小說(shuō)叫做《九鼎紀(jì)元》是“東周先生”的小說(shuō)。內(nèi)容精選:更進(jìn)一步,在第四尊大鼎之后,大禹九鼎剩下的幾尊是不是也能看到。魏峰越想越是激動(dòng),竟忍不住開(kāi)始全身顫栗。深呼吸平復(fù)過(guò)于激動(dòng)的心情,魏峰開(kāi)始全神貫注于夢(mèng)境中的細(xì)節(jié)。魏峰發(fā)現(xiàn)每次專(zhuān)注于回想雍鼎上的紋飾時(shí),腦中都會(huì)有脹痛感;而回想另兩尊大鼎紋飾時(shí),卻沒(méi)有同樣的脹痛感覺(jué)...

第2章 大禹 試讀章節(jié)

下午有人來(lái)找自己了解情況,魏峰照實(shí)講了一遍,剩下的就是靜等通知了。

晚飯后,魏峰躺在床上開(kāi)始回想當(dāng)時(shí)的夢(mèng)境,暫時(shí)魏峰也只能將其當(dāng)做一場(chǎng)夢(mèng)來(lái)理解。

魏峰逐漸想通了,自己在看到草原時(shí),應(yīng)該是李老的呼喊聲將自己拉回了現(xiàn)實(shí)。

若是沒(méi)有李老的呼喊聲,想必就能看到第四尊大鼎和第三次祭天儀式了。

更進(jìn)一步,在第四尊大鼎之后,大禹九鼎剩下的幾尊是不是也能看到。

魏峰越想越是激動(dòng),竟忍不住開(kāi)始全身顫栗。

深呼吸平復(fù)過(guò)于激動(dòng)的心情,魏峰開(kāi)始全神貫注于夢(mèng)境中的細(xì)節(jié)。

魏峰發(fā)現(xiàn)每次專(zhuān)注于回想雍鼎上的紋飾時(shí),腦中都會(huì)有脹痛感;而回想另兩尊大鼎紋飾時(shí),卻沒(méi)有同樣的脹痛感覺(jué)。

“難道和陵墓中的雍鼎有關(guān)系?”

畢竟近距離接觸雍鼎有段時(shí)間了,雍鼎的樣式,鼎身的每一條紋飾和細(xì)節(jié)都曾刻畫(huà)在魏峰的腦海中。

魏峰開(kāi)始忍著腦海的脹痛感,嘗試在腦海中刻畫(huà)一尊完整的雍鼎。這倒不是臨時(shí)起意,魏峰一直有在腦海中刻畫(huà)完整事物的習(xí)慣,起始只是小時(shí)候,當(dāng)做樂(lè)趣的一種記憶挑戰(zhàn)。

就在腦海中雍鼎成型的那一刻,魏峰好似遭受重?fù)?。伴隨著一聲痛呼,魏峰直接暈了過(guò)去。

熟悉的飄忽感,魏峰再次來(lái)到了天壇。這次魏峰并未過(guò)多關(guān)注周?chē)那闆r,而是仔細(xì)觀察起這尊大鼎;可惜無(wú)法移動(dòng),只能看到鼎身面朝自己一側(cè)的大地山岳紋飾。

等看完鼎身紋飾,抬頭仍是血色和金色光點(diǎn)百川歸海般匯入大鼎的場(chǎng)面,同上次并無(wú)差別。

場(chǎng)景轉(zhuǎn)換,還是天壇,只是祭天之人,由大清換成了大明,鼎身的紋飾也變?yōu)榱嗽评诪橹鳌?/p>

場(chǎng)景再度來(lái)到了草原,魏峰早有判斷應(yīng)是元朝時(shí)的祭天盛況。專(zhuān)注于這尊大鼎的雨雪紋飾,最后仍是漫天的血色和金色光點(diǎn)泥牛入海般匯入鼎身之內(nèi)后。

魏峰再次睜開(kāi)雙眼,瞬間便有了一覽眾山小的感覺(jué)。

“泰山!”

