小說《張小石修仙記》一經(jīng)上線便受到了廣大網(wǎng)友的關(guān)注，是“心有千尋”大大的傾心之作，小說以主人公張小石東方無涯之間的感情糾葛為主線，精選內(nèi)容：韓山志的面上平靜無波，心里卻掀起了驚濤駭浪是的！一定是的！大將軍一定是…….道者！只有道者才能解釋這一切！才能解釋張小石身上的一切秘密！張小石青色的圓臉斜向上三十度，月牙雖小，月光卻是頗明，如水般灑在他的蘋果臉上，好似給他蒙上了一層銀紗一時間讓人莫可名狀“三膽，我要你的右手一年，你莫怪我！”張小石輕吐一句，把目光從月牙上收回來，直視王當(dāng)山，幽幽的眼神很深，讓人不知道他心里在想些什么第四軍中...
張小石修仙記 精彩章節(jié)免費試讀
今夜月明，星辰卻是不少，亮晶晶的星兒好似寶石般，它們東南西北，毫無規(guī)律，交錯雜亂的分布在遼闊無垠的夜空。好似無知的頑童在巨大的棋盤上布滿了玉石般的棋子，粗一看，凌亂不堪，細一看，卻又深邃而孕含著哲理。
張小石蹲坐于篝火前，心境像水一般透明，凝眸托腮，遙望空闊的中天，月牙彎彎，好似初戀情人未加翠黛的蛾眉，巨大的銀漢從西北方橫貫而來，穿過深邃廣闊的天空，像一道氣勢磅礴的瀑布，似要從頭頂直瀉而下，旁邊明亮的星辰，恰似瀑布飛濺的水花……..
此時，已過子時！
“看來贏政還算守信，不，應(yīng)該是他知道了些什么，不敢在山海關(guān)虎威城這里就開始。”張小石心中輕笑幾聲，“那就從山海關(guān)之后的王河谷開始吧！”
早在加封張小石為大將軍之時，贏政就與張小石約定了從王河谷開始，例行第四軍歷史上的最后一次頭七行動。
王河，大秦國內(nèi)最大最長的一條河流，浩浩蕩蕩綿長幾千里，每年給肥沃的關(guān)中地區(qū)帶來大量的水，養(yǎng)活關(guān)中地區(qū)幾千萬人口，而其下流有更多的人口依靠著王河生存，可謂大秦國的母親河。
王河谷位于帝國西北上游，一處人跡罕至的高山叢林，這是天與地的杰作，這條寬五十米的大河在兩座巍峨的青山腳下，打著卷的縮小了三十米，所有的河水都爭先恐后的擠在一起，生怕沒有機會流過去似的。
靠河一面的兩座青山某處，都如被神靈用巨斧劈過，形成一個近九十度的斷崖。波濤洶涌的河水拍打著兩面的巨石，發(fā)出嗚咽的叫聲，似厲鬼冤魂不甘的戾喊，令人聞之心驚。
有詩云：
兩岸青山相對出，天門中斷王河流。
浪打蒼天何如此，濤似連山噴雪來。
月牙西移，張小石盤膝而坐，開始煉氣化神，練起每日必行的功課。既然贏政那老匹夫不敢在世俗世界動手，那張小石也樂意多些時間修煉，養(yǎng)精蓄銳，待明日出發(fā)，也好認識認識所謂上仙。
張小石所修煉的是家傳的道法《長生訣》，從張小石八歲那年開始，日復(fù)一日，就從沒有中斷過，除了在第四軍一些特殊日子。為什么說八歲那年開始呢，因為張小石失憶了，八歲以前的記憶空白如紙。
而張小石也正是憑著這份《長生訣》，才屢屢從死神的手里逃了出來，這也是張小石最大的秘密，連救過他性命的王當(dāng)山也不清楚，只是隱隱知道一點他修煉的不是武者的法門。
