《大明，點燃星星之火》中的人物何三方時擁有超高的人氣，收獲不少粉絲。作為一部古代言情小說，“喵小夕”創(chuàng)作的內(nèi)容還是有趣的，不做作，以下是《大明，點燃星星之火》內(nèi)容概括：方時躬身行禮:“多謝先生，晚輩先行告退”忽然，門外爆發(fā)出激烈的爭吵之聲:“無恥之徒，竟敢斷章取義，枉為讀書人，堪比東宮方司柬”“乾道為男、坤道為女，乾知大始、坤做成物，系辭明明白白所寫，何來斷章取義？”“真如仲質(zhì)兄所言，爾等是只記得對自己有利，對自己無利的放一邊廣大配天地，變通配四時，陰陽之義配日月，易簡之善配至德全篇系辭下來，你找個君為臣綱的說法出來知道什么是變通配四時嗎？爾等抱殘守缺...
大明，點燃星星之火 精彩章節(jié)免費試讀
吳文搖搖頭:“你并沒有說出，若不聽諫言當如何。
在我看來尊卑是人所定之禮，不是天理。
系辭的尊卑，是天的高遠、地的親近，是尊崇天的自強不息、是親近地的厚德載物。
尊卑是尊卑、貴賤是貴賤，不可混為一談，否則圣人怎么不說卑高以陳、尊卑位矣?！?br>
“哈哈哈……”
聽到這里，藍復起身大笑:“若依你所言，所謂的三綱六紀根本就不是理。
董仲舒的天人感應也不是理，你難道比董仲舒、班固等人還厲害。”
“自然不是天理！”
“荒謬！”
一位青衣男子，大喝出聲:“人倫者，天理也。
父子君臣，天下之定理，無所逃于天地之間，此乃程子所言，難道也是錯的?！?br>
吳文還未辯駁，其身旁一名年輕人嗤笑出聲:
“父母君臣當然是天理，可君為臣綱、夫為妻綱就不一定了。
再說，程子就是對的嗎？晦庵先生何曾事事聽從程子？
王充也是儒家子弟，爾等又為何稱他名教之罪人？”
“述祖之過，悖逆妄上之人，如何不是名教之罪人?！?br>
“那晦庵先生也是罪人咯！”
藍復笑瞇瞇望著這些人，高聲說道:
“諸位可以找些志同道合的朋友，三日后再來辯論，三綱六紀到底是不是天理。
三日后的辯論，我會將諸位所言，記錄下來送到翰林院。
誰要是不來，就是不給我面子?！?br>
話落，藍復對著窗外吹了個口哨，大量士卒從巷子里沖出。
其中一名士卒牽著紅頭大馬停在窗戶下方，藍復直接從二樓跳下。
“喊起來！”
“萬勝、萬勝，藍復將軍攻無不克！”
“萬勝、萬勝……”
聽著下方將士喊的口號，方時傻眼了，他總算明白為何說藍復是最張揚的。
“世子，藍復一直都這樣嗎？”
李景隆目露不屑:“這才哪到哪，要是在應天外，他每次出門都能敲鑼打鼓。
也就是讀過些書，知道怎么做才不會觸犯到陛下，否則早死了。”
“難怪藍英說他是最張揚的，是挺張揚?！?br>
說到這，方時好奇問出聲:“你剛剛怎么不上去辯論，就開了個頭?！?br>
“啪嗒！”
李景隆甩開折扇，一副理所當然的樣子:
“不會，我就粗通四書，問兵事還能上去，這些我是一點也不懂?！?br>
“術(shù)業(yè)有專攻！我們還是先去國子監(jiān)?！?br>
“嗯！等下次有空再來?！?br>
方時瞥了眼黃子澄，隨后心中帶著疑惑前往國子監(jiān):
[也不迂腐啊！經(jīng)史子集也算信手拈來，怎么會把削藩削成那樣？]
[真正原因，想來只有那些專門研究歷史的人才知道，我怕是永遠不知道。]
[不過，這憨憨的樣子，是挺讓人信賴。]
比起黃子澄，更讓方時上心的吳文，此人是真正把書讀進去，不斷章取義，不認可所謂的三綱六紀。
[還有他旁邊那個年輕人，這人或許以王充為榜樣，將來也可以推薦給朱標。]
方時心中所想的吳文，此時也離開謫仙樓，漫步在熱鬧的大街上。
“子安兄，今日你為何出言譏諷楊宗德？大家畢竟是同窗?！?br>
“看不慣唄！”
朱常毫不在意:“看他那么拽，我就不爽！
別說我，你怎么也上場，平常不都是在聽?！?br>
“也是看不慣，平常也就罷了，各有各的理解，也不能說什么。
可他居然斷章取義，這就不能忍，必須給他們一點顏色?！?br>
“哼，他們就是首鼠兩端?！?br>
朱常不屑撇撇嘴:“這邊批判荀子性惡論，那邊又把荀子的其他理念融合，還說荀子不是儒家。
我呸！一群道貌岸然之徒?！?br>
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