《民間別樣傳說》免費(fèi)試讀 免費(fèi)試讀

大概是清朝末年。

沿海地區(qū)有一個(gè)偏僻的小村子,嚴(yán)格說來,也不能算是一個(gè)村子。只有三戶人,都是從別處逃難過來的。一戶姓年,一戶姓季,還有一戶姓林,總共也就十幾口人。如此動(dòng)亂的年代,大家住一起相互之間也有個(gè)照應(yīng)。

初到貴地時(shí),他們也不知道哪跟哪,看此處有山有水,也算僻靜,就安定下來了。閑時(shí)聊著給住處起了個(gè)名字,叫三合莊。也是應(yīng)地方上的要求,本來他們想叫三姓居的,因?yàn)槁犨^街頭說書的有個(gè)三姓家奴,覺得不好聽,最后才叫三合莊。

如此相安無事過了些年頭,大家都以兄弟相稱,晚輩們排班敘輩也是一起排的,平時(shí)大家有什么事也相互幫襯,儼然成了一個(gè)和睦的家族集體。

是日,林姓的老頭千古。在那個(gè)只有兩種人的年代,他們無疑就是窮人,而且還是逃難過來的窮人,十里八鄉(xiāng)親戚朋友的都不存在,平時(shí)也就勉強(qiáng)溫飽,不存在發(fā)不發(fā)喪,準(zhǔn)備大家湊點(diǎn)錢買副薄皮棺材把人埋了就是了,基本符合入土為安就好。

這種事情有時(shí)候很奇怪,也沒有人說,鄰村愣是知道了,自發(fā)來了幾個(gè)人幫忙干活。

正是下午時(shí)分,突然來了一個(gè)陌生人。在那個(gè)大家都長辮垂腰額頭照鏡子的年代,這人卻高挽發(fā)髻,明明一副風(fēng)塵仆仆的樣子,發(fā)髻卻齊整得異常突兀,一身粗布青衫,整個(gè)人都顯得很扎眼。主家都在屋里忙事,只有幾個(gè)鄰村的在外面干活。大家都瞧他眼生,十里八鄉(xiāng)沒有見過這號(hào)人,都奇怪地看著他。

道士作揖,不卑不亢說道,眼睛里好像突然發(fā)現(xiàn)了什么。

鄰村一人說道,誰都有不方便的時(shí)候,要怪只能怪道士自己運(yùn)氣不好,當(dāng)然主家運(yùn)氣也不好,不然也不會(huì)有這檔子事。

人家辦喪事的時(shí)候,通常除了相關(guān)事宜,沒有人會(huì)在當(dāng)場談天說地閑聊,否則就是對(duì)主家不敬,輕則被罵,重則被打得生活不能自理。鄰村幾人也沒再說什么。道士看幾人臉色還算和善,說了幾句悼詞,也不以為晦,自己向廚房去了。

廚房里一對(duì)柴火灶,一個(gè)明顯是自己打的不及格的碗柜,還有一張粗糙的飯桌。整個(gè)屋里的陳設(shè)簡陋不堪,不過倒是干凈整潔,足見主家是勤儉持家之人。

水桶里泡了一些豆腐,想來是怕餿了,把它們放到水里泡著。道士取了碗,喝了一大碗米湯,甚是解渴。桌上就兩缽粥,二十厘米的高度,也就底下三五厘米的粥,也是有人來干活,平時(shí)他們自己吃得還稀。道士走南闖北,人情世故見多了,他也是一個(gè)講究的人,沒有凈出一勺粥,拿木勺在缽里攪了五六圈,然后才又打了一碗,碗里零零散散地飄著些許粥粒——他知道這已經(jīng)是主家的盛情款待,已經(jīng)足夠了,再多就是不要臉了。

人死如燈滅。這在道士看來沒有什么晦氣不晦氣的,有如風(fēng)卷云舒潮起潮落一般,這正是新老更替之律,萬物生生不息之規(guī)。東西已經(jīng)吃過了,如果主家方便,照個(gè)面才算禮。道士出去跟幾人說,要到靈前作揖。幾人也沒料到他這么講究,一人先進(jìn)去跟主家溝通。

不一會(huì),姓年和姓季的老人出來了。大家正在搭靈堂,還沒有設(shè)靈位,言語之間都透著客氣,兩人都對(duì)道士表示了歉意。要在平時(shí),他們肯定會(huì)熱情好客,家里有什么,就會(huì)請(qǐng)人吃什么。但這個(gè)時(shí)候沒有人說照顧不周,吃好喝好,有空再來的,這些都是禁忌。

他們的謙恭道士是感覺到了,這是有福之人,他也是因?yàn)榇颂幍仂`才進(jìn)來的,這就是緣分,這場造化就送給他們吧。

原來道士也不是一般的道士,是一位身懷異術(shù)的高人,三合莊的族譜里說他是什么欽天監(jiān)國師云云,當(dāng)時(shí)的人文化水平有限,寫得混亂不堪,也不知道是什么,他們就理解為一個(gè)過路的風(fēng)水先生。

道士問人是什么時(shí)候走的,掐了一會(huì)手指,有七,也就是該走之人,壽終正寢的意思。所謂有七也叫逢七,就是頭七二七三七一直到七七,七個(gè)七里面,只要有一個(gè)七剛好對(duì)上陰歷的初七十七二七之一,那這個(gè)人就是該走了。如果逢不上,就是這個(gè)人本來陽壽未盡,各種原因讓他提前走了。

