《抬杠本文偏向較真愛看甜餅》庾格錦鳳佳春_抬杠本文偏向較真愛看甜餅完結(jié)版免費(fèi)在線閱讀
現(xiàn)代言情《抬杠本文偏向較真愛看甜餅》,主角分別是庾格錦鳳佳春,作者“衡家慧”創(chuàng)作的,純凈無彈窗版閱讀體驗(yàn)極佳,劇情簡(jiǎn)介如下:外部則是日本和歐美影響,其中受日本影響更多,且呈現(xiàn)出從同人創(chuàng)作到自主創(chuàng)作的趨勢(shì)”原耽作者的發(fā)展也類似中國(guó)的耽美文化,早期一般先寫同人,后期才發(fā)展出自己的世界觀”;從上世紀(jì)0s末沿海發(fā)達(dá)地區(qū)在網(wǎng)絡(luò)形成圣斗士,灌籃高手,銀河英雄傳說這三大同人群體,0s受clamp漫畫,花之二十四組漫畫,間之楔、炎之蜃氣...
小說:抬杠本文偏向較真愛看甜餅
類型:現(xiàn)代言情
作者:衡家慧
角色:庾格錦鳳佳春
小說抬杠本文偏向較真愛看甜餅中的內(nèi)容圍繞主角庾格錦鳳佳春的現(xiàn)代言情類型故事展開,本書是“衡家慧”的經(jīng)典著作。精彩內(nèi)容:贊成高贊回答,上等水平得在冷文里挑超長(zhǎng)預(yù)警,嫌前言太長(zhǎng)的直接下翻看推文吧1)此文將原耽放大到帶有同性情結(jié)的文藝作品的范圍2)我國(guó)耽美發(fā)展同時(shí)受三支影響,首...
贊成高贊回答,上等水平得在冷文里挑。
超長(zhǎng)預(yù)警,嫌前言太長(zhǎng)的直接下翻看推文吧。”
此文將原耽放大到帶有同性情結(jié)的文藝作品的范圍?!?br>我國(guó)耽美發(fā)展同時(shí)受三支影響,首先是古代文化和近現(xiàn)代金庸古龍等武俠小說對(duì)古耽的影響”明清的弁而釵等直接影響下出現(xiàn)了紫金寺夜話這種明清畫本子風(fēng)的古耽,水滸傳影響了亮冬,金庸影響了花近江國(guó)”。
外部則是日本和歐美影響,其中受日本影響更多,且呈現(xiàn)出從同人創(chuàng)作到自主創(chuàng)作的趨勢(shì)”原耽作者的發(fā)展也類似中國(guó)的耽美文化,早期一般先寫同人,后期才發(fā)展出自己的世界觀”;從上世紀(jì)0s末沿海發(fā)達(dá)地區(qū)在網(wǎng)絡(luò)形成圣斗士,灌籃高手,銀河英雄傳說這三大同人群體,0s受clamp漫畫,花之二十四組漫畫,間之楔、炎之蜃氣樓等日本輕小說的影響,到二十世紀(jì)末二十一世紀(jì)初開始興起大量論壇網(wǎng)站,相關(guān)原創(chuàng)寫手也大量興起。
具體發(fā)展歷史請(qǐng)自行搜索?!?br>謹(jǐn)防抬杠,本文偏向較真,愛看甜餅的請(qǐng)出門左轉(zhuǎn)。
本文討論的上等水平,便體現(xiàn)在有傾向于模仿傳統(tǒng)精英文學(xué)并體現(xiàn)其氣質(zhì)的品格。
審美偏好千千萬萬,每個(gè)人口中的好文都差異萬千,但不變的是評(píng)價(jià)體系以及大浪淘沙,終能經(jīng)歷時(shí)間檢驗(yàn)的好文章。
好的文章都有一個(gè)共同點(diǎn),即有野心,借用孟來評(píng)價(jià)揚(yáng)風(fēng)的話就是“有一種奇怪的‘凜然’,令人不安,不是那么符合溜光水滑的道德要求;它表達(dá)的態(tài)度,使公正的讀者不敢那么自信地判斷對(duì)和錯(cuò)”?!?br>我認(rèn)為,中國(guó)耽美社群對(duì)于森茉莉,乃至整個(gè)“耽美主義”起源神話的迷戀?gòu)纳顚哟紊媳憩F(xiàn)了亞文化社群的合法性怪圈。
一方面亞文化社群的作品和價(jià)值都異于主流價(jià)值觀的評(píng)判,社群內(nèi)部所推崇喜愛的作品在主流看來甚至可能完全不可接受,但另一方面,亞文化社群又十分依賴主流價(jià)值體系。
耽美社群內(nèi)部通行著很多冠冕堂皇的套話,本質(zhì)上都體現(xiàn)了主流文化價(jià)值等級(jí)制度直接進(jìn)入亞文化等級(jí)的現(xiàn)象。
最典型的現(xiàn)象是,主流文化中的文化資本和社會(huì)資本可以毫發(fā)無傷地轉(zhuǎn)化為亞文化社群中的文化資本,以其建立亞...
