一劍仙魔錄陸川貫瑜兒_陸川貫瑜兒全章節(jié)閱讀
小說(shuō)叫做《一劍仙魔錄》是人間瘋語(yǔ)的小說(shuō)。內(nèi)容精選：而這種感覺(jué)相當(dāng)玄妙，即使凌虛向他描述了入定的大概感覺(jué)，但真正的入定之妙還是需要陸川自己去體會(huì)。所以，這修習(xí)第一步，凌虛是無(wú)法代替陸川來(lái)施行的。而入定，也是修行之人最玄妙的一步，只有達(dá)到了這一步才能達(dá)到天人交感的境界，為日后飛升打下基礎(chǔ)。當(dāng)然，也是有人終身都無(wú)法達(dá)到入定的程度的，雖然一樣可以隨師門修煉...
小說(shuō)：一劍仙魔錄
類型：奇幻玄幻
作者：人間瘋語(yǔ)
角色：陸川貫瑜兒
小說(shuō)《一劍仙魔錄》一經(jīng)上線便受到了廣大網(wǎng)友的關(guān)注，是“人間瘋語(yǔ)”大大的傾心之作，小說(shuō)以主人公陸川貫瑜兒之間的感情糾葛為主線，精選內(nèi)容：“小鬼，你是否想過(guò)，明天的你會(huì)是什么樣子？”說(shuō)話的人一身灰色長(zhǎng)衣，半長(zhǎng)的頭發(fā)略顯凌亂，正背負(fù)雙手站在山上的一處古亭中而被稱為小鬼的人，則是正坐在古亭臺(tái)階上大口喘氣的一個(gè)少年少年約莫只有七八歲，也是一身灰衣，只不過(guò)都是短打模樣，露出了一截的手臂與小腿仍顯稚氣的小臉上正因?yàn)榧贝俚拇⒍鴿q的通紅方頭大耳，看上去只是普通人家的孩子唯一讓人一眼難忘的，則是少年的眼睛，清澈透明，映著山間明月，眨眼轉(zhuǎn)...
修行其實(shí)本質(zhì)上并無(wú)捷徑可言，只有按照先輩總結(jié)出的修煉法門認(rèn)真修行才能日積月累，取得可喜成就。當(dāng)然，人們口中所說(shuō)的天才之輩，也只是多了那一份悟性，從而可以在修行之中每每想到事半功倍之法，從而修行速度遠(yuǎn)超常人，卻并非是不需要認(rèn)真修行卻一朝頓悟。就像一個(gè)小孩子一樣，只有學(xué)會(huì)了走，才能學(xué)會(huì)跑，繼而發(fā)現(xiàn)怎么跑才能夠更快，萬(wàn)難做到連走路還沒(méi)學(xué)會(huì)，就學(xué)會(huì)了快速奔跑一個(gè)道理。
陸川在凌虛的教導(dǎo)下每日靜心打坐入定，一開(kāi)始陸川不管怎么打坐都無(wú)法達(dá)到入定的境界，他也不知道怎么樣才算是入定。而這種感覺(jué)相當(dāng)玄妙，即使凌虛向他描述了入定的大概感覺(jué)，但真正的入定之妙還是需要陸川自己去體會(huì)。
所以，這修習(xí)第一步，凌虛是無(wú)法代替陸川來(lái)施行的。
而入定，也是修行之人最玄妙的一步，只有達(dá)到了這一步才能達(dá)到天人交感的境界，為日后飛升打下基礎(chǔ)。
當(dāng)然，也是有人終身都無(wú)法達(dá)到入定的程度的，雖然一樣可以隨師門修煉，習(xí)得種種本領(lǐng)，卻是永遠(yuǎn)也無(wú)法達(dá)到大乘之境。
在經(jīng)歷了幾次因始終無(wú)法入定而帶來(lái)的心浮氣躁情緒后。在一個(gè)風(fēng)清月明的夜晚，凌虛暫停了陸川要繼續(xù)打坐的想法，而是領(lǐng)他來(lái)到了山頂，山下和山腰處都長(zhǎng)滿了茂密的樹(shù)林，但山頂處卻有一處巨巖，巖石光禿禿的，剛好可以站在此處俯瞰整個(gè)山下的城鎮(zhèn)與更遠(yuǎn)處的大河。
山風(fēng)吹得二人衣衫搖擺，凌虛語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)陸川說(shuō)道：
