三期，你和你的團隊已經(jīng)江郎才盡了！”
“你故意說了一大堆鬼話，然后再在這個時刻承認自己不是穿越者！”
“你想要耍我們?！?br>
“對吧，你這個騙子！”
林軒看著成屏三郎，面無表情：“誰說建筑一定要在地表之上？”
此話一出，郭開隨即想通，沖向蓮池，然后看向水底。
水底，就是佛堂！
這座水御堂，他在山丘之頂，但是在地表之下！
難怪說它綠植環(huán)繞但是地面絕對沒有植物遮蔽視線。
誰規(guī)定的地表就是地面？
地表也可以是屋頂??！
橢圓形的蓮池之下，就是佛堂。
佛堂建筑嚴格按照規(guī)律建造，絕對的方形建筑。
天圓地方。
“蓮池之下，佛堂？”
蓮花和佛，本來就是不可分割的。
佛祖都坐著蓮臺。
誰能想到，這里的佛像，在蓮花根莖之下呢？
林軒走向了向下的樓梯：“走吧?！?br>
隨著建筑的廬山真面目被展露出來。
果然是工業(yè)風建筑。
那些造型細節(jié)都是極簡風格，但是并沒有給人很現(xiàn)代的感覺。
相反，組合在一起，就是有一種佛教特有的氣質(zhì)。
“這里是地表之下，也是山頂。”
“這里雖然是山頂，但是很黑?！?br>
走入長廊，朱紅的格柵木墻，是古龍國建筑中窗戶的完美體現(xiàn)。
木質(zhì)的地板，給人溫暖的感覺。
而木質(zhì)的格柵也帶著陽光進入室內(nèi)。
而且，把空間染成了紅色。
那只是人的視覺錯覺，但就是給人一種，莫名的氣質(zhì)。
越往下走，越奇怪。
黑暗密布，各種佛寺特點都在建筑之中體現(xiàn)。
但每一處分割空間卻不黑暗。
因為頭頂就是一片蓮池，它透明的池底，讓太陽光進入了地下。
但是這些陽光并不刺眼。
經(jīng)過池水過濾，它們給人一種幽光的感覺。
安靜，幽靜。
沒有任何喧囂。
佛寺怎么能在地下呢？
佛像怎么能在地下呢？
帶著這種思維看到佛像的第一眼，就沖擊著所有人的心靈。
因為，自然光從池水垂落，落在佛身上。
黑暗之中，只有佛像沐浴著光芒。
我不入地獄誰入地獄？
這一句佛家名言，瞬間出現(xiàn)在所有人心頭。
這里當然不是地獄，這里漂亮極了。
但是，黑暗和光明的撕裂感，讓人瞬間感悟了所謂佛的真理。
這個建筑的設計師，并不見得有多懂藝術(shù)，但卻是操控人心的一把好手。
哪怕是不信佛的人走進這里，看到佛像，也會在這無缺的光線光影之中，感覺佛的氣息活過來了。
蓮池，天光，幽暗，佛香裊裊。
這不就是最正宗的古佛寺建筑么？
但是它又這么現(xiàn)代化。
從外觀看，全是工業(yè)風格。
但是進入地下天井中堂的整體外觀，純白的整體架構(gòu)給人抽離的感覺。
而進入室內(nèi)呢？
古色古香，絲毫不弱。
從最外界，一直到深入佛龕。
就好像從塵世中走向了佛土。
成屏三郎的心神被撩撥挑動。
他忍不住雙手合十，拜了下去。
的確，佛文化，不就是櫻花國從龍國學去的么，并且千年交流中，佛文化一直處于交流的最前沿。
而在龍國，佛文化并沒有那么多人喜歡和信，但是在櫻花國，這個比例大得多。
此時成屏三郎在這圣沐之中，不敢開口說任何話。
伊倫特感嘆：“現(xiàn)代和古代的結(jié)合，東方藝術(shù)和西方藝術(shù)的結(jié)合。”
“光影，色彩，空間，形態(tài)，線條，材質(zhì)?！?br>
“我不能說每一項有多精彩，但是合在一起，的確沒有缺點?！?br>
“地星的建筑設計師，好恐怖。”
林軒微笑：“我說過了，就算是地星上建筑比較差的櫻花國，也可以吊打藍星櫻花國?！?br>
“接下來的現(xiàn)代建筑之旅，大家就見怪不怪，見多不慌了?！?br>
融合的絕對沒人敢說不好！
但，把這些玩意兒融合在一起干什么？？？！?。?br>
糾結(jié)擰巴的櫻花國人的性格，看不懂。
041、糾結(jié)擰巴的櫻花國人！ 試讀章節(jié)
“這算什么好建筑？”成屏三郎大笑：“這玩意兒要是算無缺建筑，那世界上建筑大師可就太多了?！?br>
