長篇都市小說《回檔：換個姿勢再來一次》，男女主角李晉喬李樂身邊發(fā)生的故事精彩紛呈，非常值得一讀，作者“咖啡就蒜”所著，主要講述的是：“你說，我是某些同學(xué)還是老鼠屎？”田宇扒拉著李樂“你掉分了沒？名次掉了沒？”李樂寫著地理作業(yè)，懶得抬頭“沒”“那就算不上”“也對哈，我語文和英語都上了85”田宇點點頭，“今天沒晚自習(xí)，我好馬闖說好了，一起去打兩把？”“喲，臥龍配鳳雛，你倆勾搭上了？”“怎么能叫勾搭，都是江湖兒女，我們切磋好幾次了”“不去，沒意思”“那啥有意思？”“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)使我快樂,我快樂,我媽就快樂我媽快樂,我們...
曾敏幫著說話，李晉喬也不惱，就在一旁傻樂，被曾敏白了好幾眼。
曾昭儀不喝酒，一頓飯草草結(jié)束。
兩口子收拾餐桌，李樂想幫忙，被曾敏攆走去陪老頭說話。
回到房間，就看到老頭背著手，在自己的書柜前，時不時拿出一本翻看。
等了一會，老頭指著柜子里那幾排從懺悔錄、國富論到魏晉南北門閥、人類遷徙史亂七八糟，或新或舊的書。
“你都讀過了？”
“囫圇吞棗，換腦子當(dāng)課外書看的?！?br>
曾昭儀點點頭，從柜子里抽出一本，“你讀的懂？”
李樂瞧了眼，瓦西里耶夫的《華夏文明的起源問題》。
“一般，引用看不到?！?br>
想靠自己讀懂一本專業(yè)的學(xué)科類書籍，在這個時段，難度很大。
畢竟沒有搜索引擎、網(wǎng)站、各種數(shù)據(jù)庫，里面引用的資料、文獻(xiàn)，不是那么容易找得到。
“你怎么看這本書？”
曾昭儀聽到李樂這么說，顯然不是把這本書擺擺樣子，一時間來了興趣。
“其他還好，就是這個里面的華夏文明西來說，總感覺有些.......”
老頭摸著書皮。沉吟片刻，“你知道七十多年前的‘疑古思潮’么？”
“聽說過，具體怎么回事不了解?！?br>
“其實就是那個特殊年代，西方文明的崛起和日本否定華夏文明思潮的雙重影響之下出現(xiàn)的文化自虐行為?！?br>
“自虐？”李樂疑惑。
“那時候，有人說，‘東周以上無一字可信’，‘寧疑古而失之，不可信古而失之’?！?br>
“他們秉持懷疑一切、打倒一切的學(xué)術(shù)態(tài)度，對華夏古代史，尤其是上古史進(jìn)行一次總清算，幾乎占盡史學(xué)界的話語權(quán)?！?br>
“在這些人眼里，西方的一切都是先進(jìn)和文明的，而咱們，是落后愚昧甚至野蠻的。”
“這不就是公知么？”李樂脫口而出。
曾昭儀眨眨眼，“公知？”
“啊，沒什么，您繼續(xù)?！崩顦窊u著頭。
“當(dāng)時，西方國家，尤其是小鬼子那邊，為了有利于侵略，強調(diào)西來說，制造理論根據(jù)，磨滅國人民族自信，國內(nèi)又有人配合鼓噪，一時甚囂塵上?！?br>
“那咱們沒有辯駁和反抗么？”
“有，但是歷史么，除了文獻(xiàn)資料，還講究實物證據(jù)。一場爭辯，從發(fā)現(xiàn)龍山開始，爭論了幾十年?！?br>
“我知道龍山，課本里講過?！?br>
曾昭儀抖落著書頁，“瓦西里耶夫這本書，其實名義上并未直接提出華夏文明西來，但字里行間都是這個意思?！?br>
“很多觀點從現(xiàn)在的角度看，早已不攻自破，即便在他編寫這本書的七十年代，也有不少證據(jù)可以反駁。但這人，呵呵?！?br>
“那我大概明白了?！?br>
在老頭一番解釋之后，李樂若有所思。
“那華夏文明的起源，是怎樣的？”
“題目太大，只能給個概念?！痹褍x笑道，“如滿天星斗，又如重瓣花朵，多元一體?！?br>
“行了，學(xué)校、高考才是你眼前的任務(wù)，其他的以后再說。”
曾昭儀把書本放進(jìn)書柜，想起什么，說道，“對了，有個好玩的東西給你。”
“姥爺，別又是陶片箭頭什么的吧，你給我好幾個了?！?br>
“先看了，挺有意思。”
老頭說著，從外套內(nèi)袋里，掏出一個紙包，打開后，一個繩紋陶器碎片。
“這不還是陶片？”李樂有些失望。
“仔細(xì)看看?！?br>
李樂接到手里，湊到臺燈下反復(fù)翻看著，片刻后，詫異道“指紋？”
“嗯。七千年前的指紋?！?br>
歷史就是這樣。
紫禁城的某個門前，透過門縫看進(jìn)去，就如幾百年前，某個被關(guān)了禁閉的小公主，在透過這個門縫好奇的看著門外的世界。
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