“川兒，為師知道你心中急躁，其實(shí)為師又何嘗不急。有一件非常重要的事等著為師去做，所以，我只有三個(gè)月的時(shí)間來(lái)指導(dǎo)你的修煉。三個(gè)月時(shí)間一到，我就要去一個(gè)很遠(yuǎn)的地方去做那件事。而那件事兇險(xiǎn)異常，為師是否還能回得來(lái)都是未知之?dāng)?shù)，所以，我也希望你能夠更快的掌握修煉的這些法門。”
凌虛看著天空之上的明月，似有些傷感的道：
“可是，修行這件事，如果真想最后達(dá)到飛升之境，是需要很大的天分與悟性的，而修行既然是沖破天機(jī)之秘，則必須從順乎自然開(kāi)始，了解自然之秘后，才能夠在自然的秩序中發(fā)現(xiàn)那隱藏的天機(jī)。所以，打坐入定這一步，為師幫不了你，而你也因?yàn)樘^(guò)急躁而起了一個(gè)不好的開(kāi)頭。”
“所以，你今晚不要再嘗試入定了，今晚風(fēng)景不錯(cuò)，你就站在這山頂看看風(fēng)景吧，這樣的美景，以前的你應(yīng)該不?？吹桨桑俊?br>
說(shuō)完，凌虛也不等陸川答話，就徑直朝山下走去。
經(jīng)過(guò)這些天與凌虛的相處，陸川也不再害怕黑夜，黑夜有不同于白天的另一種美，而且，陸川知道師父就在自己的周圍。
所以當(dāng)凌虛走后，陸川沒(méi)有因?yàn)樽约阂粋€(gè)人被留在此處而慌張，而是照師父說(shuō)的一樣站在山頂。他微微抬起頭，看著頭頂?shù)哪且惠喢髟拢髅髅刻於紩?huì)看到的月亮，今晚好像格外的亮，讓周圍的群山與山下的村落都顯現(xiàn)了形狀，卻不像太陽(yáng)般耀眼而不可直視。
在這一片月色中，陸川感受到了溫柔的力量，舒服的閉起了眼睛。這一刻，陸川感受到夜風(fēng)從耳際刮過(guò)，帶來(lái)了風(fēng)吹樹(shù)葉的簌簌聲，也帶來(lái)了樹(shù)葉與青草的香氣，一切是這么的靜謐，又是這么的祥和。
時(shí)間好像在陸川的腦海中消失了，而天地也在腦海中無(wú)限的延展，周圍的蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫隨著感知在朝外不斷的顯現(xiàn)，卻又在片刻后歸于沉寂，好像什么都聽(tīng)得到，又好像什么都聽(tīng)不到，而唯一能隱約感知到的，只有一片渾融的感覺(jué)，極高極闊。
陸川并沒(méi)有發(fā)覺(jué)自己此刻的狀態(tài)有何不對(duì)，但已經(jīng)回到古亭的凌虛卻似有所覺(jué)，他御風(fēng)而起，幾個(gè)呼吸間就來(lái)到了山頂處。
果然，這個(gè)時(shí)候的陸川好像與周圍的環(huán)境融為了一體，這是達(dá)到入定的跡象。
好小子，果然沒(méi)有看錯(cuò)你，凌虛心中狂喜，比自己達(dá)成了某種成就更要開(kāi)心。從初遇陸川到拜師再到現(xiàn)在，不知不覺(jué)間，他已經(jīng)對(duì)這個(gè)孩子擁有了深刻的感情。
找到了入定的感覺(jué)，陸川之后的修行開(kāi)始順利起來(lái)，在凌虛的教導(dǎo)下，不到一個(gè)月的時(shí)間，已經(jīng)掌握了打坐入定時(shí)對(duì)周圍的靈氣感知，身體也在此感受到了吸收靈氣時(shí)那種沁人心脾的感覺(jué)。
天地間的靈氣因陰陽(yáng)五行的分別而分為了金木水火土五系，修行人士因?yàn)樾逕挿ㄩT的不同，所以著重修行的選擇也不同，這樣可以將單一靈氣的威力最大化。