林軒淡然：“萬一蓮池中另有洞天呢？”
成屏三郎笑彎了腰：“另有洞天？這座小山丘頂上沒有大型植物……”
“就算蓮池遮擋的地方有什么建筑，對于東方建筑藝術(shù)來說，都是個巨大的失敗吧？”
哎，成屏三郎是對的，對于龍國棒國櫻花國所在的大龍國文化圈來說，一棟建筑沒有樹的存在，是失敗的。
這個光禿禿的山頂，無論修建了什么，對于東方建筑藝術(shù)來說，都不可能具有美感。
林軒笑了：“不存在這個缺點，水御堂，被綠植環(huán)抱?！?br>
成屏三郎笑了：“那我們再說，東方建筑那有吧建筑修在山頂?shù)?？除非它是廟宇?！?br>
“否則任何建筑修建在山頂，那都算是失敗?！?br>
林軒嘴角上翹：“猜得真準，它是廟宇?！?br>
成屏三郎沒有看到水御堂在哪兒，但得到了是廟宇的答案后找到了進攻方向。
“廟宇修建在山頂，一定要配合肅穆干凈的場地，才符合廟宇的特質(zhì)?！?br>
“如果它修在平地或者半山腰，才能擁有被綠植環(huán)繞的設計風格，你懂廟宇建筑嗎？”
廟宇建筑，教堂建筑，清真寺，道觀，都屬于特殊建筑，神圣建筑。
宗教建筑。
這些建筑都有非常嚴格的標準的。
比如峨眉金頂，比如泰山大殿，都有干凈的特點。
林軒笑了：“它的地面絕對不存在植物遮蔽視線的問題?！?br>
成屏三郎饒有興致：“我倒想看看你怎么狡辯。”
“先說它被綠植環(huán)繞，又說地面絕對沒有植物遮蔽視線?！?br>
“難道這座廟宇修建在草坪上？”
“本來隨便一棵大樹就能解決的問題，非要繞這么多圈子，能有什么美感？”
大樹？大樹就是個坑?。?br>
誰會在山頂上種一棵大樹？找雷劈么？練渡劫？
郭開猶豫了一下：“盆景可以解決這些問題。”
盆景之所以存在，不就是為了解決這些問題誕生的么？
林軒擺頭：“盆景不是這里的重點，但它有一個巨大的盆景?！?br>
伊倫特饒有興致：“不如我們別急著走上去，先討論一下?！?br>
“如果我沒猜錯的話，它是用工業(yè)風格的水泥建造的，所以才擁有材料學上的物理美感對嗎？”
林軒點頭：“對。”
水泥工業(yè)風的佛廟？
觀眾只想問：什么鬼？
伊倫特：“那他的圖形規(guī)律，數(shù)學美感從哪里來？”
林軒：“天圓地方，東方古建筑數(shù)學美感?！?br>
伊倫特點頭：“我的確很喜歡天圓地方這個概念，能說服我，那他的藝術(shù)美感從哪里來？”
它如何刺激人的心靈？
林軒：“佛堂的要求是宏大，光明。”
“它身處黑暗之中，格局狹小，強烈的反差讓任何一個參觀者，都會受到心靈上的沖擊?！?br>
成屏三郎不屑：“佛堂要有神圣感，它既然身處黑暗之中，格局狹小，又怎么建筑出神圣感？”
林軒：“建筑身處黑暗之中，佛像在光明之下不就行了？”
郭開見林軒對于成屏三郎和伊倫特的疑問都能完美解答，于是才開口詢問：
“既然你說這是佛堂，處在山頂，那它如何保證佛堂所需要的清靜幽閉？”
林軒樂了：“要是大家看后覺得不夠清靜幽閉，可以到節(jié)目現(xiàn)場來打我?！?br>
彈幕炸裂：
這可是你說的！
哈哈哈哈，太狂了吧，不過我喜歡！
有意思，這些玩意兒明明是沖突的?。?br>
各方面都是沖突的。
黑暗和光明就是沖突的。
幽閉和顯眼也是沖突的。
既然要有綠植環(huán)繞，地面又不能有植物遮蔽視線。
既然要狹小，又要有神圣感。
水泥工業(yè)風佛堂？
天圓地方格局的水泥工業(yè)風？
這哪兒跟哪兒都不挨著。
的確，要處理這些問題，并且達到每一項都一百分，那就是癡人說夢。
但要做到這些東西統(tǒng)一起來，還能及格。
那的確可以說而上是無缺建筑，絕對的及格建筑。
問題是，怎么可能？
林軒往上走，幾個人跟著。
隨著眾人的登高，視線也越來越平。
從仰望蓮池到平視蓮池。
佛寺呢？建筑呢？
只有光禿禿的蓮池，難看的水泥池塘。
其他的那些東西呢？
