小說叫做《形象質(zhì)的深度》，是作者伊崊趣的小說，主角為慎祟逵蕭詩堂。本書精彩片段：(二)小說中人際關(guān)系的親近與情感差距作反向運(yùn)動(dòng)以上還只是從量的方面來考察小說形象的感情特征量只能在一定程度上說明問題，但是很有限，比量更重要的是質(zhì)，決定形象質(zhì)...
形象質(zhì)的深度 精彩章節(jié)免費(fèi)試讀
”二”小說中人際關(guān)系的親近與情感差距作反向運(yùn)動(dòng)以上還只是從量的方面來考察小說形象的感情特征。
量只能在一定程度上說明問題，但是很有限，比量更重要的是質(zhì)，決定形象質(zhì)的深度的，不完全是層次的多少，有些杰出的形象不完全由于感情層次和線索的豐富。
《阿Q正傳》中絕大部分阿Q式的抉擇，如阿Q與王胡打架，綁赴法場槍決，其感情層次和線索并不一定都超過三個(gè)。
小尼姑作為弱者的無可奈何，阿Q明明無理，毫無根據(jù)地提出了“和尚動(dòng)得我動(dòng)不得”的理由，以及作者對阿Q這種感情邏輯的荒謬性夸張，其牽動(dòng)的感情層面比覺新的抉擇所牽動(dòng)的要少，但是魯迅對這些場面的描寫比之巴金對覺新的抉擇的描寫并未因此而遜色。
這是什么原因呢?這是因?yàn)樾≌f形象中感情特征的質(zhì)的深度和牽涉的感情層面量的廣度有所不同，質(zhì)的深度的主要表現(xiàn)并不在于量的多少，而是在于不同感情層面之間差距。
即使感情層次并不太多，但是其間的差距相當(dāng)大，相當(dāng)曲折微妙而精致，那么這樣的小說形象仍然有較強(qiáng)的感染力。
不同的感情層次，雖然數(shù)量較多，但是其間差距并不大，或者并不細(xì)致微妙，特別是沒有曲折變幻的過程，只是在結(jié)果上有所不同，形象的生動(dòng)性就要受到影響。
在巴金的《家》中，比起覺新和覺慧來說，覺民的形象其生動(dòng)性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如的。
原因不在感情層次的多少上，而在于覺民的形象中多種感情層次之間的差距的幅度上。
例如，面臨封建包辦婚姻的威脅時(shí)，他是反抗的，他的行動(dòng)是躲起來，他所牽涉的感情的層面，第一是對高老太爺權(quán)威的反抗，其次是自我權(quán)利的保衛(wèi)。
這在覺新方面沒有引起多少強(qiáng)烈的反應(yīng)，作者對覺民完全同情也已溢于言表。
由于感情差距較小，因而雖然復(fù)雜但是并不強(qiáng)烈。
比起覺慧的愛情悲劇，覺民的牽涉層面無疑是要更多的，因?yàn)橛X慧的愛情是秘密的，但是覺慧的形象比之覺民卻更有生命力。
這是因?yàn)?，在鳴鳳與覺慧之間關(guān)系雖然非常親近，但心理距離卻是非常大。
在這種情況下，最容易使沖突戲劇化，效果強(qiáng)化。
鳴鳳受到迫嫁的威脅，...
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