古代言情《旁門(mén)左道：我鍛造天下第一白骨劍》，講述主角左宇黃柏的愛(ài)恨糾葛，作者“兜里沒(méi)有一分鐘”傾心編著(zhù)中，本站純凈無(wú)廣告，閱讀體驗極佳，劇情簡(jiǎn)介：能夠從土著(zhù)手里活下來(lái)的藍星登錄者，沒(méi)有被騙去做了血牛，也沒(méi)有被嘎了腰子剩下的都是足夠謹慎和聰明的人他們嗅到了機會(huì )，又怕是土著(zhù)新的騙局，所以在三山鎮逗留徘徊關(guān)于左觀(guān)主的消息，可不要太多上到本地修行者和富戶(hù)，下到平民百姓，都多多少少接觸過(guò)白骨天仙觀(guān)對方確實(shí)是真實(shí)存在的勢力，而且在本地有很深的瓜葛坐地虎，也說(shuō)明對方不大可能是騙子總有人愿意吃第一口螃蟹張龍、趙虎兩兄弟就是想第一個(gè)吃螃蟹的人...
旁門(mén)左道：我鍛造天下第一白骨劍 精彩章節免費試讀
白骨天仙觀(guān)初具規模，門(mén)下弟子仆役也有了四十余人的規模。
其中近半練出了微弱真氣，放在凡人中也是一把好手了。
左宇更是傳授了一些小手段，于觀(guān)內的白骨法池之下，弟子們各自開(kāi)辟私人的法池。
隨著(zhù)修行者增多，吸引的靈機也多了起來(lái)。
白骨天仙觀(guān)所在靈穴，本就有幾分不凡，如今更是鬼氣森森，有了一番氣象。
左宇借著(zhù)頒布任務(wù)，開(kāi)始在山上山下一點(diǎn)點(diǎn)的布置陣法，收攏靈機，匯聚運勢。
每逢旬日交替，更是開(kāi)壇講法，傳授一些小的法術(shù)技巧。
比如說(shuō)如何炮制材料，如何引入靈機，如何刻畫(huà)符文。
修行之道，可不是單純的打坐修煉。
雖然因為個(gè)人喜好和天賦，最后都會(huì )走出不同的道路，可一開(kāi)始還是要學(xué)的全一點(diǎn)。
在藍星登錄者崛起之后，這種分化將更為嚴重。
如今的左宇將兩件法器供奉在白骨天仙觀(guān)內，煉制的法門(mén)依舊是秘密。
不過(guò)弟子若是有想法的，可以尋來(lái)材料，初步煉制之后放在法器之下供養，日積月累自然能夠生出神異。
這也是那些大門(mén)大派的常規做法，舉一派之力供奉鎮派道器，增強威力。
不過(guò)修行日淺，又沒(méi)有左宇這樣的資源供給，更沒(méi)有重生的經(jīng)驗掌舵，這些弟子的真氣還非常稀薄。
反觀(guān)左宇，短短兩個(gè)月時(shí)間就做到了體內真氣充盈。
接下來(lái)就兩條路，一是增強體質(zhì)，繼續擴充真氣的量。
二是打磨真氣，將真氣的品質(zhì)提高。
若是按照世間尋常的劃分，真氣在這個(gè)階段大致分為九品。
一是道法優(yōu)劣，上乘道法練出的真氣至少是上三品。
二是吸納的靈機質(zhì)量，靈機也有優(yōu)劣，自然真氣也受其影響。
三來(lái)是個(gè)人天賦，有人天賦高，練出來(lái)的真氣就是品質(zhì)高一些。
其實(shí)三者又是互相影響，例如上乘道法對靈機質(zhì)量和天賦有要求。
總體而言，左宇估摸著(zhù)自己的真氣頂多是八九品，屬于下等。
而筑道基，自然是真氣品質(zhì)高一點(diǎn)更好。
上三品難求，中三品卻可以謀劃一番。
當然，道基優(yōu)劣關(guān)于日后，能夠筑就強大道基，能夠少走很多彎路。
可上三品不是你想求就有的，也不是有重生的記憶就能謀劃的。
旁門(mén)左道的艱辛，實(shí)在是一言難盡。
重生之前，左宇已經(jīng)是陰神境的修士了，可也頂多敢自稱(chēng)一句左道修士，連旁門(mén)都算不上。
甚至就他所知，藍星后來(lái)的那些大佬，一半是中三品真氣筑的道基，你問(wèn)另外一半？
另外一半是下三品真氣筑的道基。
道途即艱又窄，時(shí)不我待，花費大量時(shí)間打磨真氣，可不一定是明智的。
