現(xiàn)代言情《于德行十一》，主角分別是繆晟以笪祟友，作者“家才溫”創(chuàng)作的，純凈無彈窗版閱讀體驗極佳，劇情簡介如下：在《世說新語》和《三國志》中，管寧的形象一致，是一個品德高尚的人管寧與華歆割席斷義的故事廣為流傳，這個故事就是出自于《德行·十...
于德行十一 精彩章節(jié)免費試讀
在《世說新語》和《三國志》中，管寧的形象一致，是一個品德高尚的人。
管寧與華歆割席斷義的故事廣為流傳，這個故事就是出自于《德行·十一》，從這則短文看來，編者對管寧的評價要比對華歆的評價高很多。
管寧見財見官無動于衷，華歆則反之。
在《三國志》里的管寧是管仲的后人，他高八尺，美須眉，嬰童時期失去了母親，16歲失去了父親，壯年時未得重用，年老失去了妻子，一生坎坷。
但是他的品行高潔，哪怕是貧困，各種艱辛都未動搖他的內(nèi)心，反而凸顯了他的強大。
裴松之注的《三國志》里，他補充了兩個小故事凸顯管寧的美德。
一管寧住的地方有一口井，可是只有一個打水的容器，大家經(jīng)常搶奪。
于是他便買了好幾個打水的器具，偷偷放在井邊。
后來人們知道后，就不再搶奪打水的器具了，秩序井然。
二有一次，有一頭別人家的牛跑到管寧家田里吃莊稼，糟蹋了很多糧食。
管寧沒有生氣，而是把牛牽到陰涼處，給牛吃的喝的，照顧得比牛主人還要好。
后來牛主人來牽牛的時候，非常慚愧，似乎比被嚴(yán)刑拷打了還要難過。
因為管寧的存在，他所居住的地方非常和諧，禮讓成風(fēng)。
管寧的故事讓我想起了道德經(jīng)里的一句話：善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟，修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于鄉(xiāng)，其德乃長；修之于國，其德乃豐；修之于天下，其德乃普。
故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以國觀國，以天下觀天下。
吾何以知天下然哉？
以此。
以及儒家所提的“修治齊平”。
一個人的德行可以影...
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