點(diǎn)倒不是位高權(quán)重,而是富可敵國(guó),所以詩(shī)句里寫的是“家盛財(cái)豐比石崇”。
有權(quán)又有錢,說的正是此時(shí)之西門慶也。
榮華富貴固然好,怎奈難全始終呀。
不過我作為一個(gè)現(xiàn)代人,我的觀感和古人有些不同,我會(huì)覺得,假如西門府是這樣的西門府,假如賈府是那樣的賈府,敗亡就敗亡吧,一點(diǎn)格局都沒有的家族,不敗亡留著干啥?
公者才能千古,私者不過一時(shí),也只能一時(shí)?!?br>崇禎本回前詞曰:瀟灑佳人,風(fēng)流才子,天然吩咐成雙。
蘭堂綺席,燭影耀熒煌。
數(shù)幅紅羅,錦繡寶妝。
篆金鴨焚香。
分明是、芙蕖浪里,一對(duì)鴛鴦—右調(diào)《滿庭芳前》”詞話本的回前詩(shī)已經(jīng)夠陳詞濫調(diào)的了,崇禎本的就更加不值一提了。
別說格局了,連情趣都算不上?!?br>快進(jìn)到正文。
話說西門慶在家中,裁縫攢造衣服,那消兩日就完了。
到十二日,喬家使人邀請(qǐng)。
早辰,西門慶先送了禮去。
那日,月娘并眾姊妹、大妗子,六頂轎子,一搭兒起身,留下孫雪娥看家。
**如意兒抱著官哥,又令來興媳婦惠秀伏侍疊衣服,又是兩頂小轎?!?br>一共是八頂嬌子哈。
吳月娘姐妹五人一人一頂,孫雪娥和西門大姐在家看家,大妗子一頂,如意兒抱著官哥一頂,惠秀帶著一堆替換衣服一頂。
關(guān)于這個(gè)“疊衣服”,并不是特指疊官哥衣服,而是指疊儀式性的、貴婦人赴宴時(shí)所穿的見客外衣。
這個(gè)話題我在之前已經(jīng)講過了。
明時(shí)貴婦人赴宴會(huì)有下人帶著氈包跟隨,氈包里一般會(huì)放著主人在宴席過程中有可能會(huì)用到的一些東西,包括不同場(chǎng)合的替換衣物、見面禮、首飾盒等物。
總之,你如果想了解明朝人到底怎么生活,一定要讀《金瓶梅》?!?br>西門慶在家,看著賁四叫了花兒匠來扎縛煙火,在大廳卷棚內(nèi)掛燈,使小廝拿帖兒往王皇親宅內(nèi)定下戲子,俱不必細(xì)說。
后響時(shí)分,走到金蓮房中。
金蓮不在家,春梅在旁伏侍茶飯,放桌兒吃酒。
西門慶因?qū)Υ好氛f:“十四日請(qǐng)眾官娘子,你每四個(gè)多打扮出去,與你娘跟著遞酒,也是好處?!?br>春梅聽了,斜靠著桌兒說道:“你若叫,只叫她三個(gè)出去,我是不出去。”
”張竹坡評(píng):上...
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