長篇現(xiàn)代言情《九叔傳人：從洗屋師開始鎮(zhèn)壓百鬼夜行》，男女主角林泉林鳳嬌身邊發(fā)生的故事精彩紛呈，非常值得一讀，作者“狂笑自淘情”所著，主要講述的是：牟田口的回答讓林泉久久無語，最終起身去拿煮好的水，給了他一杯熱水緩解疲勞，并且就此展開自己的面試：“吶，牟田口，你知道東京的市場怎么樣？”決定聘用牟田口，還真不是林泉的一時想法，他想要掙更多的錢就必須要拓展自己的生意渠道眼下雖然做了三筆可以稱道的生意，可都屬于大致的巧合，而街頭巷尾的亂躥，也必然不是長久之計(jì)，因此他必須要趁著手上有錢，將自己的事情正規(guī)劃下來但他的主要精力是修行、干活，因此必須要...
九叔傳人：從洗屋師開始鎮(zhèn)壓百鬼夜行 精彩章節(jié)免費(fèi)試讀
當(dāng)天的夜里，小原青比較幸運(yùn)，也或許是林泉在病房陪護(hù)，施蠱的人并沒有再次催使蠱術(shù)，使蠱靈嘶咬他的生肝。
第二天，根據(jù)小原青所提供的寬永町拆遷住戶信息，準(zhǔn)備對他們進(jìn)行排查。
其實(shí)并不需要什么排查工作，在接到的拆遷住戶信息里，只是第一眼，林泉便看到熟人‘林司小助’的名字。
考慮到曾和林司小助有過一些交集，再兼之他本人也對黑幫強(qiáng)迫拆遷的黑色行為不爽，他并沒有暴露寵物店主，而是裝模作樣的拿著所有拆遷住戶的信息前去調(diào)查。
說是調(diào)查，其實(shí)就是到寬永町上找上了年紀(jì)的老人詢問。
在現(xiàn)在已經(jīng)搬遷到旁町的一個叫大八郎的老頭子那里，他打聽到了一些想要的消息。
在寬永町的所有拆遷用戶中，開寵物店的林司小助確實(shí)是最特殊的。
他家的寵物店再往回推個百多年，并不是寵物店面，而是一間座落于市井中的神社，而林司家也是世代掌管那個神社，負(fù)責(zé)供奉赤山大明神的神官。
當(dāng)聽到大八郎的敘述時，林泉是有些意外的，因?yàn)榫退乃?，神官可是一個正兒八經(jīng)的宗教職業(yè)。
宗教職業(yè)在日本可是相當(dāng)吃香的，錢好掙不說，還不需要交稅，最重要是受到人們的尊敬，在社會中擁有相當(dāng)大的話語權(quán)。
明明是世代相傳的神官，可為什么林司家最終變成寵物店，而林司小助也變成了寵物店主，難道是玉串料（祭祀費(fèi)）不香了么？
老人大八郎解答了林泉的疑惑，林司家的變化根源他并未親身經(jīng)歷過，但是聽以前的大人前輩們說過，那大概還要追溯到一百多年前的明治維新。
亞洲的近代史是離不開明治維新的，以薩摩、長洲、土佐、肥前四大西南強(qiáng)蕃的倒幕派武士們擊敗江戶幕府的德川家，迫使政權(quán)被交還給明治天皇，史稱作‘大政奉還’。
大政奉還后的日本進(jìn)行明治維新，就如同中國教科書上那般，走上帶有封建和侵略擴(kuò)張性的資本主義道路，并最終引發(fā)甲午戰(zhàn)爭、侵華戰(zhàn)爭等系列針對中國和整個亞洲的侵略戰(zhàn)爭，讓包括日本人民在內(nèi)的亞洲人民遭受了無盡的苦難血淚。
明治維新在歷史上起到什么推進(jìn)作用先不說，光是這場維新是以倒幕派推動大政奉還，由皇權(quán)來作為引導(dǎo)的改變在進(jìn)行之時，不可避免的帶有一些封建主義色彩的行為，例如‘強(qiáng)化皇權(quán)’‘神化天皇’。
強(qiáng)化皇權(quán)什么的看著笑笑就行了，武士們從來就沒讓天皇作過主，要不然也不會選個傻子當(dāng)天皇。
不過反倒是在‘神化天皇’方面，日本人倒是真的干了。
他們在媒體上宣傳‘天皇是天照神的子孫，人間之神’，當(dāng)時的日本陸海軍士兵訓(xùn)練必備項(xiàng)目就是對著天皇的畫像宣誓效忠。
為了‘神化天皇’，當(dāng)時的日本政府還做了一件事情，就是強(qiáng)制性分割平安時代以后逐漸合流的‘陰陽道’和‘神道’。
主祭天照大御神的神道教被當(dāng)時的日本指為國教，而陰陽道則被宣布為‘淫祠邪教’。
陰陽道之所以被廢棄，根本原因就在于陰陽道來源于中國，并且信奉泰山府君，也就是被日本人稱為赤山大明神的神靈，這并不符合當(dāng)時的政治正確。
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