當(dāng)然也有門派選擇同時(shí)修煉五行之氣，但五行既有相生，也有相克，所以，除非對(duì)靈氣的吸收和靈氣轉(zhuǎn)化而來(lái)的體內(nèi)真氣的運(yùn)用達(dá)到一定境界，否則極易因?yàn)轶w內(nèi)靈氣的屬性不均而造成無(wú)法完成平衡導(dǎo)致走火入魔。所以，即使是五行皆修的門派，依然要求年輕弟子從單一屬性的靈氣開(kāi)始修煉。
凌虛所屬的門派也是五行皆修，按說(shuō)從陸川剛開(kāi)始修行，凌虛就應(yīng)該告訴他先行修煉的選擇，但凌虛決定先不教授陸川此項(xiàng)法門，而是先讓陸川吸收靈氣來(lái)滋養(yǎng)他的身體，靈氣在天地間是可以自發(fā)循環(huán)往復(fù)，生克平衡的。在人的體內(nèi)，如果沒(méi)有自身真氣的參與，也是可以如此的，所以凌虛并不著急。
只是令凌虛沒(méi)想到的是，因?yàn)殛懘ㄌ焐纳眢w特質(zhì)，需要靈氣滋養(yǎng)的量比凌虛預(yù)想的少了很多，所以，凌虛的這一選擇，差點(diǎn)讓陸川此生盡毀。
日子在不知不覺(jué)中度過(guò)，還有五天就是三月之期了。陸川的筑基很順利，通過(guò)這接近三月的修行，陸川的身體脫胎換骨，感覺(jué)自己像是有使不完的力氣般，每次上山的速度比之前快了兩倍不止，而且上到山來(lái)，也不再像之前般的氣喘吁吁，明顯的從容淡定了許多。
這一天，陸川較往常早來(lái)了一些，凌虛卻不知何故沒(méi)在亭內(nèi)。陸川像平時(shí)一樣，開(kāi)始盤膝靜坐，片刻后就進(jìn)了入定，感受到空氣中清涼的靈氣開(kāi)始向身周匯聚，開(kāi)始慢慢的向身體涌入。這些天來(lái)，陸川發(fā)現(xiàn)隨著自己修行的加深，吸收靈氣時(shí)，身體總會(huì)有些鼓脹的感覺(jué)，陸川以為這是修行時(shí)的正常反應(yīng)，所以就一直忍著。
今晚的感覺(jué)不知為何十分強(qiáng)烈，陸川發(fā)覺(jué)平時(shí)吸收的靈氣只是充斥在體內(nèi)，并沒(méi)有什么特別，今天卻感覺(jué)靈氣開(kāi)始動(dòng)起來(lái)，一會(huì)向前，一會(huì)向后，一會(huì)向上又一會(huì)向下，而這種異動(dòng)也攪得陸川五臟劇痛。陸川忍不住從入定中蘇醒，而這一刻，體內(nèi)的靈氣又安靜了下來(lái)，好像什么都沒(méi)有發(fā)生。
只是這一會(huì)的功夫，平時(shí)一口氣爬上半山腰上的古亭都一口大氣不喘的陸川，卻氣喘吁吁，滿頭大汗，不過(guò)幸好那種難受的感覺(jué)隨著靈氣的平靜又消失了，剛要喘口氣，異變突起。
第8章 山中日月 在線試讀
修行其實(shí)本質(zhì)上并無(wú)捷徑可言，只有按照先輩總結(jié)出的修煉法門認(rèn)真修行才能日積月累，取得可喜成就。當(dāng)然，人們口中所說(shuō)的天才之輩，也只是多了那一份悟性，從而可以在修行之中每每想到事半功倍之法，從而修行速度遠(yuǎn)超常人，卻并非是不需要認(rèn)真修行卻一朝頓悟。就像一個(gè)小孩子一樣，只有學(xué)會(huì)了走，才能學(xué)會(huì)跑，繼而發(fā)現(xiàn)怎么跑才能夠更快，萬(wàn)難做到連走路還沒(méi)學(xué)會(huì)，就學(xué)會(huì)了快速奔跑一個(gè)道理。
陸川在凌虛的教導(dǎo)下每日靜心打坐入定，一開(kāi)始陸川不管怎么打坐都無(wú)法達(dá)到入定的境界，他也不知道怎么樣才算是入定。而這種感覺(jué)相當(dāng)玄妙，即使凌虛向他描述了入定的大概感覺(jué)，但真正的入定之妙還是需要陸川自己去體會(huì)。