這份《長生訣》早已深深的烙印在張小石的腦海里，每一字，每一句，如珠兒般都時時在他心里打轉(zhuǎn)，此時運轉(zhuǎn)《長生訣》，靈臺一片清明，體內(nèi)道力在奇經(jīng)八脈中行走，徐徐圖之，先從沖脈開始，若細水緩流，溫養(yǎng)經(jīng)脈氣血，經(jīng)任脈、督脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈，最后行于頭頂百會，與天地大力溝通交合，說來玄奧，就像玉兔向月吞食月華一理，只是沒有那么神秘。
修道者的修煉其實比武者艱難困苦多了，外功武者多是煉體，只要肯吃苦堅持，多少會有所成；軟功武者，多是練氣，氣血運行于十二經(jīng)脈，強壯臟腑，養(yǎng)精藏神，非三年五載，不得小成，此后還須多年苦修，反復(fù)練習(xí)，期間不可浮躁，否者走火入魔，輕則重傷，重則有性命之憂，若是一朝打通任督二脈，達先天三花之境，可謂大成。
修道者不同，道者的修煉乃是逆天改命，引動天地之力，他們不僅要和天地大力溝通交合，增進道力，還要內(nèi)外雙修，強身健體，這樣用道力引動天地之力時，身體才不至于崩潰。所以他們的時間非常少，絕大多數(shù)時間都會用于修煉。
而在修煉道力的時候，更是要小心翼翼，來不得半點馬虎，如若出了半點差池，那后果可能是魂飛魄散，在世間再不留半點痕跡。因此，道者苦修三四十載，道力的增長也可能只是微乎其微。其中最重要的就是因為，道者在修煉過程中，還要反復(fù)打磨道心，只有道心提高，境界才會提高，道心的堅韌關(guān)系到道者以后的成就。
道心才是道者修煉的核心，在修煉道力的時候，道者的心魔會和天地幻象結(jié)合，使得心魔的威力要大上十倍或是百倍。修煉的過程之所以不能被隨便打擾，關(guān)鍵就是怕打擾到道心的磨煉，一旦道心不穩(wěn)，道者的修煉道路就可謂前途渺茫。
而道心越是堅韌，道力的進展就會越快，然而道者急于求成的心境又很容易受心魔控制，所以多數(shù)道者窮其一生，可能都沒有什么成就。就是因為道心不堅，受心魔打擾，境界無法提高，道力也就無法累積更多。
如果道者的道心只是被心魔打擾那還罷了，若是讓心魔所控制，那后果只能用不堪設(shè)想來形容，輕的只是一味的殺戮，變成殺戮的機械，或是成為木人，不聞不動；重的就如前面所說的，魂飛魄散，在人間再不留半點痕跡。
由于道者修煉的主要方向是增進道力，因此多數(shù)道者都把主要精力放在與天地大力溝通交合，以及反復(fù)磨煉道心上，而很少在煉體煉氣方面下功夫，這就造成多數(shù)道者在初期修煉的時候都戰(zhàn)斗力不高。
其實在現(xiàn)今道者的世界，道者分為六個境界，分別為筑基，開光，靈虛，辟谷，心動，金丹。這也是道者與武者的具體不同之一，道者在最開始的時候，首先必須筑基，這是幾乎所有道者的必經(jīng)之路。
所謂筑基就是找些天材地寶或是特殊材料服食，再以特殊法門（如以道法秘訣加以引導(dǎo)），在頭頂百會穴和腳底涌泉穴打通一條天地之線，從此以后就可與天地大力溝通交合。最初，只有一絲細細的微感，若不細心感應(yīng)，是無法體會到的。所以道者非體慧者不可學(xué)。
筑基過程有長有短，短則一二個時辰，長則不定。
筑基完畢后就進入了開光期，開光期的修道者沒有什么明顯的突出地方，這個時期對道心也沒有太高的要求，戰(zhàn)斗力也只相當(dāng)于初期武者。他們與武者相比，優(yōu)勢在于一個字——快，回復(fù)力快，表現(xiàn)在受傷時沒有一般武者預(yù)想的那么嚴重，傷愈也快。學(xué)習(xí)快，招式的運用，融會貫通，還會觸類旁通，有些戰(zhàn)斗方式天馬行空，讓人捉摸不透。這一時期的道者多數(shù)在煉體和心，道力增長較緩慢。
