書荒的小伙伴們看過來！這里有一本陸韜祎的《權臣的意見》等著你們呢！本書的精彩內(nèi)容：序就沒用了可你是歷史題材啊還有寫在封建時代玩共產(chǎn)主義的……你確定不會倒退回前封建，天下大亂？你寫一個人拉一個世界強推到資本主義都能接受那為什么不能這么簡化...
權臣的意見 精彩章節(jié)免費試讀
序就沒用了。
可你是歷史題材啊。
還有寫在封建時代玩共產(chǎn)主義的……你確定不會倒退回前封建，天下大亂？
你寫一個人拉一個世界強推到資本主義都能接受。
那為什么不能這么簡化呢？
再舉個例子。
史官1：皇帝A聽從了權臣B的意見，天下大亂，這是聽信讒言，昏聵之主！
史官2：皇帝A沒有聽從權臣B的意見，致使天下大亂，真是剛愎自用，昏聵之主！
實際上可能同一對君臣，同一個意見，環(huán)境稍微變一變，就可能產(chǎn)生相反的結局。
這是個考驗精準把控時局的游戲，還需自制力、魄力等多方面素質，很多寫手卻用一個扁平的“智力”來代替。
實際上壓根不是這回事。
但如果按照現(xiàn)實邏輯來寫，這就能寫的有血有肉了。
比如很多細枝末節(jié)”矛盾處”的東西：兵書上說十倍而圍之/窮寇莫追，但豬腳考量XX形勢，以少敵多/乘勝追擊。
把主角的心理活動，決策過程大概勾勒出來，就可以了，但是鮮有小說做到并保持”因為太費腦子吧”。
這種突破思維定勢，靈活應變的能力不是憑空產(chǎn)生，而是根據(jù)一步步積累的經(jīng)驗總結，練出來的。
而很多小說卻沒有把這個歷練的過程交代一二”還原不可能，但也不至于屁都不說吧”。
更糟的是寫手把政治斗爭簡化到道德層面。
尤其是咱們古代，道德在政治中可以代表任何東西，唯獨不是它本身。
更可怕的是寫手將自己的粗糙道德觀代入進去：結果就變成了，主角最狠毒、最沒道德底線所以贏了；另一方面，主角仁慈、道德修為最高，所以是人都稱頌。
先不論這樣的豬腳會不會精神分裂，施仁第一步首先是區(qū)分誰是朋友，誰是敵人，光這一點我看大部分小說都沒能交代清楚。
經(jīng)常有無腦反派忽然跳出來擋主角的路，硬是要把矛盾鬧大，一個個送人頭，每次送的還不多不少剛好夠豬腳翻盤。
倒是和主角有本質利益沖突的人，因為欣賞主角”更狗血的如女兒愛豬腳愛的無法自拔了”倒戈或者放水，體現(xiàn)主角高超的人格魅力……這和人類跟豹子打到一半，被漂亮的皮毛吸引而自動滑鏟一樣難繃。
還有就是忽視外界環(huán)境的影響，即時運。
很多小說都過多重...
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