所以，這修習(xí)第一步，凌虛是無(wú)法代替陸川來(lái)施行的。
而入定，也是修行之人最玄妙的一步，只有達(dá)到了這一步才能達(dá)到天人交感的境界，為日后飛升打下基礎(chǔ)。
當(dāng)然，也是有人終身都無(wú)法達(dá)到入定的程度的，雖然一樣可以隨師門修煉，習(xí)得種種本領(lǐng)，卻是永遠(yuǎn)也無(wú)法達(dá)到大乘之境。
在經(jīng)歷了幾次因始終無(wú)法入定而帶來(lái)的心浮氣躁情緒后。在一個(gè)風(fēng)清月明的夜晚，凌虛暫停了陸川要繼續(xù)打坐的想法，而是領(lǐng)他來(lái)到了山頂，山下和山腰處都長(zhǎng)滿了茂密的樹(shù)林，但山頂處卻有一處巨巖，巖石光禿禿的，剛好可以站在此處俯瞰整個(gè)山下的城鎮(zhèn)與更遠(yuǎn)處的大河。
山風(fēng)吹得二人衣衫搖擺，凌虛語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)陸川說(shuō)道：
“川兒，為師知道你心中急躁，其實(shí)為師又何嘗不急。有一件非常重要的事等著為師去做，所以，我只有三個(gè)月的時(shí)間來(lái)指導(dǎo)你的修煉。三個(gè)月時(shí)間一到，我就要去一個(gè)很遠(yuǎn)的地方去做那件事。而那件事兇險(xiǎn)異常，為師是否還能回得來(lái)都是未知之?dāng)?shù)，所以，我也希望你能夠更快的掌握修煉的這些法門。”
凌虛看著天空之上的明月，似有些傷感的道：
“可是，修行這件事，如果真想最后達(dá)到飛升之境，是需要很大的天分與悟性的，而修行既然是沖破天機(jī)之秘，則必須從順乎自然開(kāi)始，了解自然之秘后，才能夠在自然的秩序中發(fā)現(xiàn)那隱藏的天機(jī)。所以，打坐入定這一步，為師幫不了你，而你也因?yàn)樘^(guò)急躁而起了一個(gè)不好的開(kāi)頭。”
“所以，你今晚不要再嘗試入定了，今晚風(fēng)景不錯(cuò)，你就站在這山頂看看風(fēng)景吧，這樣的美景，以前的你應(yīng)該不?？吹桨桑俊?br>
說(shuō)完，凌虛也不等陸川答話，就徑直朝山下走去。
經(jīng)過(guò)這些天與凌虛的相處，陸川也不再害怕黑夜，黑夜有不同于白天的另一種美，而且，陸川知道師父就在自己的周圍。
所以當(dāng)凌虛走后，陸川沒(méi)有因?yàn)樽约阂粋€(gè)人被留在此處而慌張，而是照師父說(shuō)的一樣站在山頂。他微微抬起頭，看著頭頂?shù)哪且惠喢髟拢髅髅刻於紩?huì)看到的月亮，今晚好像格外的亮，讓周圍的群山與山下的村落都顯現(xiàn)了形狀，卻不像太陽(yáng)般耀眼而不可直視。
在這一片月色中，陸川感受到了溫柔的力量，舒服的閉起了眼睛。這一刻，陸川感受到夜風(fēng)從耳際刮過(guò)，帶來(lái)了風(fēng)吹樹(shù)葉的簌簌聲，也帶來(lái)了樹(shù)葉與青草的香氣，一切是這么的靜謐，又是這么的祥和。
時(shí)間好像在陸川的腦海中消失了，而天地也在腦海中無(wú)限的延展，周圍的蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫隨著感知在朝外不斷的顯現(xiàn)，卻又在片刻后歸于沉寂，好像什么都聽(tīng)得到，又好像什么都聽(tīng)不到，而唯一能隱約感知到的，只有一片渾融的感覺(jué)，極高極闊。
陸川并沒(méi)有發(fā)覺(jué)自己此刻的狀態(tài)有何不對(duì)，但已經(jīng)回到古亭的凌虛卻似有所覺(jué)，他御風(fēng)而起，幾個(gè)呼吸間就來(lái)到了山頂處。