道者與武者拉開戰(zhàn)斗力的開始階段在靈虛期，這一時期的道者道力增長較快，他們接近軟功武者的大成期，或是相當(dāng)于大成期。對道心的要求也相當(dāng)嚴格，從字面上理解就是心境要保持在空靈太虛的一種境界。通常道心堅定的道者只要努力苦修，都較容易突破這一關(guān)，到達辟谷。
辟谷期的道者實力與武者就開始有天差地別的差距了，辟谷指的是這一時期的道者幾乎可以不用通過飲食而生存，借助秘寶法器就可凌空飛行，取人首級于千里，說法雖然有點夸張，但是也相差不遠了。這才是區(qū)別道者和武者的最顯著標(biāo)志。
張小石現(xiàn)在正是處于辟谷初期，由于他所修煉的《長生訣》與一般的道法不同，再加上張小石修煉《長生訣》的方法也算是世間獨一無二，使得他的實力又比一般辟谷初期的道者要厲害許多，趕得上辟谷中后期的道者。
《長生訣》的境界分九品，一曰入神，二曰坐照，三曰具體，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，七曰斗力，八曰若愚，九曰守拙。乃是張小石的家人在一古墓所得，而張小石家人也不知道這是道法秘訣，一直把它當(dāng)作軟功心訣來練習(xí)，張小石更是從八歲開始，就從不間斷的苦練，直到他進入了第四軍，才開始發(fā)現(xiàn)《長生訣》的妙處，慢慢推斷出《長生訣》肯定不是軟功修法，隨著他的閱歷的不斷增加，到了半年前，他才終于肯定了《長生訣》是一部道法秘訣。
由于在張小石剛開始修煉《長生訣》時，并沒有筑基，而是把它當(dāng)成了軟功來練，所以體內(nèi)并沒有天地之線。然而經(jīng)過多年的誤打誤撞，加上張小石自己的摸索修行，再通過第四軍的軍旅生涯，張小石居然鬼使神差般的筑基成功。也就有了半年前的那一場異常的天象出現(xiàn)。
而筑基成功后，也許是因為筑基的時間過長，筑基比較夯實，此后張小石的道力突飛猛進，于一月之前再次突破，終于進入了若愚，即一般道者的辟谷之境。
《長生訣》的玄奧不可不說是神奇的驚世駭俗！
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平明，經(jīng)過了一晚的打坐，張小石神清氣爽，正欲起身，此時異變突起，只見不知從何處高空射出一塊茶杯大小的天外飛石，直直向張小石頭頂砸來。飛石尚未行至，陰冷的石風(fēng)已到，有若星隕大地。
張小石張嘴吐出一口淡淡血氣，直沖向上，面上原本碧青的臉色似乎也紅潤了幾分，霎那，石風(fēng)自然消散，飛石也倒轉(zhuǎn)而回，不知去向。
伸了個懶腰，張小石站起身來，四顧目盼，看著星錘谷的食人樹，親和的笑容里蘊藏著深深的悲哀，有多少大秦和匈奴的勇士都葬身于此，化作了食人樹的一份份養(yǎng)料，自己又親手制造了多少份養(yǎng)料呢？
張小石算不清楚，也不想去算，他有自己要追求的目標(biāo)。最后看一眼星錘谷里的環(huán)境，張小石好似要把一切都銘刻在心里帶走似的，神光閃爍。接著稍微整理整理自己的心緒，張小石踏上前往王河谷的征程。
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