書(shū)名：我有一套工具箱本書(shū)主角有云皓塵丁一航，作品情感生動(dòng)，劇情緊湊，出自作者“那年飛雪落成霜”之手，本書(shū)精彩章節(jié)：“滴，主人，功法吸收完畢，小箱需要說(shuō)明下具體情況：“你吸收的這些功法，主要來(lái)源是學(xué)府學(xué)生，靈力值從1000到3999之間，其中有高有低，有精華有糟粕系統(tǒng)利用算法已將這些功法對(duì)應(yīng)的招式算好，功法有拳有腳，有刀有劍，也起好了對(duì)應(yīng)的名字，由于承載量過(guò)多，你并不能完全吸收”“啊，那我不是白忙乎了”云皓塵眉頭微蹙，暗自叫苦“不是的，不是的，你知道小箱無(wú)敵體貼，現(xiàn)在，你可以將這100套功法，兩兩合成，...
酒意濃，春光煦。
一盤(pán)花生米，一碟鹵牛肉。
甄能喝品酒如雨燕梳理羽毛，精細(xì)又享受，老頭紅光煥發(fā)，渾身帶著忘于天地之外的灑脫。
“你知道酒，為何言酒嗎？”甄能喝眼神微瞇，輕輕嗅著玉盞散發(fā)的香氣。
“我猜是糧食選的好，再配合藥材輔助，所以才成酒?！痹起m答道。
甄能喝晃動(dòng)玉盞，讓云皓塵再嗅嗅酒中的香氣，甘醇郁濃，似山巔羊腸小道，百轉(zhuǎn)千回，云皓塵只知其然，并不知其所以然。
“酒也是一種修行?！闭缒芎纫伙嫸M，意味深長(zhǎng)的解釋道：“五谷雜糧，生于大地，修的是地之華，藥材遍布山林湖海，修的是空間之靈，原本不相關(guān)的兩者，因?yàn)樾蓿墼谝惶?，所以酒也是懂修的高人，世人看事只是看表象，就像劍氣，有紅有藍(lán)有綠，光澤萬(wàn)千，你可知?jiǎng)庀旅娴膭φ?。?br>
云皓塵點(diǎn)點(diǎn)頭，確實(shí)不知，修真也好修者也罷，自己知道的那些都是小說(shuō)影視，誰(shuí)還親身經(jīng)歷過(guò)，沒(méi)有實(shí)踐就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，何況這是楓洲大陸。
“那老師，何又為修？”云皓塵問(wèn)道。
甄能喝微微笑意，沒(méi)有回答，指尖輕彈玉盞，小小盞內(nèi)蕩起層層漣漪，漣漪試圖涌出盞口，沖出的只有屈屈幾個(gè)酒滴，甄能喝放了兩?；ㄉ兹氡K，一沉一浮。
“下節(jié)課，我會(huì)給你們講解何為修，每個(gè)人心中答案不同，自行領(lǐng)悟吧?！闭缒芎扰e杯暢飲，嘎嘣嘎嘣嚼著花生米粒。
云皓塵眼帶精光，突然神秘兮兮問(wèn)道：“那世間到底有沒(méi)有神仙！”
經(jīng)受過(guò)唯物主義教育的少年，也好奇這個(gè)問(wèn)題。
甄能喝面露清風(fēng)，笑道：“凡人都想早成仙，不知仙卻羨凡人?！?br>
“嘿嘿，那就是有，您老說(shuō)的我都信，玄幻小說(shuō)和電視劇沒(méi)騙人。”云皓塵說(shuō)完，也喝了盞酒。
“玄幻？電視??？是何物?！闭缒芎葐?wèn)。
云皓塵思忖片刻，道：“就是流行的書(shū)籍和一群人的現(xiàn)實(shí)生活，比如我們這些學(xué)員?！痹掍h一轉(zhuǎn)，云皓塵撓撓頭，“自家的劍法，如何領(lǐng)會(huì)其中奧妙呢？”
“解鈴還須系鈴人，你的心智和見(jiàn)識(shí)還不深，那些字或者符號(hào)，當(dāng)然看不懂，是急不來(lái)的，也正是看不懂，才有驅(qū)使你尋找如何能看懂的動(dòng)力?！闭缒芎饶闷鹁茐起m緊忙自行接過(guò)，幫老頭換了個(gè)大瓷碗，又倒?jié)M酒。
“心智和見(jiàn)識(shí)”，云皓塵內(nèi)心自語(yǔ)，十五年里繁城都沒(méi)有出過(guò)，越國(guó)郡縣州府也不曾見(jiàn)過(guò)，三山五岳更是模糊的，他國(guó)他洲更是飄忽的概念。