第一章 在線試讀
贊成高贊回答,上等水平得在冷文里挑。
超長(zhǎng)預(yù)警,嫌前言太長(zhǎng)的直接下翻看推文吧。”
此文將原耽放大到帶有同性情結(jié)的文藝作品的范圍?!?br>我國(guó)耽美發(fā)展同時(shí)受三支影響,首先是古代文化和近現(xiàn)代金庸古龍等武俠小說對(duì)古耽的影響”明清的弁而釵等直接影響下出現(xiàn)了紫金寺夜話這種明清畫本子風(fēng)的古耽,水滸傳影響了亮冬,金庸影響了花近江國(guó)”。
外部則是日本和歐美影響,其中受日本影響更多,且呈現(xiàn)出從同人創(chuàng)作到自主創(chuàng)作的趨勢(shì)”原耽作者的發(fā)展也類似中國(guó)的耽美文化,早期一般先寫同人,后期才發(fā)展出自己的世界觀”;從上世紀(jì)0s末沿海發(fā)達(dá)地區(qū)在網(wǎng)絡(luò)形成圣斗士,灌籃高手,銀河英雄傳說這三大同人群體,0s受clamp漫畫,花之二十四組漫畫,間之楔、炎之蜃氣樓等日本輕小說的影響,到二十世紀(jì)末二十一世紀(jì)初開始興起大量論壇網(wǎng)站,相關(guān)原創(chuàng)寫手也大量興起。
具體發(fā)展歷史請(qǐng)自行搜索?!?br>謹(jǐn)防抬杠,本文偏向較真,愛看甜餅的請(qǐng)出門左轉(zhuǎn)。
本文討論的上等水平,便體現(xiàn)在有傾向于模仿傳統(tǒng)精英文學(xué)并體現(xiàn)其氣質(zhì)的品格。
審美偏好千千萬萬,每個(gè)人口中的好文都差異萬千,但不變的是評(píng)價(jià)體系以及大浪淘沙,終能經(jīng)歷時(shí)間檢驗(yàn)的好文章。
好的文章都有一個(gè)共同點(diǎn),即有野心,借用孟來評(píng)價(jià)揚(yáng)風(fēng)的話就是“有一種奇怪的‘凜然’,令人不安,不是那么符合溜光水滑的道德要求;它表達(dá)的態(tài)度,使公正的讀者不敢那么自信地判斷對(duì)和錯(cuò)”?!?br>我認(rèn)為,中國(guó)耽美社群對(duì)于森茉莉,乃至整個(gè)“耽美主義”起源神話的迷戀?gòu)纳顚哟紊媳憩F(xiàn)了亞文化社群的合法性怪圈。
一方面亞文化社群的作品和價(jià)值都異于主流價(jià)值觀的評(píng)判,社群內(nèi)部所推崇喜愛的作品在主流看來甚至可能完全不可接受,但另一方面,亞文化社群又十分依賴主流價(jià)值體系。
耽美社群內(nèi)部通行著很多冠冕堂皇的套話,本質(zhì)上都體現(xiàn)了主流文化價(jià)值等級(jí)制度直接進(jìn)入亞文化等級(jí)的現(xiàn)象。
最典型的現(xiàn)象是,主流文化中的文化資本和社會(huì)資本可以毫發(fā)無傷地轉(zhuǎn)化為亞文化社群中的文化資本,以其建立亞...