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第九卷遁甲第十卷雜式 精彩章節(jié)免費試讀
大六壬占卜術(shù)，在古代是兵法內(nèi)容的一部分，用于軍事戰(zhàn)爭，往往禁止民間學(xué)習(xí)，所以即使在古代也只是限于少數(shù)人研究和使用。
唐代李荃所著兵書《太白陰經(jīng)》共十卷，其中第八卷雜占，第九卷遁甲，第十卷雜式，用了三卷篇幅專門論述星象占卜，奇門六壬等用于軍事。
其中第十卷雜式中的首篇，《玄女式》就是大六壬占卜術(shù)，所以，大六壬占卜術(shù)，又稱九天玄女神課。
這里明確提出了，大六壬的創(chuàng)始人是九天玄女。
九天玄女是上古女神，關(guān)于她是如何將這門學(xué)術(shù)流傳到世上，這里有一個上古傳說故事—黃帝蚩尤的涿鹿之戰(zhàn)。
相傳蚩尤是九黎之君，九黎即九夷，屬東夷集團。
還傳說“蚩尤兄弟八十一人，并獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵杖、刀、戟、大弩，威震天下”、“蚩尤作冶”、“以金作兵”，可見蚩尤是九個親屬部落結(jié)成的部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，他們勇武善戰(zhàn)，武器裝備也比較先進的金屬冶煉技術(shù)。
在這里解釋一下：獸身人語，所謂獸身就是身獸，身上穿著獸皮的意思。
隨著他們部落的壯大，勢必就要爭奪更多的資源。
在蚩尤率領(lǐng)下西向進入華夏集團分布地區(qū)，目標(biāo)也可能是豫中，因為首當(dāng)其沖的是居于豫東的炎帝統(tǒng)轄范圍，相傳他都于陳”今河南淮陽”。
蚩尤率領(lǐng)的部落聯(lián)盟由于生產(chǎn)力水平較華夏集團略高一籌，武器制作精良又勇猛善戰(zhàn)，于是所向披靡，因而留下“銅頭鐵額”、“威震天下”的英名。
炎帝部落無法抵擋、節(jié)節(jié)敗退，在蚩尤大軍的掃蕩下，居地全失，連一個角落也沒留下，本著同一聯(lián)合體應(yīng)互相救助的原則，炎帝求救于黃帝，引發(fā)了涿鹿之戰(zhàn)。
正是這場涿鹿大戰(zhàn)中九天玄女娘娘將六壬神課與兵法傳授給了黃帝，流傳世間。
唐杜光庭《墉城集仙錄、金母元君傳與九天玄女傳》說，昔黃帝討蚩尤之暴，威所未禁，而蚩尤幻化多方，徵風(fēng)召雨，吹煙噴霧，師眾大迷，帝歸息太山之阿，昏然憂寐，王母遣使披玄狐之裘，以符授帝曰：“太一在前，天一在后，得之者勝，戰(zhàn)則克矣。”
符廣三寸，長一尺，青瑩如玉，丹血為文。
佩符既畢，王母乃命一婦人，...
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