果然，這個(gè)時(shí)候的陸川好像與周圍的環(huán)境融為了一體，這是達(dá)到入定的跡象。
好小子，果然沒(méi)有看錯(cuò)你，凌虛心中狂喜，比自己達(dá)成了某種成就更要開(kāi)心。從初遇陸川到拜師再到現(xiàn)在，不知不覺(jué)間，他已經(jīng)對(duì)這個(gè)孩子擁有了深刻的感情。
找到了入定的感覺(jué)，陸川之后的修行開(kāi)始順利起來(lái)，在凌虛的教導(dǎo)下，不到一個(gè)月的時(shí)間，已經(jīng)掌握了打坐入定時(shí)對(duì)周圍的靈氣感知，身體也在此感受到了吸收靈氣時(shí)那種沁人心脾的感覺(jué)。
天地間的靈氣因陰陽(yáng)五行的分別而分為了金木水火土五系，修行人士因?yàn)樾逕挿ㄩT的不同，所以著重修行的選擇也不同，這樣可以將單一靈氣的威力最大化。
當(dāng)然也有門派選擇同時(shí)修煉五行之氣，但五行既有相生，也有相克，所以，除非對(duì)靈氣的吸收和靈氣轉(zhuǎn)化而來(lái)的體內(nèi)真氣的運(yùn)用達(dá)到一定境界，否則極易因?yàn)轶w內(nèi)靈氣的屬性不均而造成無(wú)法完成平衡導(dǎo)致走火入魔。所以，即使是五行皆修的門派，依然要求年輕弟子從單一屬性的靈氣開(kāi)始修煉。
凌虛所屬的門派也是五行皆修，按說(shuō)從陸川剛開(kāi)始修行，凌虛就應(yīng)該告訴他先行修煉的選擇，但凌虛決定先不教授陸川此項(xiàng)法門，而是先讓陸川吸收靈氣來(lái)滋養(yǎng)他的身體，靈氣在天地間是可以自發(fā)循環(huán)往復(fù)，生克平衡的。在人的體內(nèi)，如果沒(méi)有自身真氣的參與，也是可以如此的，所以凌虛并不著急。
只是令凌虛沒(méi)想到的是，因?yàn)殛懘ㄌ焐纳眢w特質(zhì)，需要靈氣滋養(yǎng)的量比凌虛預(yù)想的少了很多，所以，凌虛的這一選擇，差點(diǎn)讓陸川此生盡毀。
日子在不知不覺(jué)中度過(guò)，還有五天就是三月之期了。陸川的筑基很順利，通過(guò)這接近三月的修行，陸川的身體脫胎換骨，感覺(jué)自己像是有使不完的力氣般，每次上山的速度比之前快了兩倍不止，而且上到山來(lái)，也不再像之前般的氣喘吁吁，明顯的從容淡定了許多。
這一天，陸川較往常早來(lái)了一些，凌虛卻不知何故沒(méi)在亭內(nèi)。陸川像平時(shí)一樣，開(kāi)始盤膝靜坐，片刻后就進(jìn)了入定，感受到空氣中清涼的靈氣開(kāi)始向身周匯聚，開(kāi)始慢慢的向身體涌入。這些天來(lái)，陸川發(fā)現(xiàn)隨著自己修行的加深，吸收靈氣時(shí)，身體總會(huì)有些鼓脹的感覺(jué)，陸川以為這是修行時(shí)的正常反應(yīng)，所以就一直忍著。
今晚的感覺(jué)不知為何十分強(qiáng)烈，陸川發(fā)覺(jué)平時(shí)吸收的靈氣只是充斥在體內(nèi)，并沒(méi)有什么特別，今天卻感覺(jué)靈氣開(kāi)始動(dòng)起來(lái)，一會(huì)向前，一會(huì)向后，一會(huì)向上又一會(huì)向下，而這種異動(dòng)也攪得陸川五臟劇痛。陸川忍不住從入定中蘇醒，而這一刻，體內(nèi)的靈氣又安靜了下來(lái)，好像什么都沒(méi)有發(fā)生。
只是這一會(huì)的功夫，平時(shí)一口氣爬上半山腰上的古亭都一口大氣不喘的陸川，卻氣喘吁吁，滿頭大汗，不過(guò)幸好那種難受的感覺(jué)隨著靈氣的平靜又消失了，剛要喘口氣，異變突起。