小說(shuō)《開(kāi)局覺(jué)醒！我一學(xué)生在異世界贏(yíng)麻了》一經(jīng)上線(xiàn)便受到了廣大網(wǎng)友的關(guān)注，是“時(shí)月風(fēng)安”大大的傾心之作，小說(shuō)以主人公穆無(wú)雙道無(wú)涯之間的感情糾葛為主線(xiàn)，精選內容：他發(fā)絲凌亂，衣衫襤褸，手臂上絲絲血珠流淌，臉色蒼白“孽龍，你找死！”李輔臣沉聲，張口一吐，一塊巴掌大的陣圖浮現，迎風(fēng)見(jiàn)長(cháng)，在剎那間化作一方遮天陣圖這陣圖內煞氣繚繞、符號交織，陣紋縱橫排列又有余下的李家族老、供奉們拋出陣旗，位列一方“六陽(yáng)滅時(shí)陣、啟！”這門(mén)古陣便是李家先祖所賜的古老玄陣陣法，自古老時(shí)代傳承而來(lái)，可溝通天地偉力，化作驚天殺伐，有不可思議的玄妙大陣開(kāi)啟，陣旗遮天，陣域宛若熔爐...
開(kāi)局覺(jué)醒！我一學(xué)生在異世界贏(yíng)麻了 精彩章節免費試讀
但問(wèn)題是，現在的他尚沒(méi)有那般神通。
只能將五獄擴大，又解決不了根本。
“若真開(kāi)辟人間地府撬動(dòng)陰司根基，怕是那陰司之主要打上門(mén)?！?br>
在此事上穆無(wú)雙也不得不慎重考慮。
陰司之主絕對是天地間禁忌之一，諸神也要敬畏，菩薩更是不值一提，他這尊人間仙對比起來(lái)，不過(guò)螻蟻蜉蝣耳！
當然，他來(lái)五獄并非為陰魂而來(lái)，而是向崔仲了解三山四島。
崔仲身為數萬(wàn)年前的人物，生于牧皇歷年，應該知道一些具體信息。
“三山之說(shuō)在人族古史流傳許久，我所處紀元更是天下皆知，為昆侖、玉京、須彌三山，乃我人族三座祖山?！?br>
“其中昆侖為萬(wàn)山之祖、傳說(shuō)山中有天宮、天神、高居于三十六重天之上?！?br>
“玉京為遂古時(shí)代傳道法地，最是神秘?！?br>
“而須彌為佛門(mén)圣地，極樂(lè )凈土，萬(wàn)千佛國，婆娑洞天?！?br>
崔仲將他所知三山情況娓娓道來(lái)。
都是些在牧皇紀元間普遍流傳的傳說(shuō)。
讓穆無(wú)雙頗為失望的是，崔仲只是一尊年輕的地師，沒(méi)接觸到三山真正神秘，說(shuō)不出具體。
“四島呢？”
穆無(wú)雙再問(wèn)。
“牧皇紀只有三山之說(shuō)流傳，不曾聽(tīng)過(guò)四島，要么是我死后的事了?！贝拗贀u頭。
得、問(wèn)了與沒(méi)問(wèn)差不多。
只能說(shuō)崔仲所處時(shí)代過(guò)于古老，時(shí)宜事變，滄海桑田。
人間已大變，許多信息也都過(guò)時(shí)了。
古今皆如此！
穆無(wú)雙感慨，他在五獄間將自悟到神通忘三生刻于一座碑石，映照三生，仿制出前世地府流傳的神物三生石的存在。
可助崔仲審判惡魂。
至于其他，鬼門(mén)關(guān)、忘川、彼岸、奈何等物，可沒(méi)辦法映照。
畢竟地府六道還不是出現的時(shí)機。
………
大魏、乾元大殿！
歷經(jīng)數日，元鼎帝模糊得到在浮黎山發(fā)生的種種堪稱(chēng)離奇神異事。
聽(tīng)到消息后連他都有些恍惚。
“人間仙？那小圣賢已成人間仙，怎么可能？”
“凈空寺的佛子真是菩薩轉世身，菩薩也不敵人間圣賢?！?br>
“一劍敗劍癡，國師自刎，法空自縊，三圣門(mén)仙姬亦被鎮于浮黎山?！?br>
“難道天要亡孤的大魏？？”
元鼎帝慌了，他徹底慌了神。
哪怕之前面前八皇子夏朔身后的神靈他也有幾分底氣。
可面對穆無(wú)雙這尊人間圣賢，怎么也升不起反抗。
“不對，孤若能拜圣賢為帝師，以圣賢之能，鎮壓大魏，國祚亦能綿延不絕?！?br>
元鼎帝轉念一想，自己身為大魏皇帝，天子圣上，黎民共尊，挾大魏蒼生請圣賢為帝師，放下身段抹去與浮黎的恩怨。
圣賢應當會(huì )接受吧！
早知如此，他又何必要與浮黎山為敵！
“國師誤我?！?br>
怪來(lái)怪去，元鼎帝將責任盡數推卸到國師身上。
與此同時(shí)！
近日在浮黎山上發(fā)生的事，也在大魏江湖間傳開(kāi)，消息不脛而走，甚至有不少江湖客登上浮黎山，欲拜圣賢。
可無(wú)不是悻悻而歸。
“天人之上真有陸地神仙??！”
“若圣賢能為人間開(kāi)天門(mén)就好，讓我等亦能見(jiàn)仙?！?br>
“陸地神仙能長(cháng)生否？”
關(guān)于穆無(wú)雙之事，也在凡塵間流傳，更是演變出多種傳說(shuō)，千百年后穆無(wú)雙估計能聽(tīng)到各種版本的圣賢故事。
其他的都還好，只求別扯上風(fēng)月就行。
又半個(gè)月后！
穆無(wú)雙在浮黎山正分析著(zhù)從各地收集而來(lái)的百官信息時(shí)。
寧清月走來(lái)，說(shuō)大魏元鼎帝正在浮黎山下，求見(jiàn)圣賢！
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