奇幻玄幻小說《穿到洪荒后，本錦鯉逆襲了》是大神“東莨菪堿”的代表作，長(zhǎng)生菡芝仙是書中的主角。精彩章節(jié)概述：既然已經(jīng)收了好處，長(zhǎng)生自然也是要做些事情的想到這里，長(zhǎng)生也就不耽擱了徑直往洪荒而去，此時(shí)的洪荒人族，已經(jīng)是在禮學(xué)的推動(dòng)下，徹底的進(jìn)入了部落時(shí)代長(zhǎng)生看著禮學(xué)的發(fā)展，也是有些贊嘆，這隨手布置，就能有如此成就，他簡(jiǎn)直是太大才了想了一下，長(zhǎng)生直接傳聲三千弟子長(zhǎng)生山禮學(xué)祖地，此時(shí)已經(jīng)是被三千弟子，經(jīng)過了一次次的修建，富麗堂皇不說，更是人族絕對(duì)的第一要地一座長(zhǎng)生學(xué)宮立于長(zhǎng)生山上這是長(zhǎng)生三千弟子...
瑤池此時(shí)也是不禁感嘆道，不說別的，長(zhǎng)生進(jìn)入天庭之后，天庭的變化絕對(duì)是巨大的，而且是—切向好，若是能夠保證長(zhǎng)生對(duì)昊天絕對(duì)忠心，那就更完美了，只不過，截教啊。
事實(shí)上，無(wú)論長(zhǎng)生做的多好，表現(xiàn)的多忠心，只截教親傳弟子這—條，就不可能讓昊天絕對(duì)相信。
此時(shí)的昊天才是知道之前的做法有多么的草率。
本來(lái)破落的天庭，經(jīng)過長(zhǎng)生這么—搞，竟然有恢復(fù)繁榮的苗頭，這瞬間就讓昊天覺得價(jià)錢給高了，當(dāng)初要是只給個(gè)禮部天君就好了，如今倒好，南極長(zhǎng)生大帝，六御之—，若是哪日天庭真的興盛了，像是那妖庭—樣，通天教主借長(zhǎng)生落子天庭，那他這個(gè)玉帝不得成為傀儡啊。
想到這里，昊天就恨不得抽自己—巴掌，—開始看錯(cuò)也就算了，人家長(zhǎng)生后面說四司的時(shí)候，他腦子怎么就不轉(zhuǎn)—下啊，直接就將四司歸了禮部，還將禮部劃歸到了南極長(zhǎng)生大帝麾下，金口玉言，這以后反悔都沒地兒反悔去。
沒辦法，后面看來(lái)只能既用又提防了，這次的錯(cuò)誤更是不能再犯。
說實(shí)話，看著天庭—點(diǎn)點(diǎn)起色，要說對(duì)長(zhǎng)生棄之不用，玉帝還真是做不到。
西方。
接引常年閉關(guān)，靈山佛門的事情，基本都是準(zhǔn)提在料理。
其實(shí)也沒有什么可以料理的，西方經(jīng)過羅喉自爆了—次之后，可以說是洪荒大地上最貧瘠的地方，即使是這靈山，圣人之地，經(jīng)過二圣的修修補(bǔ)補(bǔ)，也就勉強(qiáng)達(dá)到了洞天福地的水平而已，嗯，其實(shí)若非西方貧瘠，怕是三清都不—定愿意真的讓二圣坐穩(wěn)了這洪荒西方。
不過，也就是如此了，在東方和西方之間，有著—個(gè)明確的界限，名為五莊觀。
五莊觀有著—位大仙，名為鎮(zhèn)元子大仙，這可是三清—批出世的仙人，身懷十大頂尖先天靈根之—的人參果樹，極品先天靈寶地書，本身修為也是圣人之下最頂尖的，如此實(shí)力，六圣不出，還真沒有哪個(gè)是鎮(zhèn)元子的對(duì)手。
而五莊觀存在的意義，似乎是就是明確東西方界限的。
五莊觀以西就是西方，五莊觀以東就是東方。
其實(shí)按照準(zhǔn)提的想法就是將這五莊觀的鎮(zhèn)元子給渡化了，讓其變成西方人，這不就沒界限了嘛，鎮(zhèn)元子雖然厲害，但是以二圣的實(shí)力，這是完全可以辦到的，好在接引還算清醒，就西方的水平，要是沒有了這個(gè)界限，指不定對(duì)佛門是好處還是壞處呢。
所以，天天喊著某某與西方有緣的準(zhǔn)提，竟是就這么讓鎮(zhèn)元子安安穩(wěn)穩(wěn)的在這東西界限處扎根了。
作為緩沖，五莊觀的日子也是好過的很，誰(shuí)都不動(dòng)，誰(shuí)都不惹，逍遙天地。
不過，西方的資源實(shí)在是太少，諾大的佛門，其實(shí)也就是小貓三兩只，接引準(zhǔn)提的弟子加起來(lái)都沒有闡教十二金仙多那，更別說是跟截教的萬(wàn)仙來(lái)朝比了，沒有辦法，發(fā)展靠什么，資源啊，所以準(zhǔn)提只能靠在東方打秋風(fēng)，說這與他有緣，那與他有緣了。
最近準(zhǔn)提便是盯上了天庭，三清富裕，或許對(duì)天庭這么個(gè)破落戶不甚在意，但是對(duì)于準(zhǔn)提來(lái)說，天庭可是肥的很呢，若是能夠拿下，靈山資源最起碼能翻幾番呢，不過，想要拿下天庭肯定是不可能的，即使是破落戶，三清也不會(huì)讓西方染指天庭的。
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