“吳子穆””的傾心著作，謝昭俊歐文銘是小說中的主角，內(nèi)容概括：“萬物皆虛，萬物皆允”三項(xiàng)原則信條三條最基礎(chǔ)的道德宗旨，其確保了任務(wù)的成功、感情的控制和兄弟會(huì)的安全-1-不得濫殺無辜“我不會(huì)引來不必要的注意，也不會(huì)殺害無辜的人”-2-大隱于市“讓人民來掩護(hù)你，成為人群中的一員”-3-決不牽連兄弟會(huì)“你的行動(dòng)不能威脅到我們,不管是直接地還是間接地”刺客信條的故事其背后宏大的世界觀讓人細(xì)思極恐目前時(shí)間的跨度已達(dá)到7萬多年從最早的地球出現(xiàn)的先行者直到20...
刺客信條龍門 精彩章節(jié)免費(fèi)試讀
“萬物皆虛，萬物皆允”
三項(xiàng)原則信條
三條最基礎(chǔ)的道德宗旨，其確保了任務(wù)的成功、感情的控制和兄弟會(huì)的安全。
-1-不得濫殺無辜“我不會(huì)引來不必要的注意，也不會(huì)殺害無辜的人?！?br>
-2-大隱于市“讓人民來掩護(hù)你，成為人群中的一員?！?br>
-3-決不牽連兄弟會(huì)“你的行動(dòng)不能威脅到我們 , 不管是直接地還是間接地?！?br>
刺客信條的故事其背后宏大的世界觀讓人細(xì)思極恐
目前時(shí)間的跨度已達(dá)到7萬多年
從最早的地球出現(xiàn)的先行者直到2020年的現(xiàn)代人 ，在這個(gè)故事劇情是以刺客信條-英靈殿現(xiàn)代劇情故事線個(gè)人自改自編展開的故事
地點(diǎn)-中國(guó)南方
陣營(yíng)-刺客
故事純屬虛構(gòu)
故事內(nèi)容刺客陣營(yíng)的教條
信條的核心是自由，這里的自由并非指不受任何約束的絕對(duì)的自由，而是自由的思想
自由的信念，不盲目的信仰。我所尊崇的真正意義上的自由，是基于對(duì)個(gè)體自由意志的尊重，對(duì)個(gè)體自由選擇權(quán)的尊重。
在我的理念里，不允許任何形式的剝削，個(gè)人的意志是無可侵犯的，自由與和平是需要由理解和寬容逐步締造的。
而我會(huì)與社會(huì)中下層人民為伍，希望通過信條為人民帶來自律且自由的生活——每個(gè)人都有權(quán)利按照自己的意愿而活，同時(shí)也要為自己的行為負(fù)責(zé)，每個(gè)人都有能力去決定自己的命運(yùn)，而不是被他人所擺布；
并且信條也時(shí)刻警醒人們不要盲從所謂真理，不要被規(guī)則束縛，對(duì)待事物要有自己的思考，做出自己的判斷，要在不斷地努力探尋中選擇自己的道路，開創(chuàng)嶄新的未來
故事內(nèi)容圣殿騎士教條內(nèi)容與介紹
“只要世界維持原貌就會(huì)有教團(tuán)，所以圣殿騎士將永遠(yuǎn)不會(huì)消亡！”
圣殿騎士，也被稱為圣殿騎士團(tuán)。
是從上古時(shí)代開始就存在的一個(gè)組織。
起初，該組織的成員一直在暗中活動(dòng)，直到中世紀(jì)時(shí)，圣殿騎士才和羅馬教廷聯(lián)合起來，獲得了明面上的正式身份。
在現(xiàn)代，圣殿騎士又演變成了一個(gè)大型的企業(yè)（Abstergo公司）。
圣殿騎士的終極目標(biāo)是建造一個(gè)“完美世界”，他們對(duì)此的解讀為——重視目的，秩序和控制。
正因如此，他們與崇尚個(gè)體自由的刺客兄弟會(huì)一直是死對(duì)頭。
刺客們認(rèn)為，即便世界并不完美，人們也應(yīng)該擁有自由選擇的權(quán)利。
這兩種沖突的意識(shí)形態(tài)導(dǎo)致了這兩個(gè)組織幾千年來一直在進(jìn)行隱蔽的戰(zhàn)爭(zhēng)，都試圖改變?nèi)祟惖奈磥怼?br>
刺客兄弟會(huì)
“我們?cè)诤诎抵懈?，為光明服?wù)。我們是刺客?！?br>
刺客兄弟會(huì)或刺客組織
在羅馬時(shí)期也稱為自由社
在中世紀(jì)盛期則稱為哈薩辛
是一個(gè)組織化的刺客團(tuán)體、以及圣殿騎士的死敵，縱觀人類有記錄的整個(gè)歷史，他們一直在與圣殿騎士進(jìn)行一場(chǎng)持續(xù)的秘密戰(zhàn)爭(zhēng)。
與圣殿騎士意圖通過控制自由意志來爭(zhēng)取權(quán)力、以求拯救人類自身相反。
刺客組織為確保自由意志的幸存而戰(zhàn)，因?yàn)樽杂梢庵驹试S新思想的發(fā)展和獨(dú)立個(gè)性的成長(zhǎng)。
小說《刺客信條龍門》試讀結(jié)束，繼續(xù)閱讀請(qǐng)看下面！！
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