小說《自己的親友》“師超礬”的作品之一，言宬逸蒲遷運是書中的主要人物。全文精彩選節(jié)：因為他們太了解自己的親友了在潛意識里，就已經(jīng)拒斥，告知此事而顯意識里還要考慮，要不要給看？那當然不所謂“酒后吐真言”，不就是借著酒勁，把平時不顯山露水的人...
自己的親友 精彩章節(jié)免費試讀
因為他們太了解自己的親友了。
在潛意識里，就已經(jīng)拒斥，告知此事。
而顯意識里還要考慮，要不要給看？
那當然不。
所謂“酒后吐真言”，不就是借著酒勁，把平時不顯山露水的人格展現(xiàn)出來了嗎？
很多事情，身體和大腦已經(jīng)知道了答案，可是由于社會化而訓練出來的超我，逼迫自我去分享那些**的信息。
而意識里的不協(xié)調，只是大腦思考后的結果。
意識里當然可以否認大腦的決定，可是這往往沒什么用，因為許多人的“意識”只是社會規(guī)訓出來的超我產(chǎn)物，而這是需要符合利維坦分身的利益，才不會被外界所排斥的。
其實，提問者的問法不對勁的地方在于，這是一種強迫別人“交出你手里的物品，讓我來看看這對我有沒有用”的無意識惡意。
因為其他人的**信息，憑什么要告訴你？
作品本身不是**，但作者的身份是**。
就像公司里的職位不是**，而是社交形象，但個人的收入是**。
只要是**，注定要慎重考慮告知的對象。
可對于網(wǎng)文來說，復雜的地方在于，它對于那些從前現(xiàn)代走過來的父母輩以上的老人來說，是“超經(jīng)驗”的。
于是，這就需要慎重考慮，對方是否足以接受，你所塑造的社交形象了。
而且，對于原生家庭來說，還涉及到“父母對孩子的期望愿景與孩子實際作為之間的沖突”的矛盾問題。
一個純真的少年，在初次面對社交時，由于認知經(jīng)驗不足，傻傻地就把“自我”交出去了。
這正是超我規(guī)訓過度，把自己當成是最低社交檔次的結果。
因為啥都能說的人，必然是社會底層的底層，是生來就需要奉獻自我給別人滿足社交欲望的。
當你不知所謂地告知身邊人自己的**時，會有二種結果：如果那個人的認知范式判斷出，你可以增益他們，他們就會想辦法從你身上獲得這股增益。
如果那人的認知范式判斷出，你手里的東西是個垃圾，出于他們本身超我的監(jiān)督，他們會毫不猶豫地打擊你，并灌之以“為你好”的名義。
可是，這真的是“為你好”嘛？
恐怕，稍微有點思維訓練的人，就知道他們不過是基于自己的經(jīng)驗去判斷他人，而這種判斷往往是超出了自身經(jīng)驗...
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