成屏三郎到處看：“水御堂，在那里呢？”
“忽悠我們嗎？”
成屏三郎想到了一個點，然后興奮了。
“你是故意的！經(jīng)過三期，你和你的團隊已經(jīng)江郎才盡了！”
“你故意說了一大堆鬼話，然后再在這個時刻承認自己不是穿越者！”
“你想要耍我們?！?br>
“對吧，你這個騙子！”
林軒看著成屏三郎，面無表情：“誰說建筑一定要在地表之上？”
此話一出，郭開隨即想通，沖向蓮池，然后看向水底。
水底，就是佛堂！
這座水御堂，他在山丘之頂，但是在地表之下！
難怪說它綠植環(huán)繞但是地面絕對沒有植物遮蔽視線。
誰規(guī)定的地表就是地面？
地表也可以是屋頂??！
橢圓形的蓮池之下，就是佛堂。
佛堂建筑嚴格按照規(guī)律建造，絕對的方形建筑。
天圓地方。
“蓮池之下，佛堂？”
蓮花和佛，本來就是不可分割的。
佛祖都坐著蓮臺。
誰能想到，這里的佛像，在蓮花根莖之下呢？
林軒走向了向下的樓梯：“走吧?！?br>
隨著建筑的廬山真面目被展露出來。
果然是工業(yè)風建筑。
那些造型細節(jié)都是極簡風格，但是并沒有給人很現(xiàn)代的感覺。
相反，組合在一起，就是有一種佛教特有的氣質(zhì)。
“這里是地表之下，也是山頂。”
“這里雖然是山頂，但是很黑?！?br>
走入長廊，朱紅的格柵木墻，是古龍國建筑中窗戶的完美體現(xiàn)。
木質(zhì)的地板，給人溫暖的感覺。
而木質(zhì)的格柵也帶著陽光進入室內(nèi)。
而且，把空間染成了紅色。
那只是人的視覺錯覺，但就是給人一種，莫名的氣質(zhì)。
越往下走，越奇怪。
黑暗密布，各種佛寺特點都在建筑之中體現(xiàn)。
但每一處分割空間卻不黑暗。
因為頭頂就是一片蓮池，它透明的池底，讓太陽光進入了地下。
但是這些陽光并不刺眼。
經(jīng)過池水過濾，它們給人一種幽光的感覺。
安靜，幽靜。
沒有任何喧囂。
佛寺怎么能在地下呢？
佛像怎么能在地下呢？
帶著這種思維看到佛像的第一眼，就沖擊著所有人的心靈。
因為，自然光從池水垂落，落在佛身上。
黑暗之中，只有佛像沐浴著光芒。
我不入地獄誰入地獄？
這一句佛家名言，瞬間出現(xiàn)在所有人心頭。
這里當然不是地獄，這里漂亮極了。
但是，黑暗和光明的撕裂感，讓人瞬間感悟了所謂佛的真理。
這個建筑的設計師，并不見得有多懂藝術(shù)，但卻是操控人心的一把好手。
哪怕是不信佛的人走進這里，看到佛像，也會在這無缺的光線光影之中，感覺佛的氣息活過來了。
蓮池，天光，幽暗，佛香裊裊。
這不就是最正宗的古佛寺建筑么？
但是它又這么現(xiàn)代化。
從外觀看，全是工業(yè)風格。
但是進入地下天井中堂的整體外觀，純白的整體架構(gòu)給人抽離的感覺。
而進入室內(nèi)呢？
古色古香，絲毫不弱。
從最外界，一直到深入佛龕。
就好像從塵世中走向了佛土。
成屏三郎的心神被撩撥挑動。
他忍不住雙手合十，拜了下去。
的確，佛文化，不就是櫻花國從龍國學去的么，并且千年交流中，佛文化一直處于交流的最前沿。
而在龍國，佛文化并沒有那么多人喜歡和信，但是在櫻花國，這個比例大得多。
此時成屏三郎在這圣沐之中，不敢開口說任何話。
伊倫特感嘆：“現(xiàn)代和古代的結(jié)合，東方藝術(shù)和西方藝術(shù)的結(jié)合。”
“光影，色彩，空間，形態(tài)，線條，材質(zhì)?！?br>
“我不能說每一項有多精彩，但是合在一起，的確沒有缺點?！?br>
“地星的建筑設計師，好恐怖。”
林軒微笑：“我說過了，就算是地星上建筑比較差的櫻花國，也可以吊打藍星櫻花國?！?br>
“接下來的現(xiàn)代建筑之旅，大家就見怪不怪，見多不慌了?！?br>
融合的絕對沒人敢說不好！
但，把這些玩意兒融合在一起干什么？？？！?。?br>
糾結(jié)擰巴的櫻花國人的性格，看不懂。