外面的世界究竟什么樣？在少年的內(nèi)心已經(jīng)載下了好奇的種子。
轉(zhuǎn)而又想，不對(duì)呀，老頭怎么知道我看不懂《云水劍法》？這塊顯然成了自己的心病，或許里面留有父親不想告訴外人的秘密，這老爺子到底是誰(shuí)！
甄能喝仿佛看透了云皓塵，淡然道：“世間萬(wàn)物本無(wú)名，唯獨(dú)這五涼液，好酒有名，好喝好喝，可惜又沒(méi)嘍?！?br>
……
翌日。
學(xué)員們一襲素衣齊聚堂室，這是專門(mén)為今天課程準(zhǔn)備的場(chǎng)地，古琴錚鳴，似流水高山，墨香裊裊，如洞府寶剎。
胖墩和瘦猴也換上了新衣服，既不是道服也不是儒袍，私塾學(xué)堂的方正帽，皚皚白衫宛如初冬落雪，干凈大方。
胖墩嘀咕道：“師弟，酒葫蘆真的要給這群毛頭小子講經(jīng)論道嘛？他們這是前幾世修來(lái)的福分吶。”
瘦猴搖搖頭，回道：“今天講的是《論修三十六章》，你說(shuō)的那些都是浩瀚學(xué)識(shí)，他們這階段肯定沒(méi)辦法領(lǐng)悟，哦對(duì)，酒準(zhǔn)備了嗎？”
胖墩指向席臺(tái)，“皓塵哥哥早早就拿了過(guò)來(lái)，酒葫蘆昨晚就喝了兩壇子?！?br>
兩人童真一笑。
甄能喝在齊步棋白莽和洛詩(shī)詩(shī)的簇?fù)硐?，雀躍而出。
老頭今天很高興，身上的酒葫蘆叮叮當(dāng)，開(kāi)講前，齊步棋帶著眾學(xué)員給甄能喝行授課大禮，甄能喝搖搖酒葫蘆，示意這些繁瑣的小節(jié)就都免了吧。
《論修三十六章》是修者縱覽修程的指導(dǎo)書(shū)籍。
修，分武修和氣修。
眾所周知，楓洲大陸的修者分段、品，其實(shí)就是武修，段有七，品有五，一段一品都是十層，層層遞增。
武修強(qiáng)調(diào)的是以體煉氣，所以身體是根本，一段到七段是煉體階段，分三境，分別是粗木境、紋理境、成棟境。
用樹(shù)做比喻，粗木是輪廓，紋理是枝節(jié)，有了輪廓和枝節(jié)，才有可能成為一棵棟梁之才。
一品到三品是煉氣階段，分三境，分別是氣蘊(yùn)境、氣化境、氣膽境，這個(gè)階段的氣是以身體為根基，但是在體內(nèi)已經(jīng)可以隨意蘊(yùn)養(yǎng)真氣，隨意轉(zhuǎn)化真氣，從而形成一顆強(qiáng)大有力，游刃有余的氣源地，也叫氣膽。
學(xué)員們聚精會(huì)神，有人舉手，甄能喝示意他講，也嘬了一大口酒葫蘆。
“前輩，你說(shuō)的這種煉氣階段到底怎么判斷氣呢，我覺(jué)得自己體內(nèi)也有氣息，可我才二段的修為。”
“粗木輪廓而已，人是精血之軀，娘胎出來(lái)就有氣，沒(méi)氣那不是死人嘍，我打個(gè)比方，你現(xiàn)在修為的氣息就好像一條小溪，是可以給農(nóng)家灌田，但是你的溪水原本就那些，能用，但是不能再提供了，向齊老師和白老師，他們就是汪洋，不但能用，還能源源輸出，這就是煉氣階段和煉體階段的天壤之別，明白了嗎？”瘦猴侃侃而談，這種問(wèn)題的解答是不需要酒葫蘆的。
學(xué)員點(diǎn)頭，聽(tīng)的生動(dòng)又形象，也明白了跟導(dǎo)師差距的含義啊。
甄能喝面帶和藹，笑道：“冰凍三尺非一日之寒，你們導(dǎo)師不也是從娃娃過(guò)來(lái)的嘛，再聽(tīng)聽(tīng)武道最后三境。”
四品到五品是煉元階段，分金剛境、飛神境 、和五品的碎空境。
金剛境的上乘者甚至已是不敗之軀，飛神境更是馭風(fēng)而行，來(lái)去自由，碎空境是武道巔峰，拳可碎山脊，腳可截江道，一身罡氣，千軍萬(wàn)馬不可抵，如果不是更高修者的法寶和神器，不能奈何。
正所謂“武道巔峰，煞神降臨”！
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