林老頭算是善終,道士又問他們打了金井沒有。這哪里談得上金井不金井,他們剛商量好,準(zhǔn)備到后面的山隨便挖個(gè)坑把人埋了,了事就好,窮人家沒有這么多講究。棺材的錢還是湊的,當(dāng)?shù)睾芏嗳怂懒诉B草席都卷不起,就隨便挖個(gè)坑,拿片瓦蓋住臉就把人埋了。

這就是天意,要是已經(jīng)挖了金井,就是另一個(gè)故事了,沒有連挖兩回金井的,這在民俗里很不吉利。道士說在來時(shí)的路有一白鶴沖天之地,是一塊福地,離得并不遠(yuǎn)。

風(fēng)水先生在民間的地位一直居高不下,這有高明先生扯線,總比他們隨便埋的要好,是不是福地并不重要,平安喜樂就行。不過他們也做不了主,進(jìn)去問了姓林的遺孀。老婦人正沉浸在悲傷里,又是婦道人家,兒女都還不成氣候,讓他們做主就好。

道士也算有心,說著就帶他們?nèi)ァR贿呑?,一邊跟他們聊,什么山地來龍,平地龍又怎么看,進(jìn)山觀水口,登穴看明堂——到地后一一指給他們看,怎么左擁右抱,案山朝山怎么完整有情,兩山夾一水,水從高處來,剛好到堂,交牙水口,怎么藏風(fēng)聚氣,一大堆風(fēng)水理論。

兩人哪里懂這些,聽得云里霧里,只能認(rèn)真地記下道士拿羅盤打出的金井和開水口的方位,嘴上連連附和。反正他們就一個(gè)念頭,總比自己隨便埋要好。

回去后道士還說他們住的地方也不錯(cuò),可惜沒有祠堂,還告訴他們?nèi)绻鲮籼迷撛趺醋觥扇艘荒橂y色,現(xiàn)在溫飽都是問題,只能等以后兒孫長大再說。

兩人也不知道要怎么感謝道士,一個(gè)是時(shí)候不對(duì),另一個(gè)也沒有能力,只是給道士發(fā)了個(gè)象征性的紅包,還給了他一些干糧,雖是聊表謝意,卻也是他們傾力所有。道士是過路的,人家要辦喪事,他也不打擾,豆腐飯都沒吃就離開了。

這樣又過了幾年。

某天傍晚,突然來了五個(gè)膀大腰圓的大漢,每人都挑著兩個(gè)大麻袋,看挑子彎曲的幅度,也不知道他們挑的是什么重物,都是一副大汗淋漓氣喘如牛的樣子。

走在前面的大漢突然停住了腳步說:

少婦打量了他們一番,心里實(shí)在有些害怕,大家都下地了還沒回來,莊里就他們母子二人,可是老人經(jīng)常念叨說他們是逃難過來的,偶爾會(huì)有人路過,與人方便于己方便。

少婦猶豫了一下,最后還是說:

走在前面的大漢說:

五人進(jìn)去把東西放好,掃視了一番,沒見有其他人在,實(shí)在不好意思。人家好心收留你,別一會(huì)把人名聲敗壞了。孩子鬧騰,少婦只能嘴上招呼他們喝水。五人以久渴不喝久累不坐婉拒了,說要出去溜一溜,放完汗再回來。

孩子又鬧,少婦什么都顧不上了。下地的人陸陸續(xù)續(xù)回來了,五人卻還沒見回來,少婦也不知道是怎么了,完全忘了這回事。白天干了一天活,大家都累得很,窮鄉(xiāng)僻壤,也沒有什么娛樂節(jié)目,都是早早地就上床睡覺了,畢竟明天還要早起。

也不知道是怎么回事,平常孩子都好好的,那晚卻一直鬧騰,死活就是不睡覺,怎么哄都哄不好。男人累得很,孩子吵著睡不著,無來由把少婦罵了一頓。少婦雖委屈,但是不敢回嘴。突然想起那五個(gè)人來,心里咯噔了一下,也不知道是怎么回事,他們?cè)趺催€不回來,自己竟然忘記跟大家交代了,一會(huì)夜深了怎么辦,也沒留飯——算了,等會(huì)他們還不回來再說。

少婦一直以為五人是過路的貨郎,想著他們的麻袋里會(huì)不會(huì)有糖啊糕點(diǎn)果仁之類的,先拿點(diǎn)哄孩子睡了,等明天該給人錢就給人錢。別讓孩子再鬧下去,一會(huì)男人毛了把自己揍一頓,平白遭這無妄之災(zāi)。

少婦解開了一個(gè)麻袋,仔細(xì)一看,嚇了一跳。她平復(fù)了一會(huì)心緒,十個(gè)麻袋都是一樣的,卻哪里有什么糖,嚇得她整個(gè)人都不好了,手腳不自覺地發(fā)起抖來,腳下都是軟的,不知道摔了多少跤才回到了男人身邊,孩子卻不知道什么時(shí)候神奇地睡著了。少婦心里閃過許多不好的念頭,那五人到底是什么來路,是山賊還是土匪,會(huì)不會(huì)連累家里,一會(huì)他們會(huì)不會(huì)回來殺人滅口?

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