韓易韓通長生謠_(長生謠)精彩小說
主角是韓易韓通的奇幻玄幻《長生謠》，是近期深得讀者青睞的一篇奇幻玄幻，作者“關(guān)山月”所著，主要講述的是：朗月又復(fù)圓，西風睡蓮，猶作謫下仙。平臥望溪淺，江湖路遠，孤舟寂寞眼。且笑一夜煙霏白衣，青絲纏繾綣。青冥歌，為青冥洞天門派典籍，記錄了青冥洞天的幾經(jīng)沉浮，以及在每一個風起云涌的年代里崛起的每一個英雄人物，在這些人物當中，當之無愧的精神領(lǐng)袖毫無疑問就是青冥洞天的創(chuàng)始人青冥子，青冥子一生頗具傳奇色彩，在日...
小說：長生謠
類型：奇幻玄幻
作者：關(guān)山月
角色：韓易韓通
《長生謠》火爆上線啦！這本書耐看情感真摯，作者“關(guān)山月”的原創(chuàng)精品作，韓易韓通主人公，精彩內(nèi)容選節(jié)：天??！那是什么東西？在韓易的正下方，一團青色的光芒形成一個巨大的球狀光圈，遠遠看去，就像是一顆淡青色的球，下落的速度一定是受到了那個青色光球的影響！韓易感覺得到，雖然相隔甚遠，那一個青色的光球卻能夠?qū)ψ约横尫懦雠艛D之力隨著漸漸地靠近，韓易愈發(fā)看得真切，在整個淡青色的光球當中，躺著一顆碧綠色的石頭，這顆石頭約莫有成年男子拳頭大小，通體碧綠，在黑夜當中更發(fā)閃亮，又如同水一...
青冥歌萬闋，策馬揚鞭，衣塵過三千。踏滅關(guān)河嘯，穿柳長劍，酒入辯真言。
與何人仰天，一笑翩翩，驛站落橋邊。醉山巔，空搖綠影月弓似箭，樓臺空掛劍，一別經(jīng)年，為誰撥斷琴弦。朗月又復(fù)圓，西風睡蓮，猶作謫下仙。平臥望溪淺，江湖路遠，孤舟寂寞眼。
且笑一夜煙霏白衣，青絲纏繾綣。
青冥歌，為青冥洞天門派典籍，記錄了青冥洞天的幾經(jīng)沉浮，以及在每一個風起云涌的年代里崛起的每一個英雄人物，在這些人物當中，當之無愧的精神領(lǐng)袖毫無疑問就是青冥洞天的創(chuàng)始人青冥子，青冥子一生頗具傳奇色彩，在日后的青冥洞天內(nèi)，有關(guān)于青冥子的故事，一代傳于一代經(jīng)久不息，（青冥歌）開篇的這一首歌就是歌繪青冥子翩翩一生。
遙想當年青冥子，崢嶸一生，抖一抖腳，整個西原都要為之而震顫，一把青蓮長劍問遍同輩之人，無人敢攖其鋒。甚至就連青冥洞天也在一時間敢于和世家圣地叫板，鐘鳴鼎食飛虹滿天。
韓易細細讀來，不禁為青冥子的傳奇一生而唏噓感慨，強大到如同青冥子一般的人物，那又會是何等的境界？
光曦境界？
那決然是不可能的，盡管在凡人的眼里光曦境界能夠駕馭飛虹，瞬間飛越千里，但是在一般修者眼里，如果將修為等級比作一座高山，那么光曦境界最多只是處于山峰的半腰而已。
“究竟到哪一天我才能夠擁有青冥子祖師那等強悍的修為？”韓易在心里充滿了無比的向往，此時在韓易的心中，青冥子就像是一座難以逾越的高峰，“不過即使山再高，終其一生，也可攀援而過，如果還沒開始就已經(jīng)因為畏懼而退怯，那么豈不是在修煉之上自負牢籠，永無可能尋得仙家之道？”
不過更大的疑惑在韓易的心里升起，閱遍整篇青冥歌，也不曾看見有關(guān)青冥子后半生的描述，文中隱隱所述，青冥子至死也未曾證得仙道，最后壽元耗盡含恨而終，終不能踏入長生之列，如此崢嶸人物，也不能求得仙道……那世界上還有幾人能夠成仙？
韓易又將青冥歌中敘述的所有英雄人物全部看了一遍，沒有一個修成傳說當中的仙身，這么說來整個青冥洞天就從未出現(xiàn)過真正的仙……古人有云：仙，長生之遷也。
若能夠修煉成仙，便擁有無盡壽元，與天地同壽，侶魚蝦而友麋鹿，飛虹而去駕鶴而歸，逍遙自在于天地之間。
但是，這世間上可真有仙？韓易不禁為之而大惑。在心中思慮許久，終覺自己不過是在杞人憂天，現(xiàn)在自己才丹海一重境界，距離光曦境界尚不知有幾千幾萬里之遙，就妄想長生之事，豈不是好高騖遠？
苦笑著搖了搖頭，韓易收好記載著《青冥歌》的那枚玉簡，取出《太荒通史》，太荒通史是描述太荒大陸的典籍，其中內(nèi)容包括太荒大陸的地形分布，迄今為止為人所知的生靈種類，以及那些震古爍今的天才人物，甚至關(guān)于逆天的藥草和珍惜的靈獸都有詳盡的描述。
