小說(shuō)推薦《大明國(guó)師》，講述主角姜星火方孝孺的愛(ài)恨糾葛，作者“姜星火”傾心編著中，本站閱讀體驗(yàn)極佳，劇情精彩片段：望著姜星火的目光，朱高煦撓了撓大胡子答道：“王朝者，一家一姓之天下，以馭民也，以愚民也”“答得對(duì)，也不對(duì)”姜星火笑了笑聽(tīng)到這里，隔壁朱棣扭頭問(wèn)道：“大師，關(guān)于王朝，史書(shū)上有什么說(shuō)法？”道衍才學(xué)駁雜無(wú)所不精，如同人形圖書(shū)館一般把典故緣由講了出來(lái)“字面上講，王朝本是天子視朝之意《周禮·地官·師氏》記載：居虎門(mén)之左，司王朝東漢大儒鄭玄注：王日視朝于路寢門(mén)外......察王...
望著姜星火的目光，朱高煦撓了撓大胡子答道：“王朝者，一家一姓之天下，以馭民也，以愚民也。”
“答得對(duì)，也不對(duì)?！苯腔鹦α诵?。
聽(tīng)到這里，隔壁朱棣扭頭問(wèn)道：“大師，關(guān)于王朝，史書(shū)上有什么說(shuō)法？”
道衍才學(xué)駁雜無(wú)所不精，如同人形圖書(shū)館一般把典故緣由講了出來(lái)。
“字面上講，王朝本是天子視朝之意?！吨芏Y·地官·師氏》記載：居虎門(mén)之左，司王朝。東漢大儒鄭玄注：王日視朝于路寢門(mén)外......察王之視朝，若有善道可行者，則當(dāng)前以詔王?！?br>
道衍看著墻壁上，說(shuō)道：“當(dāng)然，姜星火想講的，肯定不是這意思就是了?！?br>
朱棣點(diǎn)了點(diǎn)頭，確實(shí)如此。
以他目前對(duì)姜星火的了解，像姜星火這種驚世大才，想講的肯定不只是字面意思，必定是一些更為幽微深邃的奧秘。
姜星火慢悠悠地講道：“所謂王朝，史書(shū)的最早記錄是夏王朝，大禹治水后傳位給兒子啟，從此往后數(shù)千年，大部分時(shí)間里王朝權(quán)位皆是父子相傳，也就是所謂的‘家天下’?！?br>
講完這段，姜星火提出了一個(gè)問(wèn)題：“那么，為何在夏之前，沒(méi)有王朝，只有上古時(shí)期的諸部落首領(lǐng)？”
短暫地思考過(guò)后，朱高煦顯然對(duì)這個(gè)從未思考過(guò)的問(wèn)題，并沒(méi)有馬上得出答案。
姜星火的提問(wèn)，壓根也沒(méi)指望他給出什么答案，只是以前當(dāng)老師留下的習(xí)慣罷了。
“上古時(shí)期，中華大地上的人口沒(méi)有那么多，部落相對(duì)獨(dú)立，擁有各自的土地互不干涉。而隨著農(nóng)業(yè)種植技術(shù)的發(fā)展，人口開(kāi)始暴增......留意這一點(diǎn)，以后也會(huì)講到，農(nóng)業(yè)種植技術(shù)的每一次進(jìn)步都將對(duì)社會(huì)形態(tài)造成直接影響。”
“我們接著講，人口暴增后，各部落為了供養(yǎng)越來(lái)越多的人口，開(kāi)始拓荒更多的土地，而隨著土地的開(kāi)拓，部落與部落的地盤(pán)開(kāi)始接觸，最后在利益的驅(qū)動(dòng)下聯(lián)合成了不同立場(chǎng)的部落聯(lián)盟，這也就有了黃帝與蚩尤的‘涿鹿之戰(zhàn)’。”
聽(tīng)到這里，道衍不禁有些出神。
涿鹿之戰(zhàn)，從根源上講竟是因?yàn)榉N植技術(shù)的進(jìn)步？
道衍的坐姿，開(kāi)始從隨意放松，不自覺(jué)地變得有些挺直了起來(lái)。
而朱棣看著道衍坐姿的改變，不由地露出了一絲笑意。
朱棣想到了第一次自己聽(tīng)姜星火講課時(shí)的場(chǎng)景，似乎也是從不屑一顧地隨意坐姿，變得被話(huà)語(yǔ)吸引到正襟危坐。
姜星火，似乎有一種神奇的魔力。
墻的這邊，朱高煦忍不住插嘴說(shuō)道：“姜先生，俺似乎明白了，從部落聯(lián)盟到王朝是必然的?！?br>
“不錯(cuò)，你很聰明?！?br>
姜星火微微頷首表?yè)P(yáng)了學(xué)生之后，繼續(xù)道：“涿鹿之戰(zhàn)后，隨著時(shí)間的推移，原本的部落聯(lián)盟不適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，開(kāi)始組織成為更加復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)，于是，王朝出現(xiàn)了?！?br>
“那請(qǐng)問(wèn)姜先生，既然部落聯(lián)盟組成了王朝，為什么第一個(gè)王朝是由治水有功的禹建立的，而不是涿鹿之戰(zhàn)獲勝的黃帝建立的呢？”
“其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，就是我剛才說(shuō)的‘生產(chǎn)力’的發(fā)展?！?br>
