小編推薦小說《藍(lán)玉朱標(biāo)誰先死的》,主角藍(lán)玉朱標(biāo)情緒飽滿,該小說精彩片段非?;鸨?,一起看看這本小說吧:糧價還是飆升,以百姓的收入根本無法買得起糧食,大明沒有糧食,一個國家,糧食不夠,會發(fā)生什么?社會動蕩,百姓揭竿而起,沒有了一個穩(wěn)定的環(huán)境原本發(fā)展起來的所有行業(yè)全都變成了空中樓閣,一夜之間就會全部崩毀!這是大明,這并非后世!這不是那個富強(qiáng)民主文明和諧生產(chǎn)力大大提升之后的華夏!忽略時代背景,忽略了生產(chǎn)力的因素,從后世的角度抨擊大明此刻的制度,這與何不食肉糜的晉惠帝又有什么區(qū)別?簡單說就是以大明剛建國...

藍(lán)玉朱標(biāo)誰先死的 在線試讀


可現(xiàn)在,朱允熥隱約間好像明白了。或許....是自己想的太簡單了。

政策的施行永遠(yuǎn)不是一成不變的。這世界上萬事萬物都在發(fā)展,都在變化,國家的政策需要結(jié)合國家當(dāng)前的發(fā)展,結(jié)合國家的國情進(jìn)行確立。重農(nóng)抑商在后世的人眼中是不可思議的。商業(yè)顯然能讓國家發(fā)展更加迅猛,提供更多的高薪就業(yè)崗位,讓百姓的生活更加富足,大幅度提升國家的稅收,讓國家快速地變得更為富饒。

商業(yè)的作用好像已經(jīng)拉滿。而反觀農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)當(dāng)真是一無是處啊。費力不討好,消耗的勞動力多產(chǎn)出少,辛辛苦苦種地一年,遇上個天災(zāi)直接血虧。而哪怕是風(fēng)調(diào)雨順,也不過是收益寥寥。甚至都趕不上商業(yè)的一個零頭。

從收益層面上看,商業(yè)完爆農(nóng)業(yè)!所以后世的人對于老朱施行的重農(nóng)抑商的政策大聲抨擊,大為不屑。將這政策的施行歸結(jié)于老朱小農(nóng)思想,不思進(jìn)取,目光短淺,眼光局限,不知商業(yè)的厲害。盯著一畝三分地,在自己的舒適圈不愿意做出改變。

但或許....重農(nóng)抑商,才是如今的時代真正要堅持的國策?

在聽到藍(lán)玉說的種種百姓不易,世道之艱辛,朱允熥猛然驚覺。在自己心中對于重農(nóng)抑商政策滿懷不屑的時候,自己或許已經(jīng)成了那曾經(jīng)被自己無比鄙夷的‘何不食肉糜’人群中的一員。

“何不食肉糜”的典故出自《晉書·惠帝紀(jì)》。西晉時期天下發(fā)生饑荒,許多百姓都沒有糧食吃而被餓死,但晉惠帝卻對此感到非常不解,他向大臣們問道:“百姓無粟米充饑,何不食肉糜?”意思是說老百姓既然沒有米飯可吃,那為什么不去吃肉粥呢?

這個典故后來常被用來形容一些人對實際情況缺乏了解或無法理解他人困境的現(xiàn)象,同時也揭示了社會階層之間的差異和隔閡。

自己的想法與這晉惠帝何其相似?他問官員,百姓沒有粥喝為何不吃肉,聽起來頗為荒誕不經(jīng)。但實際上他從小就生活在吃穿不愁的環(huán)境,甚至肉與糧食哪個更為稀缺都不明白,說出這番話令人匪夷所思,但或許當(dāng)真真切地符合他的認(rèn)知。

后世是一個經(jīng)歷了第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命后,生產(chǎn)力得到長足發(fā)展,那是一個可以用機(jī)器促進(jìn)生產(chǎn),用機(jī)械批量種地,可以引進(jìn)高產(chǎn)作物,可以有高產(chǎn)糧食種子的時代。那是一個富裕,強(qiáng)大的華夏!那是一個幾乎所有華夏百姓都擺脫了饑餓的年代!時代的遷客騷人在網(wǎng)絡(luò)上言之鑿鑿,指點江山,將古人都當(dāng)成了傻子,將自己視作無所不能的救世主,仿佛穿越回古代之后就能大殺四方,無可匹敵。以認(rèn)知形成碾壓。但事實當(dāng)真如此嗎?

在抨擊老朱的重農(nóng)抑商在政策的同時,自己也變成了‘何不食肉糜’的一員。因為自己沒有經(jīng)歷過生產(chǎn)力匱乏的時代。所以真切不了解在大明朝,在這個時代,想要養(yǎng)活六千萬的人口需要多少的糧食!而這些糧食的獲取又要付出什么!

這個時代沒有高產(chǎn)作物,不能進(jìn)口糧食,沒有玉米,沒有番薯,更是經(jīng)歷了遠(yuǎn)超窮兵黷武的幾十年亂世。百姓種地還要面臨各種天災(zāi),干旱,洪澇,蝗蟲等等。種地本就不易,幾乎全國的青壯在種地才讓大明每年有所結(jié)余,勉強(qiáng)過上全國吃飽的日子。試想一下,倘若重農(nóng)抑商政策不施行,大量青壯分散到其他各行各業(yè)。沒錯。其他行業(yè)是得到了發(fā)展,但最關(guān)鍵的糧食卻不夠了。

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