閱讀《太荒通史》，韓易有一種井底之蛙的感覺，到了現(xiàn)在才知道自己認識的世界相比于整個太荒大陸而言，是多么的微乎其微。
曾幾何時，韓易以為突國是一個遼闊無際的國家，在他的眼里，這就是他的世界。
殊不知，突國只是西原當中一個極小的國家，在蒼蒼茫茫的西原之上，類似突國這等小國數(shù)以百計，小國之間常年殺伐征戰(zhàn)，烽煙不絕。
西原之大，凡人窮其一生無法走過百之一二，修者強大如光曦之境，駕馭飛虹歷經(jīng)一生也無法橫渡。
而且西原僅僅只是整個太荒大陸當中的五大部分之一。
東澤、西原、南荒、北漠、中州，構(gòu)成了太荒大陸的五大部分，西原之外的四大區(qū)域每一個部分的面積都不亞于西原，尤其是北漠，更是浩渺無邊，比之西原尤勝數(shù)倍！
由此可知，整個太荒大陸有多么的浩大。太荒大陸是太古洪荒時期流傳下來的大陸，太荒之名也便是出自于此。
在這片神器的土地之上，流傳著無數(shù)飄渺而令人熱血沸騰的故事。慢慢品讀之間，韓易經(jīng)不住心馳神往，沉浸其中久久難以自拔。
將《太荒通史》泛讀一遍，竟然恍惚之間過了數(shù)個時辰，天色漸黑，韓易所在之地處于山林之間，此時已經(jīng)是黑暗彌散，夜鶯輕啼，鷓鴣低吟，一股僻靜而清冷的氣息從四野之中匯聚在一起。
從蒲團上站起身子，韓易拍了拍身上的灰塵，細步走到庭院之外，門口處已經(jīng)放置了一個竹籃，想必張儀已經(jīng)來過，但是進不了這座被陣法護住的庭院，便只好將飯菜放在了門口。
對于張儀，韓易并無好感，所以也不想和張儀有過多交集。
飯菜入肚，韓易便將竹籃再次放在門外，又在庭院里打了一通拳法，這才回到屋里取出《長生經(jīng)》，（長生經(jīng)）其名甚大，意為修者長生，然此長生非彼長生，并非指真正的長生仙境，只不過是延長生機的意思罷了，因為在心里早已經(jīng)料到如此，所以韓易并沒有什么失望。
丹海之境若能修得大圓滿，臻至彼岸之境，人之壽命可成倍增長，此處（長生經(jīng)）大抵也就是此意。
“凡修長生久視者，先忘意，無七件事，方始得成。故曰，先須靜意。無散亂、無煩怒、無起著、無妄想、無貪愛、無邪淫、無放逸。
凡修道散亂，其意不堅，何時得就。若有嗔怒，其心神燥，放逸成散亂也。又不得起諸緣著，故修之要一意精勤，無諸妄想。又其意多為貪愛起邪淫，故其心不忘，其事不成。
但無貪愛，豈有邪淫。凡修身一志，不要放逸，若放逸則不成。假使一年功修得十一個月日已上，放卻一兩日再修之，前功勞皆失也。是故不離時晌放逸其心?！?br>
第15章 在線試讀
青冥歌萬闋，策馬揚鞭，衣塵過三千。踏滅關(guān)河嘯，穿柳長劍，酒入辯真言。
與何人仰天，一笑翩翩，驛站落橋邊。醉山巔，空搖綠影月弓似箭，樓臺空掛劍，一別經(jīng)年，為誰撥斷琴弦。朗月又復(fù)圓，西風睡蓮，猶作謫下仙。平臥望溪淺，江湖路遠，孤舟寂寞眼。
且笑一夜煙霏白衣，青絲纏繾綣。
青冥歌，為青冥洞天門派典籍，記錄了青冥洞天的幾經(jīng)沉浮，以及在每一個風起云涌的年代里崛起的每一個英雄人物，在這些人物當中，當之無愧的精神領(lǐng)袖毫無疑問就是青冥洞天的創(chuàng)始人青冥子，青冥子一生頗具傳奇色彩，在日后的青冥洞天內(nèi)，有關(guān)于青冥子的故事，一代傳于一代經(jīng)久不息，（青冥歌）開篇的這一首歌就是歌繪青冥子翩翩一生。
遙想當年青冥子，崢嶸一生，抖一抖腳，整個西原都要為之而震顫，一把青蓮長劍問遍同輩之人，無人敢攖其鋒。甚至就連青冥洞天也在一時間敢于和世家圣地叫板，鐘鳴鼎食飛虹滿天。
韓易細細讀來，不禁為青冥子的傳奇一生而唏噓感慨，強大到如同青冥子一般的人物，那又會是何等的境界？
光曦境界？
那決然是不可能的，盡管在凡人的眼里光曦境界能夠駕馭飛虹，瞬間飛越千里，但是在一般修者眼里，如果將修為等級比作一座高山，那么光曦境界最多只是處于山峰的半腰而已。