說(shuō)到艱難，白骨天仙觀(guān)的弟子還不明白自己的處境，個(gè)個(gè)為求得道法而興奮。
這一旬日，左宇本來(lái)繼續講一些尋常道法，突然心生感慨，改變了想法。
“求道路漫漫，內魔邪念叢生，外劫人禍不斷。
我輩中人，卻多有不善爭斗者。
以器護身，以道兵護道，更顯手段。
道兵之法，難。
可類(lèi)似的法術(shù)，種類(lèi)繁多。
我白骨一脈，雖然份屬左道，卻正好有不少類(lèi)似法術(shù)。
我有一法，正適合真氣境使用，名喚為白骨獸兵。
取兇悍獸魂，奪生死靈機，煉白骨法身，需以九道符文為根基，又九煉而成，化為一道禁制，可以護道?！?br>
白骨獸兵，算是道兵的雛形，九道禁制完善，自成一體，威能大漲。
左宇手中就有一種白骨道兵的完整煉制方法，不過(guò)他傳下去的是簡(jiǎn)化又簡(jiǎn)化的低級替代品。
可對真氣境的弟子來(lái)說(shuō)，也算是一個(gè)補充手段。
“其中，獅虎豹狼四形，為師都有所涉及。
其中狼形最簡(jiǎn)單，取材也容易，就先給你們講解白骨狼兵。
首先，要熟練符文，這是基礎，若是基礎不行，一切休提。
然后是處理血肉骨骼，煉制法體。
又激發(fā)戾氣，白骨生魂，孕育生機。
……”
左宇所說(shuō)的，已經(jīng)是進(jìn)階的知識了，真正能夠完整聽(tīng)懂的，可能就三五人。
想要煉制成功，非要幾人合作，共同出力不可。
不過(guò)一時(shí)心生沖動(dòng)，授予一門(mén)道術(shù)，已經(jīng)算是仁慈了，沒(méi)必要手把手的送他們上路。
修行一路，自己不愿意走，別人也無(wú)法可想。
就看這些弟子是否開(kāi)竅，是否鉆研，又是否懂得合作。
提前搞出幾具白骨獸兵，至少在這一塊地域，自保有余。
等左宇結束了講道，弟子們還沉浸在激動(dòng)之中。
這等干貨，平時(shí)可很難聽(tīng)到。
而且左宇不說(shuō)則以，既然開(kāi)口就沒(méi)有藏私。
其中細節，又一一剖析。
而且這門(mén)道術(shù)，與他們平日所學(xué)息息相關(guān)，一脈相承。
平日學(xué)習的符文，處理材料的手法，白骨真氣的特性，與這門(mén)道術(shù)完美契合。
換成其他修行者，單單是白骨真氣的門(mén)檻，可能就攔住他們了。
真意外得到這種道術(shù)，要么干瞪眼，要么修修改改，碰碰運氣。
這就是有傳承和沒(méi)有傳承的區別。
相比之下，他們真的很幸福了。
而白骨天仙觀(guān)的第一批弟子，沒(méi)有愚蠢到不知道合作的道理。
平時(shí)競爭雖然有，可合作更多。
幾個(gè)佼佼者一分析，發(fā)現自己一人一時(shí)半會(huì )可能難以參透諸多難關(guān)，何況各人都有擅長(cháng)和不擅長(cháng)的方面，正好分工合作。
“我家有關(guān)系可以弄一批野狼過(guò)來(lái)?！?br>
“我對這九道基礎符文有些研究，可以試著(zhù)鐫刻?！?br>
“那我來(lái)處理材料，我那一座白骨法池，可比諸位師兄弟的完善?！?br>
大家將各自的任務(wù)一瓜分，有吃虧的就給點(diǎn)補償，能力差一點(diǎn)的，就多出點(diǎn)錢(qián)財資源。
三兩下就定下了章程，準備一起研究琢磨這一門(mén)道術(shù)。
等各自精通熟練了，再各自單干不遲。
就在弟子們熱火朝天的煉制白骨獸兵的時(shí)候，零零散散的藍星登錄者終于到了三山鎮。
左宇猜的一點(diǎn)都沒(méi)錯，他非常了解藍星登錄者。
這些家伙嗅到了機會(huì )，不約而同的來(lái)到了三山鎮，準備碰碰運氣。
"
小說(shuō)《旁門(mén)左道：我鍛造天下第一白骨劍》試讀結束，繼續閱讀請看下面??！
點(diǎn)擊閱讀全文