結(jié)合前面都是祭祀大典的經(jīng)驗(yàn),再看看周?chē)木跋?,魏峰可以肯定這應(yīng)該是泰山封禪的場(chǎng)面。

古裝服飾倒是不好判斷了,魏峰沒(méi)宋朝服飾方面的研究。不過(guò)曾在泰山封禪的皇帝就那么幾位,再根據(jù)清朝、明朝、元朝的朝代遞推,想來(lái)應(yīng)該是宋朝那位拉低封禪標(biāo)準(zhǔn)的趙恒了。

后續(xù)的四個(gè)場(chǎng)景均在泰山之上,魏峰看過(guò)之后有了大體的判斷:

唐朝封禪泰山的:應(yīng)是李治和李隆基中的一位。

漢朝的兩位很明確:西漢劉徹和東漢劉秀。

秦朝自然是始皇帝嬴政。

等到始皇帝的封禪大典結(jié)束,周?chē)拔锶肯?,一個(gè)身影在魏峰身前漸漸凝實(shí),頭戴斗笠,手持耒耜,面容異常模糊。

魏峰瞬間有了猜想,行禮道:“可是大禹?”。

“正是老夫,在此先行謝過(guò)小友?!?/p>

魏峰有點(diǎn)疑惑:“謝我?”

“不錯(cuò),當(dāng)年老夫神魂九分,附于九鼎之上,尋找合適之機(jī),收集國(guó)運(yùn)和香火。直至如今,才借你之身,九魂再聚。若是再晚些歲月,或許老夫就真的要磨滅于這時(shí)間長(zhǎng)河之中了?!?/p>

魏峰還待要問(wèn)。

大禹卻徑直走向魏峰,而后消失。

“這時(shí)光長(zhǎng)河之中,不宜久留,我暫棲于你體內(nèi)的大鼎之中”。

魏峰聽(tīng)后一滯,旋即意識(shí)開(kāi)始恍惚。

清晨的陽(yáng)光照進(jìn)房間,魏峰慢慢醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),而后便一個(gè)激靈站了起來(lái),昨日的夢(mèng)境仍絲絲入扣的刻在腦海中。

魏峰輕聲的喊道:“大禹”。

連續(xù)喊了幾聲,卻是無(wú)人回應(yīng)。

很快鼻尖嗅到的臭味吸引了魏峰的注意力,這才發(fā)現(xiàn)全身都黏糊糊的,像是裹了一層泥。

魏峰不禁暗自嘀咕:“昨晚洗澡了??!這是半夜夢(mèng)游掉進(jìn)泥坑了?”

無(wú)暇多想,沖進(jìn)了浴室,一番沖洗,頓覺(jué)渾身舒爽。

魏峰吃過(guò)早餐,無(wú)事可做,便又像昨晚一樣,在腦海中刻畫(huà)雍鼎??坍?huà)完成的一刻,并沒(méi)有像前兩次一樣,被拉進(jìn)祭祀的場(chǎng)景之中,而是看到了雍鼎。

熟悉的身影顯現(xiàn)在鼎身之上,感嘆道:“沒(méi)想到你在沒(méi)有修為的條件下,居然能夠二次煉化此鼎,天意啊”。

魏峰疑惑道:“我這是在哪里?二次煉化?”

“你這是在自己的識(shí)海之中。當(dāng)日你的眉心血滴在鼎身,被此鼎吸收后,就算是初步認(rèn)主了。老夫知你一旦認(rèn)主此鼎,必然會(huì)被牽引前往其他大鼎之所在,所以分魂附身于你,僥幸得以九魂合一。至于二次煉化,我也很是疑惑,這是老夫當(dāng)年都沒(méi)辦到的事情”。

魏峰不解,“九鼎不是您老所鑄嗎?怎么會(huì)無(wú)法二次煉化?!?/p>

“九鼎乃是仙界至寶,并非老夫所鑄。老夫只是機(jī)緣之下,偶得此寶,隨后用其定乾坤退洪水”。

魏峰擔(dān)心匹夫無(wú)罪懷璧其罪,“等您老恢復(fù)了,此鼎會(huì)還給您的”。

“至寶都有擇主的靈性,我當(dāng)年修為何等了得,得到了九鼎后嘗試了各種煉化之法。首先嘗試的是血煉,沒(méi)有能夠成功。然后嘗試神煉意外獲得了成功,后來(lái)又嘗試法煉,卻只完成了豫鼎的法煉。而你在沒(méi)有任何修為的條件下,卻能完成雍鼎的血煉和神煉,想來(lái)必是你符合九鼎認(rèn)主的條件才會(huì)如此”。

魏峰努力去理解血煉、神煉和法煉的概念,口中也喃喃低語(yǔ),“血煉、神煉、法煉”。

“血煉就是滴血認(rèn)主的意思,神煉則是和九鼎建立神識(shí)上的聯(lián)系,法煉則是用法力洗煉鼎身,使其能夠承載我們的法力?!?/p>

大禹的身影一陣恍惚后,再次隱沒(méi)于鼎身之中。

魏峰自是能夠感覺(jué)到大禹神魂的虛弱,縱然心中有諸多疑惑,卻也不再多言,轉(zhuǎn)念間意識(shí)便回歸現(xiàn)實(shí)。

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