“究竟到哪一天我才能夠擁有青冥子祖師那等強悍的修為？”韓易在心里充滿了無比的向往，此時在韓易的心中，青冥子就像是一座難以逾越的高峰，“不過即使山再高，終其一生，也可攀援而過，如果還沒開始就已經(jīng)因為畏懼而退怯，那么豈不是在修煉之上自負牢籠，永無可能尋得仙家之道？”
不過更大的疑惑在韓易的心里升起，閱遍整篇青冥歌，也不曾看見有關(guān)青冥子后半生的描述，文中隱隱所述，青冥子至死也未曾證得仙道，最后壽元耗盡含恨而終，終不能踏入長生之列，如此崢嶸人物，也不能求得仙道……那世界上還有幾人能夠成仙？
韓易又將青冥歌中敘述的所有英雄人物全部看了一遍，沒有一個修成傳說當中的仙身，這么說來整個青冥洞天就從未出現(xiàn)過真正的仙……古人有云：仙，長生之遷也。
若能夠修煉成仙，便擁有無盡壽元，與天地同壽，侶魚蝦而友麋鹿，飛虹而去駕鶴而歸，逍遙自在于天地之間。
但是，這世間上可真有仙？韓易不禁為之而大惑。在心中思慮許久，終覺自己不過是在杞人憂天，現(xiàn)在自己才丹海一重境界，距離光曦境界尚不知有幾千幾萬里之遙，就妄想長生之事，豈不是好高騖遠？
苦笑著搖了搖頭，韓易收好記載著《青冥歌》的那枚玉簡，取出《太荒通史》，太荒通史是描述太荒大陸的典籍，其中內(nèi)容包括太荒大陸的地形分布，迄今為止為人所知的生靈種類，以及那些震古爍今的天才人物，甚至關(guān)于逆天的藥草和珍惜的靈獸都有詳盡的描述。
閱讀《太荒通史》，韓易有一種井底之蛙的感覺，到了現(xiàn)在才知道自己認識的世界相比于整個太荒大陸而言，是多么的微乎其微。
曾幾何時，韓易以為突國是一個遼闊無際的國家，在他的眼里，這就是他的世界。
殊不知，突國只是西原當中一個極小的國家，在蒼蒼茫茫的西原之上，類似突國這等小國數(shù)以百計，小國之間常年殺伐征戰(zhàn)，烽煙不絕。
西原之大，凡人窮其一生無法走過百之一二，修者強大如光曦之境，駕馭飛虹歷經(jīng)一生也無法橫渡。
而且西原僅僅只是整個太荒大陸當中的五大部分之一。
東澤、西原、南荒、北漠、中州，構(gòu)成了太荒大陸的五大部分，西原之外的四大區(qū)域每一個部分的面積都不亞于西原，尤其是北漠，更是浩渺無邊，比之西原尤勝數(shù)倍！
由此可知，整個太荒大陸有多么的浩大。太荒大陸是太古洪荒時期流傳下來的大陸，太荒之名也便是出自于此。
在這片神器的土地之上，流傳著無數(shù)飄渺而令人熱血沸騰的故事。慢慢品讀之間，韓易經(jīng)不住心馳神往，沉浸其中久久難以自拔。
將《太荒通史》泛讀一遍，竟然恍惚之間過了數(shù)個時辰，天色漸黑，韓易所在之地處于山林之間，此時已經(jīng)是黑暗彌散，夜鶯輕啼，鷓鴣低吟，一股僻靜而清冷的氣息從四野之中匯聚在一起。
從蒲團上站起身子，韓易拍了拍身上的灰塵，細步走到庭院之外，門口處已經(jīng)放置了一個竹籃，想必張儀已經(jīng)來過，但是進不了這座被陣法護住的庭院，便只好將飯菜放在了門口。
對于張儀，韓易并無好感，所以也不想和張儀有過多交集。
飯菜入肚，韓易便將竹籃再次放在門外，又在庭院里打了一通拳法，這才回到屋里取出《長生經(jīng)》，（長生經(jīng)）其名甚大，意為修者長生，然此長生非彼長生，并非指真正的長生仙境，只不過是延長生機的意思罷了，因為在心里早已經(jīng)料到如此，所以韓易并沒有什么失望。
丹海之境若能修得大圓滿，臻至彼岸之境，人之壽命可成倍增長，此處（長生經(jīng)）大抵也就是此意。
“凡修長生久視者，先忘意，無七件事，方始得成。故曰，先須靜意。無散亂、無煩怒、無起著、無妄想、無貪愛、無邪淫、無放逸。
凡修道散亂，其意不堅，何時得就。若有嗔怒，其心神燥，放逸成散亂也。又不得起諸緣著，故修之要一意精勤，無諸妄想。又其意多為貪愛起邪淫，故其心不忘，其事不成。
但無貪愛，豈有邪淫。凡修身一志，不要放逸，若放逸則不成。假使一年功修得十一個月日已上，放卻一兩日再修之，前功勞皆失也。是故不離時晌放逸其心?！?br>