金牌作家“毛威錄”的優(yōu)質(zhì)好文，荊州國丈喬公火爆上線啦，小說主人公卓馳巖田年逸，人物性格特點(diǎn)鮮明，劇情走向順應(yīng)人心，作品介紹：不讓，擬定計(jì)設(shè)宴擒之，再出兵奪取荊州國丈喬公以關(guān)羽英雄無比，勸肅罷之隱士司馬徽歷述關(guān)羽千里單騎、五關(guān)斬將之勇武，亦勸肅罷之肅不聽，下書請(qǐng)宴羽慨然應(yīng)允，只...
荊州國丈喬公 精彩章節(jié)免費(fèi)試讀
不讓，擬定計(jì)設(shè)宴擒之，再出兵奪取荊州。
國丈喬公以關(guān)羽英雄無比，勸肅罷之。
隱士司馬徽歷述關(guān)羽千里單騎、五關(guān)斬將之勇武，亦勸肅罷之。
肅不聽，下書請(qǐng)宴。
羽慨然應(yīng)允，只帶周倉單刀赴會(huì)，令關(guān)平調(diào)船接應(yīng)。
席間肅索討荊州，羽慷慨陳詞，肅理屈詞窮，欲動(dòng)伏兵，為羽識(shí)破，一劍砍斷桌案，手揪魯肅，要其送至船上。
會(huì)關(guān)平率船來接，遂威風(fēng)凜凜上船而歸。
劇中屢贊“漢家氣節(jié)”，歌頌羽之英雄氣概，為明初《三國演義》所繼承。
有《元刊雜劇三十種》本、《脈望館鈔校本古今雜劇》本。
《元曲選外編》據(jù)此重印。
明傳奇《荊州記》已佚，清宮大戲《鼎峙春秋》亦襲用此劇三、四折，近世昆劇及地方戲中尚有《訓(xùn)子》、《刀會(huì)》、《臨江赴宴》等折上演。
散家財(cái)天賜老生兒在線閱讀：雜劇劇本。
元武漢臣著。
清《曲?？偰刻嵋氛f：“作者之意，蓋欲深誡妒婦之愛女，而忘其夫之后者?！?br>近人王國維《宋元戲曲考》說：“元?jiǎng)≈匈e白，鄙俚蹈襲者固多;然其杰作如《老生兒》等，其妙處全在于白。
茍去其白，則其曲全無意味?！?br>又說：“武漢臣之《老生兒》，關(guān)漢卿之《救風(fēng)塵》，其布置結(jié)構(gòu)，亦極意匠慘淡之致，寧較后世之傳奇，有優(yōu)無劣也?！?br>日本青木正兒《元人雜劇概說》說：“沒有后嗣的富翁的悲哀，這如果用日本人的頭腦想法，雖然并不是什么大問題，但是從〔以往〕中國人的思想風(fēng)俗來看，卻是重大的事;其悲喜的心情，也不在《看錢奴》的主人公以下吧。
取材這類問題的戲曲，時(shí)?？吹靡?。
大概定例是上天賜給一個(gè)兒子，做為善行的報(bào)應(yīng)，即是寓有勸善的意思?！?br>此劇寫富翁劉從善一家關(guān)于財(cái)產(chǎn)再分配的矛盾糾紛，反映了封建家庭中爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的慘酷斗爭(zhēng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗、世俗的丑惡，都有比較深刻的揭露。
但作者宣揚(yáng)善惡報(bào)應(yīng)思想，削弱了作品的思想價(jià)值。
作品結(jié)構(gòu)緊湊，關(guān)目布置極見匠心，賓白富有表現(xiàn)力。
虎牢關(guān)三戰(zhàn)呂布在線閱讀：...
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