怕對(duì)方聽(tīng)不懂，姜星火進(jìn)一步解釋道：“你可以把‘生產(chǎn)力’暫時(shí)理解成‘種植糧食的能力’，是因?yàn)樵谙某⑶昂蟮倪@一時(shí)間段，當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平達(dá)到了，能夠供養(yǎng)大量不事生產(chǎn)的食利階層的水平。”
道衍喃喃自語(yǔ)：“生產(chǎn)力，暫時(shí)理解成‘種植糧食的能力’？”
從內(nèi)心來(lái)說(shuō)，想來(lái)以儒釋道無(wú)一不通而自傲的道衍，是不會(huì)在智謀才學(xué)方面，向任何人低頭的。
哪怕對(duì)方是什么當(dāng)世才子、文壇宗師、一代大儒......都不被道衍放在眼里。
這是屬于道衍的驕傲，數(shù)十年來(lái)，也從未被打破。
然而，今天姜星火簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà)，卻讓道衍對(duì)自己有了一絲懷疑。
如果說(shuō)之前姜星火關(guān)于削藩等事情的謀劃，還只是讓道衍認(rèn)為自己在某個(gè)具體謀劃上略遜一籌外，而其他方面則是全面碾壓的話(huà)。
那么現(xiàn)在的這句“生產(chǎn)力，就是種植糧食的能力”，卻讓道衍真正地，第一次在心里，把姜星火當(dāng)做了可以與自己來(lái)比較的智謀之士。
原因無(wú)他，這句話(huà)是只有到了道衍這種層次的智者，才能體會(huì)到是有多么的精妙！
微言大義！
墻的另一側(cè)，姜星火的講課依舊在繼續(xù)：“食利階層，也就是貴族、軍隊(duì)、巫師等等，這些人是社會(huì)第一次分離出大規(guī)模人員不直接從事食物生產(chǎn)、采集工作的階層，也是作為社會(huì)分工必然出現(xiàn)的階層，有人負(fù)責(zé)統(tǒng)治，有人負(fù)責(zé)保衛(wèi)、有人負(fù)責(zé)信仰，才組成了最初的王朝。”
“當(dāng)然，王朝不是一開(kāi)始就是兄終弟及和父死子繼這種繼承制的，在夏王朝建立之前，先民們也嘗試過(guò)禪讓制。”
“至于為什么繼承制取代了禪讓制，由繼承制造成了以后王朝的家天下則更好理解，誰(shuí)坐到了皇帝這個(gè)位置，還會(huì)心甘情愿地想著自己兒子不繼承皇位而去回家種地呢？”
“或者換句話(huà)說(shuō)，誰(shuí)看到自己的爹當(dāng)了皇帝，自己還甘心去回家種地，不想著自己當(dāng)皇帝呢？”
此言一出，把一墻之隔的朱棣和朱高煦都給干沉默了。
第一次來(lái)密室偷聽(tīng)的道衍對(duì)這種單向透明的互動(dòng)感到很有趣，他笑著問(wèn)道：“陛下愿意嗎？”
朱棣搖頭失笑，只說(shuō)：“自然是不愿的?！?br>
別說(shuō)皇位傳給沒(méi)有任何血緣關(guān)系的人，就是傳給親兄弟、親侄子，朱棣都是不愿意的。
自己辛辛苦苦以北平行都司一地，對(duì)抗建文帝的百萬(wàn)南軍，九死一生才登上皇位，憑什么傳給“外人”？
道衍撫掌大笑，卻也是不語(yǔ)，想來(lái)也是想到了剛剛結(jié)束的為了爭(zhēng)奪皇位而發(fā)生的靖難之役。
死了那么多人，流了那么多血，歸根結(jié)底不就是四個(gè)字？
——爭(zhēng)當(dāng)皇帝。
至于墻外朱高煦的心理，則更加簡(jiǎn)單。
這天下是俺幫著老頭子一刀一槍打下來(lái)的，就該是俺繼承皇位，不讓俺繼承，憑啥？
誰(shuí)不讓俺繼承皇位，那就是俺的敵人，對(duì)待敵人，朱高煦只有一個(gè)辦法，砍死他。
“肯定沒(méi)人愿意?！敝旄哽阒苯哟鸬?。
“所以繼承制的王朝產(chǎn)生了。”
“這便是我所講述的，‘什么是王朝’這一內(nèi)容?！?br>
姜星火“啪”地一聲打開(kāi)了朱高煦送自己的折扇，靠在樹(shù)干上給自己扇了扇風(fēng)。
“而接下來(lái)講的‘王朝的本質(zhì)’，才能真正回答之前提出的問(wèn)題?！?br>
聞言，墻內(nèi)外的幾人，都不約而同地正色了起來(lái)。
朱高煦則是興奮莫名地搓著粗糙的手，等待著姜星火講解。
朱高煦的興奮是有道理的，因?yàn)樽詮乃f(shuō)那個(gè)折子是他自己寫(xiě)的，而且在中秋大宴上被父皇全盤(pán)采納后，他的三弟朱高燧就被狠狠地震驚到了，看著他的眼神都充滿(mǎn)了崇拜。
這種震驚就仿佛是班上的倒數(shù)第一，忽然發(fā)現(xiàn)原來(lái)跟自己一起瞎玩的倒數(shù)第二，這次考試竟然突然名列前茅了一樣。
因此，朱高煦很期待學(xué)到點(diǎn)新東西，讓他無(wú)知的三弟接著震驚一下。
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