小說(shuō)《三國(guó):我乃蜀漢軍師,曹賊快繳械》一經(jīng)上線便受到了廣大網(wǎng)友的關(guān)注,是“神之小賢”大大的傾心之作,小說(shuō)以主人公劉備諸葛瑾之間的感情糾葛為主線,精選內(nèi)容:三日后諸葛亮、簡(jiǎn)雍、糜竺和孫乾也從新野來(lái)到了宛城劉備在宛城聚集文武,論功行賞看著堂下的文武,劉備心中多了豪邁之氣自從呂布偷襲徐州后,劉備就一直東奔西走過(guò)著寄人籬下的苦悶生活如今在南陽(yáng)立足,雖然規(guī)模比不上昔日在徐州的時(shí)候,但這麾下文武卻是不少文有諸葛瑾、諸葛亮、龐統(tǒng)、簡(jiǎn)雍、孫乾、糜竺武有關(guān)羽、張飛、趙云、魏延、傅肜、劉邕、郝普、劉辟、龔都在諸葛瑾的建議下,劉備以左將軍名義開(kāi)府治事,同...
連陳壽在記史的時(shí)候,都說(shuō)的是魏延本意不在于向北降魏而是為了誅殺楊儀。
蜀人楊戲在《季漢輔臣贊》更是稱贊魏延“折沖外御,鎮(zhèn)保國(guó)境”,不被朝中人信任是因?yàn)槠饺绽飩€(gè)性孤傲導(dǎo)致的。
然而,對(duì)于一個(gè)武將而言,驍勇善戰(zhàn)不結(jié)黨營(yíng)私,這簡(jiǎn)直就是帝王最喜歡的戰(zhàn)將。
諸葛亮在的時(shí)候,就時(shí)常維護(hù)魏延,諸葛亮死了,楊儀這種小人就仗著平日里跟同僚關(guān)系好公報(bào)私仇。
令人遺憾。
楊儀這個(gè)人,原本是曹操的荊州刺史傅群麾下主簿,后來(lái)覺(jué)得不受重用投奔關(guān)羽,在誅殺魏延后,楊儀更是覺(jué)得自己能替代諸葛亮主政,甚至還讓都尉趙正卜卦來(lái)給自己正名。
而諸葛亮生前就有密奏,認(rèn)為楊儀性狷狹,不適合主政,于是讓蔣琬主政。
楊儀覺(jué)得自己被冷落了,竟然對(duì)費(fèi)祎說(shuō)“當(dāng)初丞相死的時(shí)候,我如果舉兵投魏,肯定比現(xiàn)在地位高”。
真正有才能的人,是不會(huì)被埋沒(méi)的。
魏延在新兵營(yíng)的表現(xiàn),很快就傳入了劉備的耳中。
劉備雖然令龐統(tǒng)招募新兵,但也經(jīng)常會(huì)在新兵營(yíng)中對(duì)這些新野的勇卒噓寒問(wèn)暖,偶爾還會(huì)贈(zèng)送親自編織的草鞋。
雖說(shuō)草鞋并不能御寒,但禮輕情意卻重。
一個(gè)左將軍,親自編織草鞋送給一個(gè)新兵,代入新兵的視野,這草鞋的分量遠(yuǎn)比金銀珠寶更貴重!
魏延就是有幸得到劉備親贈(zèng)草鞋的幸運(yùn)兒!
不僅如此,劉備見(jiàn)魏延無(wú)字,還專(zhuān)門(mén)給魏延取了個(gè)表字“文長(zhǎng)”。
用意就是希望魏延平日里能多讀書(shū),不僅要用武勇,還得懂文事,文武兼?zhèn)洳拍墚?dāng)上可以獨(dú)當(dāng)一面的將軍。
哪怕魏延是個(gè)不輕易流淚的粗莽武卒,在劉備這一套真誠(chéng)組合拳下,也忍不住在被窩中落淚。
“士為知己者死!左將軍待我如此,我又豈能不效死力!”這是新兵營(yíng)時(shí),魏延的真實(shí)想法。
傅肜、劉邕、郝普等受到劉備禮遇嘉獎(jiǎng)的勇卒,亦是不敢有絲毫懈怠,既然選擇了入伍,就沒(méi)人不想當(dāng)將軍!
在籠絡(luò)人心方面,劉備的手段堪稱一絕。
若非如此,又豈會(huì)有關(guān)羽、張飛這樣的萬(wàn)人敵至死不渝的跟隨劉備?
七月初。
劉備在將新兵和老兵整合后,決定對(duì)宛城用兵。
之所以選擇這個(gè)節(jié)點(diǎn),是因?yàn)樵B開(kāi)始進(jìn)兵許都了!
在四月份折損顏良文丑后,袁紹拒絕了沮授“持久戰(zhàn)”的戰(zhàn)略,自后方征調(diào)了大量的驍將勇卒,準(zhǔn)備跟曹操來(lái)一場(chǎng)大決戰(zhàn)。
曹操見(jiàn)袁紹要決戰(zhàn),緊急抽調(diào)了兗州、豫州、徐州、關(guān)中等地的兵力,在官渡立下堅(jiān)寨抵擋袁紹。
換而言之,劉備現(xiàn)在要打宛城,張繡不會(huì)有一兵一卒的援兵!
這是十分難得的戰(zhàn)機(jī)!
劉備留下諸葛亮守新野負(fù)責(zé)三軍的錢(qián)糧調(diào)度,以諸葛瑾為軍師、龐統(tǒng)為副軍師、關(guān)羽張飛為將、陳到為中軍都督,以魏延、傅肜、劉邕、郝普等十余人為裨將,親率馬步軍五千人向宛城進(jìn)兵。
新野到宛城僅有百余里,劉備采納了龐統(tǒng)“兵貴神速”的提議,令軍士一日疾行百里,在距離宛城三十里外安營(yíng)扎寨。
雖說(shuō)兵法中有“百里而趣利者蹶上將,五十里而趣利者軍半至”的說(shuō)法,認(rèn)為日行百里可能會(huì)折損上將軍,日行五十里軍士可能只能抵達(dá)一半。
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