“原來……如此！”
此時此刻，劉伯溫表面上鎮(zhèn)定如常，心卻險些要從胸腔子里面跳出來了！
因?yàn)?，他明白，自己即將見證歷史！
即將見證，改變?nèi)鍖W(xué)發(fā)展歷史的關(guān)鍵時刻！
儒學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在，關(guān)于世界本源，主要有兩個說法。
一個是“天理說”：先有“天理”（世界最根本的運(yùn)行道理），才有了世間萬物。世間萬物中，都蘊(yùn)含著“天理”。那么，人類如何認(rèn)識“天理”呢？格物致知??！對著事物冥思苦想，以求“天人感應(yīng)”，明白事物中蘊(yùn)含著的天理。
這個學(xué)說表面上看起來沒毛病。但是有一個致命的問題：千百年來，誰格物致知，革出天理來了？
另外一個學(xué)說，就是“元?dú)狻闭f：世界上的一切，都是“氣”構(gòu)成的。比如，好人就是稟‘陽氣’而生，惡人就是稟“邪氣”而生。風(fēng)雨雷電等一切自然現(xiàn)象，都是“氣”運(yùn)行不平的結(jié)果。甚至于，人遇到“陽氣”，就會得福。遇到“陰氣邪氣”就會遭禍。
這個學(xué)說也有一個致命的問題：你把“氣”說得那么邪乎，既能產(chǎn)生風(fēng)雨雷電，又能讓人得福遭禍，那“氣”到底在哪呢？誰看見了？誰摸著了？這“氣”真有那么大的力量？
所以，這兩個學(xué)說誰也說服不了誰，并行于世。
有些人支持天理說，有些人支持元?dú)庹f。還有人和稀泥，兩個學(xué)說都支持。
比如朱標(biāo)的第一位老師宋濂，就同時支持天理說和元?dú)庹f。他認(rèn)為，是“天理”驅(qū)動著“元?dú)狻?，維持著世界的運(yùn)行。
當(dāng)然了，他自己對這番和稀泥的解釋，也不大滿意。當(dāng)朱標(biāo)提出“格物致知”的另外一個解釋的時候，簡直如獲至寶，仿佛打開了一扇新世界的大門。
劉伯溫呢？
他不和稀泥！
他是“元?dú)庹f”的堅(jiān)定支持者！
現(xiàn)在，朱標(biāo)要做的實(shí)驗(yàn)是什么？驗(yàn)證“氣”的真實(shí)存在啊！甚至于，他不僅要向人們展示氣的存在，而且要說明“氣”具有多么大的力量！
八匹馬都拉不動一個空心的銅球，簡直是“元?dú)庹f”，最好的實(shí)證！
這怎能不讓劉伯溫激動萬分？
到了現(xiàn)在，什么朱元璋？哪個宏圖霸業(yè)?。慷急粍⒉疁貟伒侥X外。他的腦海中，只剩下了對儒家真理的追求。
他眼睛一眨不眨地盯向演武場，等待著這場試驗(yàn)的最終結(jié)果！
終于！
當(dāng)演武場上的馬匹達(dá)到了三十二匹，也就是兩側(cè)各有十六匹馬的時候——
砰?。。?！
隨著一陣驚天巨響，一顆銅球裂為兩個半球。三十二匹戰(zhàn)馬在慣性的強(qiáng)大力量下，分別拽著一面空心半球，向著兩側(cè)狂奔而去。直到數(shù)百步外，才停止了腳步！
“好！好??！”
“實(shí)驗(yàn)成功了！”
“世子威武！”
“吳國公威武！”
“咱吳國，天命所歸啊！
……
圍觀百姓們微微愣了一下后，發(fā)出了陣陣歡呼。
“果然，成了？！”
盡管早就有所心理準(zhǔn)備，劉伯溫還是狠狠的掐了一下自己的大腿，如在夢中。
“果然，成了？！”
宋濂、章溢、葉琛，盡管早就有所預(yù)料，還是失態(tài)地從看臺上走到場地中。
宋濂激動地將那兩個半球拿起來，在場中繞行，讓百姓們看清楚，的的確確是兩個半球，沒有任何花巧，更不是什么魔法仙術(shù)。
章溢和葉琛這兩位大儒緊跟著宋濂的旁邊，不厭其煩地向人們解釋著，什么叫氣壓，氣壓為何能產(chǎn)生如此大的力量。
當(dāng)然了，他們也不會忘記告訴百姓，如此絕妙的實(shí)驗(yàn)，是誰想出來的，是自己的學(xué)生，是吳國公世子朱標(biāo)！他天資聰穎，實(shí)有半圣之姿，來日必能繼承吳國公之基業(yè)，讓百姓平安幸福、安居樂業(yè)。
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